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        馬克思主義理論在思想政治教育中的作用研究

        2015-05-30 08:13:45任瀅
        中國校外教育(上旬) 2015年13期
        關鍵詞:馬克思主義理論思想政治教育

        任瀅

        摘要:馬克思主義理論是思想政治教育學科的理論基礎和支撐。研究馬克思主義理論與思想政治教育的內涵與外延、馬克思主義理論的整體性以及與二級學科的關系有著重要意義。思想政治教育作為推動馬克思主義理論價值實現(xiàn)的教育機制之一,是推動現(xiàn)代思想政治教育學科發(fā)展的一種重要范式。

        關鍵詞:馬克思主義理論 思想政治教育 內涵與外延

        馬克思主義作為一個科學的理論體系和思想體系,是思想政治教育學科的理論基礎和支撐,思想政治教育作為高校馬克思主義理論傳播和實踐的運行機制之一,其學科的規(guī)范化建設為實現(xiàn)馬克思主義理論的社會價值和時代價值提供了現(xiàn)實實踐。

        一、馬克思主義理論與思想政治教育的內涵與外延

        1.馬克思主義理論的整體性

        馬克思主義理論是一個完整的科學體系,不僅僅包括傳統(tǒng)教科書所劃分的馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義三個主要組成部分,它還包括科學、文化、生態(tài)、軍事等當代社會發(fā)展面臨的新問題,從而在中西方催生了新的研究學派和內容。

        從馬克思主義理論概念界定的內涵來看,它體現(xiàn)了馬克思主義分析人類社會和人們思想的基本立場、觀點和方法,是科學的世界觀和方法論。馬克思主義理論既包括作為馬克思主義產(chǎn)生和形成發(fā)展過程中創(chuàng)始人的馬克思、恩格斯的一系列思想、理論、觀點和方法,還包括它在前蘇聯(lián)和中國進行革命和中國特色社會主義建設中所形成的一系列理論。在馬克思主義形成和發(fā)展過程中,馬克思主義基本原理是馬克思主義整體中不可缺少的、穩(wěn)定的和起決定作用的部分,在總體上規(guī)定著馬克思主義的性質。馬克思主義基本原理是馬克思主義理論體系的核心內容,是對馬克思主義立場、觀點和方法的集中概括。馬克思主義基本原理是對世界整體以及自然界、人類社會和思維的發(fā)展的一般規(guī)律的科學認識,具有普遍的真理性。沒有馬克思主義基本原理,就沒有馬克思主義整體性,堅持馬克思主義基本原理與堅持馬克思主義具有同等的意義。

        2.思想政治教育的內涵與外延

        思想政治教育的內涵是思想政治教育在特定時空境遇下,其本質、結構、特性等的發(fā)展。這種內涵的發(fā)展是思想政治教育發(fā)展的內在動力,是一種內源式的發(fā)展,是一種質的變化,可以增強思想政治教育的自主性與主動性,減少依賴性與被動性。思想政治教育內涵式發(fā)展的核心是教育質量的提高。教育質量是檢驗教育有效性的尺度,它決定著教育的存在意義與社會價值。隨著社會的發(fā)展,立足于時代主題的轉換和思想政治教育發(fā)展的要求,其概念的空間也在不斷拓展。其內涵主要有:主客體之間交往實踐活動,意識形態(tài)中的領導權和話語權,內化和外化相結合的教育內涵。

        思想政治教育的外延式發(fā)展是思想政治教育在學科領域上的拓展,而不僅僅是人員、時間、工作規(guī)模等數(shù)量上的擴張。需要有一定的空間和條件作為基礎。所以,從外延上看,除了已經(jīng)開設過的思想政治教育課程諸如思想教育、道德教育、政治教育等,還需要向社會各個領域滲透。尤其是在大眾傳媒所主導下的網(wǎng)絡信息社會,新媒體所呈現(xiàn)的交互性、開放性、間接性、復雜性、虛擬性等特征,使網(wǎng)絡思想政治教育具有了虛擬實踐性的特點,為網(wǎng)絡思想政治教育發(fā)展提供了多樣的自由空間。因此,如何開展網(wǎng)絡思想政治教育,使思想政治教育的外延式發(fā)展顯得越來越重要和必要。

        當然,思想政治教育的內涵式與外延式發(fā)展是辯證統(tǒng)一的,二者是互為一體的動態(tài)發(fā)展過程。思想政治教育的內涵發(fā)展為外延發(fā)展提供前提和基礎,外延發(fā)展則為內涵發(fā)展提供平臺和條件。

        由此看來,馬克思主義理論與思想政治教育學科是一種共性與個性、整體與部分的關系。馬克思主義理論一級學科從整體上研究馬克思主義基本原理及其傳播;思想政治教育學科是其中的一部分,它從思想政治教育的維度研究馬克思主義理論以及如何讓人們正確理解、認識和運用馬克思主義理論。馬克思主義理論學科建設和高校思想政治理論課建設的有機相結合,是提高思想政治教育教育實效性的一種重要教育機制。

        二、馬克思主義理論有效支撐思想政治教育學科

        馬克思主義是思想政治教育學科建立和發(fā)展的重要理論基礎,思想政治教育學科是研究人的思想形成發(fā)展規(guī)律以及如何用馬克思主義理論為指導進行教育的一門科學。馬克思主義理論不僅僅包括馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義三個組成部分,它是一個完整的科學體系,從基本概念、產(chǎn)生、規(guī)律等都有著嚴密的邏輯結構,體現(xiàn)了馬克思主義分析人類社會和人們思想的基本立場、觀點和方法。思想政治教育學科必須以馬克思主義為指導,必須遵循馬克思主義的整體性特征,來有效地組織實施思想政治教育。

        1.馬克思主義是思想政治教育學科的理論基礎

        首先是馬克思主義哲學中的辯證唯物主義和歷史唯物主義。辯證唯物主義為我們提供了一種考察自然界和人類社會發(fā)展的辯證圖景,任何事物搜索普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的,觀點考察實物時,要把事物最核心的本質看作是動態(tài)的,相互矛盾和沖突的,而不是惰性和靜態(tài)的,但是它們的矛盾屬性又是對立統(tǒng)一的,共處于一個發(fā)展的有機體中。馬克思主義理論的同一性是歷史唯物主義。這種考察視角突出強調了人類生產(chǎn)活動在人類社會發(fā)展歷史進程中的作用,指出了社會歷史發(fā)生變革的主要動因。思想政治教育就要堅持一切從實際出發(fā),具體問題具體分析,用辯證的觀點、實踐的觀點、群眾的觀點、社會矛盾等觀點為指導,來建構思想政治教育學科。

        其次,馬克思主義經(jīng)濟學的分析,對資本主義社會的考察和批判,為我們提供一種了批判性的思維方法。對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑這兩對社會矛盾的闡述,既闡釋了人們從事社會實踐活動的物質動因,又揭示了人類社會發(fā)展的動力和原因。馬克思主義經(jīng)濟學是為工人階級和廣大勞動人民的利益服務和訴求的經(jīng)濟學,反映了人類社會發(fā)展的客觀經(jīng)濟規(guī)律。

        最后,對未來理想社會信念的堅定。馬克思主義的創(chuàng)立,是科學社會主義理論從空想變?yōu)楝F(xiàn)實;社會主義國家的建立,又使馬克思主義從理論變?yōu)閷嵺`,從而達到了理論和實踐的統(tǒng)一。馬克思主義所提供的社會分析法不僅闡明了過去,而且對創(chuàng)造社會主義的未來提供了指導,這一未來理想社會是人類為了實現(xiàn)自我而自覺創(chuàng)造出來的。馬克思主義所設想的未來理想社會,作為人類一個理想的目標,為人類創(chuàng)造了一種崇高的信仰,這種信仰,是具有人類終極關懷和社會價值旨趣的信仰。堅定社會主義、共產(chǎn)主義信念是馬克思主義理論不可或缺的一個組成要素。

        對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂;理想信念,是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。缺失了理想信念,就好比人缺了鈣,失去了精神動力和政治意志。思想政治教育恰恰是塑造人們理想價值觀念、樹立崇高精神信仰的重要手段和機制。思想政治教育學科以馬克思主義理論一級學科為理論基礎,是馬克思主義理論一級學科價值實現(xiàn)的首要途徑。

        2.馬克思主義基本原理與思想政治學科的互為支撐

        馬克思主義基本原理學科與思想政治學科都是馬克思主義理論下的二級學科,以其各自特定的研究內容和特點以及相互之間的聯(lián)系形成了馬克思主義理論一級學科的內在邏輯體系。這種內在邏輯體系是一種地位并列、內容交叉、卻各有側重、各成體系。

        馬克思主義基本原理學科“旨在研究馬克思主義主要經(jīng)典著作和基本原理,從整體上研究和把握馬克思主義科學體系”。它體現(xiàn)馬克思主義的根本性質和整體特征,從整體上把握馬克思主義的立場、觀點和方法,用來分析和解決社會生活表象之下的深層次現(xiàn)實問題,具有普遍的、根本的和長遠的指導意義。思想政治教育學科側重表現(xiàn)在兩個方面:一是對馬克思主義理論傳播的研究,二是對思想政治教育本身的研究。思想政治教育作為人類社會實踐的一個重要方面,是馬克思主義理論在實踐中的運用和發(fā)展。

        馬克思主義基本原理學科與思想政治教育學科二者互為支撐。首先,二者都具有社會意識形態(tài)的性質。馬克思主義基本原理學科和思想政治教育學科的開展和建設是意識形態(tài)工作的重要內容,二者都是確保中國特色社會主義在意識形態(tài)領域的主導地位的理論貫徹和實踐問題。針對當代社會呈現(xiàn)的西方推行的普世價值思潮、歷史虛無主義思潮、網(wǎng)絡民粹主義思潮、淡化或非意識形態(tài)話思潮等,二者具有整合社會主義主流意識形態(tài)資源,建構當代馬克思主義意識形態(tài)大宗話語權、運用馬克思主義引領社會思潮的責任,用社會主義核心價值觀引領社會思潮,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。

        其次,高校思想政治理論課的教育屬性。因為高校思想政治理論課的主要目的是教育人,為培養(yǎng)中國特色社會主義可靠接班人服務。習近平曾經(jīng)在一次講話中說:思想政治教育專業(yè)要幫助學員識別什么是正確思潮,什么是錯誤思潮,這對思想政治教育學科建設將有重要的指導意義。思想政治教育解決的是人的思想問題即精神世界的問題,通過解決人的思想問題達到解決實際問題的目的。對此,馬克思曾經(jīng)論述:“理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。”所以,馬克思主義理論學科是科學性、政治性、教育性都很強的學科,思想政治教育就是踐行馬克思主義價值取向的重要實踐途徑。

        三、思想政治教育學科對馬克思主義理論的實踐回應

        馬克思主義理論規(guī)定著中國特色社會主義意識形態(tài)的主導地位,它既是思想政治理論課程的指導思想,又是思想政治理論學科的基本內容。思想政治教育學科作為馬克思主義理論的二級學科,同其他二級學科相比思想政治教育有其特殊性。但是,其又具有教育普遍性最強的特點,它研究關注包括人的世界觀、人生觀、價值觀,包括哲學思想、政治思想、道德倫理、心理健康等多方面多層次的內容和多種形式的工作。其教育過程既有人們的感性認知,又有人們的理性認識,人的思維至上性和非至上性的或人的認識能力無限性和有限性的矛盾,思想政治教育的內化和外化的有機結合,對人類社會發(fā)展進程及規(guī)律的正確認識和把握,是馬克思主義認識論在思想政治教育課程中的實踐回應。所以,馬克思說:“人的思維是否具有客觀的真理性,這不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。”因此,在高校思想政治理論課程之外,還可以通過大眾傳媒、學術文化團體、社會媒介、文化傳播等方式進行中國國家精神、民族精神教育,實現(xiàn)馬克思主義的“三化”“三貼近”“三倡導”,我們要根據(jù)時代變化和實踐發(fā)展,進一步加強思想政治理論課程建設,不斷推進思想政治教育學科建設的理論創(chuàng)新,實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的互動,以充分獲得意識形態(tài)話語權和領導權;并通過思想政治教育的歷史實踐和現(xiàn)實實踐保證馬克思主義在意識形態(tài)領域中的指導地位。

        參考文獻:

        [1]馬克思主義基本原理概論(第6版)[M].北京:人民出版社,2015.3.

        [2]馮秀軍.馬克思主義理論學科建設的新起點與新要求.[J]思想理論教育,2015,(08):29-33.

        [3]林泰.思想政治教育學科和馬克思主義理論學科的個性和共性[J].思想政治教育導刊,2014,(04):10-12.

        [4]馬克思恩格斯選集·第1卷第2版[M].北京:人民出版社,1995,9.

        [5]馬克思恩格斯選集·第1卷第2版[M].北京:人民出版社,1995,55.

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