許華君
摘 要:寫作是交流溝通的方式之一,但人們往往覺得不如口頭語言交流那么暢順,很多人談到寫作就叫苦連天,問題在于他們平??陬^語言表達(dá)成為習(xí)慣,而寫作的意識(shí)不強(qiáng),寫作意識(shí)是寫作邏輯起點(diǎn),在寫作中起到至關(guān)重要的作用。本文從寫作的邏輯起點(diǎn)的作用談起,樹立寫作意識(shí),讓寫作意識(shí)常態(tài)化,自覺地表達(dá)自我內(nèi)心的感受,從而寫出讀者愛讀的文章。
關(guān)鍵詞:寫作; 邏輯起點(diǎn);寫作意識(shí)
寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式。寫作者是沿著自己的思維軌道,由先而后,有目的、有組織地運(yùn)用語言表達(dá)思想感情,反映客觀事物,并以一定的體式表達(dá)出來的一個(gè)邏輯思維過程。邏輯思維是抽象思維,是思維的高級(jí)形式,它是人在認(rèn)識(shí)過程中,借助概念、判斷、推理反映現(xiàn)實(shí)的思維方式。概念準(zhǔn)確、判斷恰當(dāng)、推理正確是人們進(jìn)行正確思維、準(zhǔn)確表述思想的重要前提。
寫作是通過立意、選材、布局、定型完成,主要靠寫作者的寫作意識(shí)構(gòu)思,是文字表達(dá)的前提,所以寫作意識(shí)很重要。因?yàn)閷懽饕庾R(shí)是最早的思維開端,可以說是寫作的邏輯起點(diǎn)。關(guān)于寫作的邏輯起點(diǎn),有人說是沖動(dòng),有人說是靈感,但沖動(dòng)也好,靈感也罷,我認(rèn)為都不應(yīng)該是寫作的邏輯起點(diǎn),寫作的邏輯起點(diǎn)是寫作的意識(shí)。
一、 什么是寫作意識(shí)
意識(shí)是人對客觀物質(zhì)世界的反映,是感覺、感知、思維等心理過程的總和,是人們對客觀現(xiàn)實(shí)的高級(jí)心理反應(yīng)。所謂寫作意識(shí),就是寫作者具備寫的想法、念頭,意識(shí)到自己是寫作者,就是一個(gè)人無論在什么情況下,都思考著寫作問題,使寫作成為習(xí)慣和沖動(dòng)。寫作前有沒有寫作意識(shí)非常重要,它關(guān)系到寫作興趣的培養(yǎng)、寫作能力的提高,以及能否寫出好的文章,甚至還關(guān)系到是否能取得一定的寫作成就。寫作意識(shí)在寫作過程中起到?jīng)Q定性作用。
二、 寫作意識(shí)的作用
寫作意識(shí)是寫作思維最初的、最早的寫作動(dòng)力、慣性和沖動(dòng)。因?yàn)橛辛藢懽鞯囊庾R(shí),寫作者才有積累素材、選擇表達(dá)方式的思維,寫作意識(shí)的作用有如下幾點(diǎn)。
1.寫作意識(shí)使寫作者自覺搜集積累寫作素材
有沒有寫作意識(shí),是兩種完全不同的境界。所有文章的素材都來源生活,現(xiàn)實(shí)生活中有著取之不盡、用之不竭的寫作素材,“事世洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”。我們平時(shí)說“留心生活”,就是說生活中要有寫作意識(shí)。有了寫作的意識(shí),就會(huì)自覺留心生活,在日常生活和工作中多長一個(gè)心眼,敏銳地覺察到好的寫作材料,或想到它深入的意義。留心也是對生活的細(xì)心觀察,我們留心了,就會(huì)去仔細(xì)聽、仔細(xì)看、仔細(xì)想,頭腦中印象就會(huì)深刻,為以后的寫作積累素材。
2. 寫作意識(shí)使寫作者發(fā)現(xiàn)生活自然美的存在
人們常抱怨,生活太平淡,沒有什么東西值得寫出來,深感沒東西可寫。其實(shí)寫作的最大障礙不是沒有材料,而是我們自己本身寫作意識(shí)不強(qiáng)。要發(fā)現(xiàn)生活的美,就要做生活的有心人,所謂“有心”,其實(shí)就是有寫作意識(shí),正如藝術(shù)大師羅丹所說:“美是到處都有的。對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!闭l有寫作意識(shí),就有一雙發(fā)現(xiàn)美的慧眼,他便可以把生活與寫作融合,在生活中,不斷挖掘到寫作素材?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,生活中,材料在眼前,思路就在腳下,關(guān)鍵是我們能不能意識(shí)到,發(fā)現(xiàn)生活自然的美的存在。
3. 寫作意識(shí)能激活寫作者的文章構(gòu)思
找到了寫作的源泉,還要有活躍的文章構(gòu)思。寫作的成敗得失全系于構(gòu)思。構(gòu)思是思維能力尤其是藝術(shù)想象力等諸種智能的綜合體現(xiàn)。寫作最艱巨最難受的時(shí)刻,并非動(dòng)筆行文之時(shí),而在執(zhí)筆之前的醞釀構(gòu)思階段。唯有豐富的藝術(shù)想象力,才能使文思活躍起來。但是,我們往往還意識(shí)不到這一點(diǎn),寫不出文章時(shí),每每埋怨自己太笨,沒有靈感。固然,有靈感創(chuàng)作起來確實(shí)文思流暢,常常能一氣呵成。殊不知,靈感也是長時(shí)間冥思苦想的自然結(jié)果,所以靈感來時(shí),常有“柳暗花明又一村”的快感。這樣的久久思索依賴于我們的寫作意識(shí),即大腦時(shí)時(shí)刻刻意識(shí)到自己在進(jìn)行寫作構(gòu)思。強(qiáng)烈的寫作意識(shí)會(huì)使人的大腦不斷主動(dòng)去感知各種各樣來自生活的信息,并加以積累和儲(chǔ)藏,必要時(shí)才能激發(fā)靈感,產(chǎn)生創(chuàng)作激情。
4. 寫作意識(shí)能使文章的才情增長
寫作是一個(gè)把客觀的事物轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕抑饔^認(rèn)識(shí)的過程。在準(zhǔn)備寫作時(shí),我們要構(gòu)思怎么把客觀的“物”變到主觀的“識(shí)”,怎么運(yùn)用生動(dòng)形象語言來表現(xiàn)出來。也就是說有了素材,但還要有好文字,才算好文章。積累大量的寫作素材,是有了“內(nèi)功”,但沒有駕馭語言文字的能力也就是沒有“外功”,也不行,要練“外功”,就要經(jīng)常練筆,經(jīng)常寫。我們的“外功”,只有通過大量的、反復(fù)的、經(jīng)常不斷的寫與練,方可增長文才,使筆頭生花。寫作訓(xùn)練,是要有強(qiáng)烈的寫作意識(shí)來推動(dòng)的,有寫作意識(shí),就有寫作的欲望,就會(huì)不停地寫作。多少知名的作家都是被退稿再退稿,但他們強(qiáng)烈的寫作意識(shí)促使他們不氣餒,他們堅(jiān)持不懈地寫下去,最后終于獲得成功。試問:如果不是這樣長期有意識(shí)地練筆,成功的大門又怎會(huì)為你敞開?寫作意識(shí)讓人養(yǎng)成寫作習(xí)慣,長此以往,我們的“外功”也會(huì)練成。
三、寫作意識(shí)的樹立
寫作思維邏輯起點(diǎn)是寫作意識(shí),寫好文章的關(guān)鍵是先樹立寫作意識(shí),良好的寫作意識(shí)是寫好文章的前提。培養(yǎng)好的寫作意識(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。
1.樹立常態(tài)意識(shí)
寫作是表達(dá)的一種方式,交流的一種方式。寫作與說話都是交流的方式,寫作是書面的交流,說話是口頭的交流,都是為了達(dá)到溝通交流的作用。說話是我們的生活常態(tài),那么把寫作變成生活常態(tài)的交流方式,樹立寫作的常態(tài)意識(shí),用平常的心態(tài),用筆說話,培養(yǎng)寫作的習(xí)慣。常態(tài)的寫作意識(shí),可使我們的交流溝通變得更有條理、更有邏輯。
2. 樹立讀者意識(shí)
寫作作為交流與表達(dá)的一種方式,不管文章是寫給別人看還是寫給自己看,都要有交流溝通接受文章信息的一方,也就是文章的讀者。寫文章時(shí)要考慮讀者的接受程度,不要認(rèn)為寫作只是寫作者的事,即使是寫給自己的,因?yàn)椴煌慕巧?,心境的自我也?huì)有不同。如果寫作不從讀者的角度考慮,就無法順利實(shí)現(xiàn)語言的交流。現(xiàn)代著名教育家夏丐尊在《文章講話》中說:“所謂好的文章就是使讀者容易領(lǐng)略、感動(dòng)、樂于閱讀的文字。諸君執(zhí)筆為文的時(shí)候,第一不要忘記有讀者,第二須努力地適合讀者的心情,要使讀者在你的文字中得到興趣或愉快悅耳,不要使讀者感到厭倦。”“千言萬語都不外乎以讀者為對象,務(wù)使讀者不覺得苦痛、厭倦而得趣味快樂。所謂要有秩序、要明暢、要有力等等,無非都是想適應(yīng)讀者的心情。因?yàn)殡x了讀者,就可不必有文章的。”
有了讀者意識(shí),在寫作中就會(huì)以一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度進(jìn)行寫作表達(dá)交流。有了讀者意識(shí),就會(huì)從讀者角度出發(fā),選擇表達(dá)的主題,確定話題,選擇材料。有了讀者意識(shí),就會(huì)想辦法運(yùn)用讀者接受的方式進(jìn)行表達(dá)思想,所以樹立讀者意識(shí)在平常寫作意識(shí)中非常重要。
3.樹立自覺表現(xiàn)自我的意識(shí)
自我的意識(shí),就是說在寫作的過程中,表現(xiàn)出來的個(gè)體的自覺,體現(xiàn)自我。也就是說寫作的材料應(yīng)該是作者本人對生活的觀察,理解,然后再經(jīng)過篩選的生活經(jīng)驗(yàn)。所以會(huì)包含寫作者的自我獨(dú)特的感受和體驗(yàn),是寫作者自我對生活的感知。文章只有融入了寫作者的真情實(shí)感,有個(gè)性、有特點(diǎn),才能引起的讀者的共鳴。如果不包含寫作者的真情實(shí)感,而胡編亂造,無病呻吟,這樣的文章是毫無生命力的。寫作就是自我發(fā)現(xiàn)的,自我確認(rèn)存在的,是自我教育的心聲吐露和抒發(fā)的手段。
因此寫作的意識(shí)是寫作的邏輯起點(diǎn),是寫作的開始,寫作者應(yīng)平常注意寫作意識(shí)的培養(yǎng),打好寫作的基礎(chǔ)。
(作者單位:廣東省工商行政管理干部素質(zhì)教育中心)