曹允節(jié)

摘要：《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》明確指出，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)夢(mèng)密不可分。本文對(duì)中國(guó)夢(mèng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了簡(jiǎn)要的闡釋，對(duì)中國(guó)夢(mèng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系進(jìn)行了分析，二者相輔相成，相互支撐。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng) 社會(huì)主義 核心價(jià)值觀

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，構(gòu)筑了中國(guó)人民共同的價(jià)值目標(biāo)和共同理想，稱之為中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)具有豐富的內(nèi)涵，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密相連。本文對(duì)二者之間的關(guān)系進(jìn)行了探討，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值支撐和精神動(dòng)力。

1 中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀在本質(zhì)上是統(tǒng)一的

中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相輔相成，密不可分。黨的十八大明確提出了“24字”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)了國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的價(jià)值準(zhǔn)則和精神追求。習(xí)近平主席明確提出了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)是中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)，要實(shí)現(xiàn)人民的幸福、民族的振興和國(guó)家富強(qiáng)[1]。

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中對(duì)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵進(jìn)行了解釋，將中國(guó)夢(mèng)與其他的夢(mèng)想?yún)^(qū)分開來。因此可以說中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。

①中國(guó)夢(mèng)的國(guó)家層面可以在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)中找到相應(yīng)的闡述，那就是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧” 的價(jià)值取向。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻“三座大山”，積極建設(shè)社會(huì)主義，改寫了中華民族的命運(yùn)，譜寫了中華民族新的篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨人承擔(dān)著重大的歷史使命，帶領(lǐng)中國(guó)人民找到了前進(jìn)的方向。

中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo)，為中國(guó)人民謀幸福，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此可以說，富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價(jià)值訴求正是中華民族的發(fā)展目標(biāo)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，全面改善人民群眾的生活條件，為中國(guó)夢(mèng)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)；積極推動(dòng)依法治國(guó)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開創(chuàng)新的政治文明，實(shí)現(xiàn)更高層次的民主，為中國(guó)夢(mèng)奠定政治基礎(chǔ)；大力發(fā)展科教文衛(wèi)事業(yè)，全面提高人民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，打造文明社會(huì)、和諧社會(huì)，為中國(guó)夢(mèng)奠定精神文化基礎(chǔ)；促進(jìn)社會(huì)的公平和正義，建立健全公平公正的社會(huì)權(quán)益分配體系，解決社會(huì)矛盾，使人民群眾真正地實(shí)現(xiàn)當(dāng)家做主，為中國(guó)夢(mèng)奠定社會(huì)條件[2]。

②中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)層面可以在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)層面價(jià)值目標(biāo)中找到相應(yīng)的闡述，那就是“自由、平等、公正、法治” 的價(jià)值取向。社會(huì)主義社會(huì)具有共同的價(jià)值取向，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷追求自由、平等、公正、法治的奮斗目標(biāo)，打造和諧的理想社會(huì)。法治是這一層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心，自由與平等也是中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)目標(biāo)，這也說明社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有高度的社會(huì)性、包容性、實(shí)踐性和系統(tǒng)性。在中國(guó)夢(mèng)的邏輯體系中引入了社會(huì)核心價(jià)值觀的自由、平等這一價(jià)值體系，更體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)公正與法治的追求。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，倡導(dǎo)社會(huì)的自由平等，維護(hù)社會(huì)的公平正義。

③中國(guó)夢(mèng)的公民層面可以在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公民層面價(jià)值目標(biāo)中找到相應(yīng)的闡述，那就是“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善” 的價(jià)值取向。為了實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，每一個(gè)中國(guó)人民都應(yīng)該踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善” 等內(nèi)容。歷史是人民創(chuàng)造的，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就離不開每一個(gè)中國(guó)人民的共同奮斗和努力，培養(yǎng)中國(guó)公民、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的素質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)。

2 社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)中國(guó)夢(mèng)的推動(dòng)作用

要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就離不開社會(huì)主義核心價(jià)值觀的支撐和推動(dòng)。中國(guó)夢(mèng)是中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)，是對(duì)中華民族歷史命運(yùn)的總結(jié)，是對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展方向的規(guī)劃?？梢哉f要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就必須踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)中國(guó)夢(mèng)基本要素的闡釋。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供了精神保障。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的導(dǎo)航儀。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就必須把握發(fā)展的方向，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)中國(guó)夢(mèng)的前進(jìn)之路，形成核心價(jià)值觀的共識(shí)[3]。

在當(dāng)今時(shí)代，受到西方資本主義思想的影響，我國(guó)的社會(huì)思想也出現(xiàn)了多元化發(fā)展趨勢(shì)。國(guó)內(nèi)也出現(xiàn)了利益矛盾和貧富差距的沖突，對(duì)傳統(tǒng)的價(jià)值觀產(chǎn)生了沖擊。這就需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀來凝聚人心，發(fā)揮凝聚價(jià)值的作用。要實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展，就必須用科學(xué)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)人民群眾，沿著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道路向前推進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。

3 中國(guó)夢(mèng)引領(lǐng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方向

在新時(shí)期，中華民族要以中國(guó)夢(mèng)作為奮斗目標(biāo)和共同理想?？梢哉f中國(guó)夢(mèng)引領(lǐng)了我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行都要以中國(guó)夢(mèng)作為導(dǎo)向。

首先，中國(guó)夢(mèng)發(fā)揮了旗幟作用，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了精神旗幟。中國(guó)夢(mèng)是一面?zhèn)ゴ蟮木衿鞄茫軌蚰廴诵?、團(tuán)結(jié)人民、指引中國(guó)的發(fā)展方向。中國(guó)夢(mèng)集合了中華民族的時(shí)代精神和傳統(tǒng)價(jià)值觀，是我國(guó)思想文化領(lǐng)域的主旋律和正能量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行目標(biāo)就是中國(guó)夢(mèng)，用中國(guó)夢(mèng)來引導(dǎo)中國(guó)人民奮發(fā)向前、修身立德。只有讓中國(guó)人民從內(nèi)心認(rèn)同中國(guó)夢(mèng)，為中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，才能堅(jiān)定他們的信心和信念，使其自覺地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[4]。

其次，中國(guó)夢(mèng)形象的表達(dá)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在價(jià)值。中國(guó)夢(mèng)是中華民族的共同理想和愿望，匯集了個(gè)人之夢(mèng)、民族之夢(mèng)和國(guó)家之夢(mèng)，可以說中國(guó)夢(mèng)是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)的表達(dá)和理想的暢想。中國(guó)夢(mèng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的抽象意義進(jìn)行了濃縮和提煉，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀目標(biāo)追求集合成為了一個(gè)簡(jiǎn)潔的語言體系，更能夠發(fā)揮其凝聚人心的作用。中國(guó)夢(mèng)形象生動(dòng)地詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提煉和濃縮了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目標(biāo)追求，引領(lǐng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展方向。

4 結(jié)語

要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，真正將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為行動(dòng)的指引和精神的源泉。我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，受到了多元化價(jià)值觀念的沖擊，正需要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來塑造民眾對(duì)社會(huì)發(fā)展的耐心和信心，化解社會(huì)矛盾，凝聚人民群眾的力量，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和中華民族的圓夢(mèng)。

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