【摘 要】分析高職建筑專(zhuān)業(yè)美學(xué)素質(zhì)教育存在的問(wèn)題，闡述高職建筑專(zhuān)業(yè)美學(xué)教育的作用，提出提高建筑類(lèi)高職學(xué)生美學(xué)素質(zhì)的途徑。

【關(guān)鍵詞】建筑學(xué) 高職學(xué)生 美學(xué)素質(zhì) 培養(yǎng)教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】0450-9889（2015）04C-0160-02

傳統(tǒng)意義上的美學(xué)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、藝術(shù)興趣和美的情操為主要任務(wù)的教育。在近幾十年里，我國(guó)在小學(xué)和中學(xué)所實(shí)行的美學(xué)教育是相對(duì)完整的傳統(tǒng)美學(xué)教育，目前，在高等院校當(dāng)中，傳統(tǒng)美學(xué)教育占據(jù)美學(xué)教育的主導(dǎo)部分。在高職教育中，其主要目標(biāo)是就業(yè)，以培養(yǎng)新型的應(yīng)用型、技術(shù)型的高技能復(fù)合型人才為宗旨，為各地方經(jīng)濟(jì)服務(wù)。高職建筑類(lèi)專(zhuān)業(yè)是為建筑類(lèi)行業(yè)培養(yǎng)建筑設(shè)計(jì)師、建筑裝修師、建筑施工管理人員為一體的綜合人才而開(kāi)設(shè)的。建筑本身就充滿(mǎn)了美，而在設(shè)計(jì)師眼里，建筑的基本原則是經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、美觀，由此可見(jiàn)，美是建筑不可或缺的一項(xiàng)基本要素，這就對(duì)建筑類(lèi)高職學(xué)生提出了更高的要求。

一、高職建筑專(zhuān)業(yè)美學(xué)素質(zhì)教育存在的問(wèn)題

（一）學(xué)生普遍缺乏美學(xué)素養(yǎng)。在高校的招生過(guò)程中，建筑專(zhuān)業(yè)和普通專(zhuān)業(yè)一樣，沒(méi)有對(duì)學(xué)生提出特殊的要求，學(xué)校對(duì)學(xué)生的基本情況不夠了解。隨著學(xué)習(xí)的深入，慢慢地會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生不一定具備良好的美學(xué)修養(yǎng)和對(duì)美的敏感度，學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)時(shí)會(huì)倍感吃力。這是由于建筑專(zhuān)業(yè)的學(xué)生大多是理科生，和文科生不同的是，理科生在高中時(shí)期注重的是邏輯的演繹和推理，思維較為發(fā)散，忽視了對(duì)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)，美學(xué)教育在中學(xué)末期沒(méi)有跟進(jìn)，使學(xué)生沒(méi)有得到全面的發(fā)展。于是，對(duì)于培養(yǎng)美學(xué)素質(zhì)這一問(wèn)題就需留到大學(xué)解決，才能構(gòu)建自身敏銳的感知能力和透徹的理解能力。

（二）專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置不合理。建筑專(zhuān)業(yè)在課程的安排上一般是以接近建筑專(zhuān)業(yè)或建筑同類(lèi)型課程為主，較為注重專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，美學(xué)素質(zhì)教育處于教育的薄弱環(huán)節(jié)。又因?yàn)檎n程在學(xué)時(shí)、師資力量等方面有限，某些院校認(rèn)為美學(xué)教育可有可無(wú)，使得美學(xué)課程在課程上安排較少，甚至沒(méi)有安排，在不經(jīng)意間使得需要美學(xué)知識(shí)的建筑類(lèi)學(xué)生漸漸失去了能夠系統(tǒng)學(xué)習(xí)美學(xué)的機(jī)會(huì)，這種缺憾使培養(yǎng)出來(lái)的建筑類(lèi)學(xué)生不能稱(chēng)之為真正意義上的建筑師。在學(xué)習(xí)美學(xué)的期間，由于學(xué)校、老師并不重視，學(xué)生在學(xué)習(xí)中比較隨意，即便有學(xué)習(xí)美學(xué)的機(jī)會(huì)也會(huì)被浪費(fèi)。

二、美學(xué)教育的作用

（一）有利于學(xué)生形成正確的美學(xué)觀念和審美觀。美學(xué)素質(zhì)是人們認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的一種能力和修養(yǎng)，需要借助多種藝術(shù)形式來(lái)實(shí)現(xiàn)，在學(xué)校教育中，一般是借助美育手段來(lái)完成。美育包括審美教育、情感教育、美感教育，美育并非藝術(shù)教育，美育包括藝術(shù)教育，是藝術(shù)教育的目的。審美觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要組成部分，是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中對(duì)美、美感、美的創(chuàng)造等的基本觀點(diǎn)，直接引導(dǎo)和制約人們的審美實(shí)踐，規(guī)定著人們的審美方向。教師通過(guò)引導(dǎo)，給學(xué)生傳達(dá)正確的審美觀念，在積極的美學(xué)影響下，學(xué)生的美學(xué)素質(zhì)逐漸得到積累，幫助他們?cè)谛W(xué)習(xí)、人格的養(yǎng)成，提高對(duì)美與丑、善與惡的辨別能力，形成優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣和審美標(biāo)準(zhǔn)。

（二）有利于學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。在高職教育中，主要是以技能實(shí)現(xiàn)就業(yè)為目的的教育，高職建筑類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必須對(duì)建筑知識(shí)足夠了解，才能完善自己的專(zhuān)業(yè)技能。建筑在滿(mǎn)足人們對(duì)它的基本使用功能需求之后，對(duì)它的外在形式做出了一定的審美要求，以滿(mǎn)足人們的實(shí)用需要和精神要求，使建筑既滿(mǎn)足實(shí)用需求又符合審美標(biāo)準(zhǔn)。在美育的影響下，假若設(shè)計(jì)者和施工者擁有較強(qiáng)的美學(xué)修養(yǎng)，那么所設(shè)計(jì)和制作出來(lái)的作品將更加符合審美理念，在這種潛移默化的影響下，他們將繼續(xù)不斷提高自己的美學(xué)素養(yǎng)，從而促進(jìn)建筑類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的橫向發(fā)展。

（三）有利于形成良好的職業(yè)素養(yǎng)。在美育過(guò)程中，審美教育通過(guò)生動(dòng)、具體直觀可感的形象，激發(fā)和凈化人的情感，對(duì)人性進(jìn)行重新塑造，把人性中美好的一面放大，使人變得更加完善，除去人性中卑鄙、惡毒的部分，保留善良、美好和純真，使人成為完整的人，更利于吃苦耐勞、艱苦樸素、勤勞勇敢等優(yōu)良的職業(yè)素養(yǎng)的形成。

三、提高建筑類(lèi)高職學(xué)生美學(xué)素質(zhì)的途徑

（一）將美學(xué)教育融入到各個(gè)學(xué)科體系當(dāng)中。既然建筑的基本原則是經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、美觀，這就要求建筑設(shè)計(jì)師不僅要有卓越的設(shè)計(jì)技能，而且還要有良好的美學(xué)修養(yǎng)，這將直接影響到建筑的形式、風(fēng)格和建筑物的內(nèi)涵。然而，良好的美學(xué)修養(yǎng)并不是一蹴而就的，是需要經(jīng)過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、長(zhǎng)期的積累才能獲得的。在當(dāng)代社會(huì)，培養(yǎng)建筑類(lèi)高職學(xué)生的美學(xué)素質(zhì)不僅是專(zhuān)業(yè)的要求，更是時(shí)代的要求。學(xué)生的審美觀一般是通過(guò)有意義的美學(xué)作品，如漫畫(huà)作品、音樂(lè)作品、文學(xué)作品等形成的。

和教育相比，教學(xué)僅僅是傳授學(xué)生知識(shí)，對(duì)學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀起作用的是教育。美學(xué)文化是通識(shí)教育，也是知識(shí)能力結(jié)構(gòu)中的一部分，在有意識(shí)地提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)、審美水平的同時(shí)，需要結(jié)合有關(guān)實(shí)踐來(lái)進(jìn)行證明。美學(xué)文化的教育是進(jìn)行審美教育所依托的載體，應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)從教學(xué)到教育的轉(zhuǎn)化。除了課堂上的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)美學(xué)，這是因?yàn)槊缹W(xué)能夠拓展學(xué)生的思路，給學(xué)生提供指引，建立起自己的美學(xué)觀念和審美情操，提高學(xué)生對(duì)美的發(fā)現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力。在建筑專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中，專(zhuān)業(yè)課程與美學(xué)的聯(lián)系密不可分，如素描、園林景觀設(shè)計(jì)、建筑裝飾設(shè)計(jì)等。美的教學(xué)，不僅是專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)任務(wù)，還應(yīng)將其融入到各個(gè)學(xué)科當(dāng)中。在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)將審美理念融入到每一科教學(xué)，讓“美”無(wú)處不在，使學(xué)生充分感受“美”，從而加強(qiáng)審美意識(shí)，提高審美情趣和美學(xué)修養(yǎng)。

（二）增加美學(xué)課程的學(xué)習(xí)，開(kāi)設(shè)美學(xué)主修、選修課程。建筑是一種文化，在當(dāng)代多元化的形勢(shì)下，文化的判斷標(biāo)準(zhǔn)也呈多元化形式，面對(duì)這種情況，各種信息源源不斷被輸入、資源共享等，若沒(méi)有強(qiáng)大的理論做基礎(chǔ)，學(xué)生往往會(huì)喪失判斷能力和鑒賞能力。因此，提高學(xué)生的鑒賞能力很有必要，這就需要加強(qiáng)學(xué)生擁有一個(gè)良好的美學(xué)觀念。在對(duì)待傳統(tǒng)與現(xiàn)代、西方和東方的問(wèn)題上，應(yīng)樹(shù)立起正確的建筑觀，而非全面肯定某一方面或全盤(pán)否定某一方面；中國(guó)的傳統(tǒng)建筑產(chǎn)生于中國(guó)文化，現(xiàn)代建筑是在中國(guó)傳統(tǒng)和西方建筑上的基礎(chǔ)上創(chuàng)新改革而成，并非生搬硬套，在對(duì)待建筑的問(wèn)題上，需避免盲目崇拜外國(guó)或全面批判傳統(tǒng)建筑，各個(gè)民族有各個(gè)民族的特色，是沒(méi)有優(yōu)劣高低之分的。

在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)重視美學(xué)課程的安排，師資力量的均衡，使建筑類(lèi)高職學(xué)生在以后的發(fā)展中不僅有高超的素質(zhì)素養(yǎng)，而且還有較好的審美情趣和美學(xué)素養(yǎng)。在高職教育中，美學(xué)課程僅占很小比重，然而，美學(xué)課程確實(shí)是對(duì)專(zhuān)業(yè)課程的有力補(bǔ)充，加大美學(xué)課程的比例，可以適當(dāng)將美學(xué)教育置入選修課程當(dāng)中。尤其是建筑設(shè)計(jì)、城鎮(zhèn)規(guī)劃、園林景觀設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè)，更應(yīng)注重專(zhuān)業(yè)美學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，安排合理課時(shí)的課程，將美學(xué)課程作為規(guī)定專(zhuān)業(yè)必選課，如建筑美學(xué)、城市美學(xué)、園林美學(xué)、簡(jiǎn)明美學(xué)教程等課程，使選修課程成為必修課程的補(bǔ)充，拓寬學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，增加學(xué)生的審美視野，讓學(xué)生的思想在美學(xué)的教育下，思想得到凈化，思維得到創(chuàng)新，從而使建筑類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在今年后更能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的要求。

（三）改革學(xué)生實(shí)習(xí)內(nèi)容，增加美學(xué)實(shí)習(xí)。優(yōu)秀的建筑物是一幅立體的畫(huà)面，是一件藝術(shù)品，更是文化的象征。美育作為一種教育人和人的自我教育的方式，其目標(biāo)是提高人的生存質(zhì)量，培養(yǎng)人的感性能力，把感性的人上升到理性的人，讓其成為一個(gè)審美的人。在學(xué)生的實(shí)習(xí)過(guò)程中，絕大部分側(cè)重于學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)的手繪能力，要求學(xué)生每天完成一定的量，很多學(xué)生為了完成任務(wù)，只追求創(chuàng)作量，而忽視質(zhì)量，作品缺乏美感，學(xué)生仍處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的地步。因此，教師在學(xué)生實(shí)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)指導(dǎo)他們先搜集資料，回學(xué)校后再將其整理，將整理好的資料與自身的審美相結(jié)合，在作品中體現(xiàn)個(gè)人的審美能力，增強(qiáng)作品的藝術(shù)性和美感。

同時(shí)，增設(shè)專(zhuān)門(mén)的美學(xué)課程實(shí)習(xí)，要求學(xué)生把作品跟尋找美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美結(jié)合起來(lái)，從日常生活中出發(fā)，在實(shí)習(xí)作品中體現(xiàn)美的元素和內(nèi)涵，最后把學(xué)生的作品進(jìn)行匯總展示，并通過(guò)匯報(bào)的方式讓學(xué)生進(jìn)行美的交流，實(shí)現(xiàn)取長(zhǎng)補(bǔ)短及美感的提高和運(yùn)用。

（四）采用靈活多樣的方法提高學(xué)生的建筑美學(xué)素質(zhì)。建筑學(xué)是一門(mén)系統(tǒng)的學(xué)科，既要遵循自然科學(xué)的規(guī)律，也要遵循美學(xué)的規(guī)律，這就決定了對(duì)建筑設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)離不開(kāi)建筑培養(yǎng)和藝術(shù)培養(yǎng)。建筑藝術(shù)的美是建立在建筑物的物質(zhì)實(shí)用性上的，需要人們的加工和創(chuàng)作。因此，建筑師必須是通才，需要懂得多方面的知識(shí)，需要具備極為寬厚的學(xué)科知識(shí)和扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)。將建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)教育和審美課程聯(lián)系在一起，能夠?yàn)榻ㄖ?lèi)高職學(xué)生奠定良好的美學(xué)基礎(chǔ)，提高審美水平。將審美教育從課堂擴(kuò)散到校園中，積極開(kāi)展內(nèi)容豐富多樣的文化藝術(shù)活動(dòng)，是有效提高美學(xué)素養(yǎng)的途徑之一。而在科技迅速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，提高學(xué)生美學(xué)素質(zhì)的方法并不局限于校園中和課堂上，更可以充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的建筑美學(xué)素質(zhì)，通過(guò)網(wǎng)上組織建筑藝術(shù)展覽，讓學(xué)生、老師和社會(huì)各界人士參與到建筑作品欣賞和創(chuàng)作的過(guò)程當(dāng)中，利用自身所學(xué)到的美學(xué)知識(shí)，對(duì)設(shè)計(jì)出來(lái)的作品，從美學(xué)的角度出發(fā)進(jìn)行修改、調(diào)整，使作品符合美的標(biāo)準(zhǔn)。在設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，不僅提高了學(xué)生的動(dòng)手能力，還提高了美學(xué)素質(zhì)，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，激發(fā)了他們的創(chuàng)新思維。還可以利用微博、微信等，轉(zhuǎn)發(fā)、欣賞、共享出色的設(shè)計(jì)作品和美學(xué)內(nèi)涵文章，多角度廣渠道地實(shí)現(xiàn)美學(xué)素養(yǎng)的提高。

針對(duì)高職學(xué)生美學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，高職院校須從根本上改變對(duì)美學(xué)的看法，避免只注重應(yīng)用型人才的培養(yǎng)而不注重理論型人才的培養(yǎng)。在美學(xué)教育的過(guò)程中，不能將審美文化課程看作單一的美的知識(shí)和技能的傳播，忽視對(duì)審美興趣的培養(yǎng)，應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，形成良好、正確的審美觀。所以，當(dāng)前美學(xué)素質(zhì)教育的培養(yǎng)是建筑類(lèi)高職學(xué)生提高審美水平和審美情操必不可少的環(huán)節(jié)，在美育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)受到重視。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李順華.美學(xué)素質(zhì)在高職建筑類(lèi)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)培育中的作用探析[J].武漢船舶職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（3）

[2]張益多，繆志萍，顧紅春，等.提高土木專(zhuān)業(yè)大學(xué)生美學(xué)素質(zhì)的思考[J].山西建筑，2010（7）

[3]李順華，劉曉敏.提高高職建筑類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生美學(xué)素質(zhì)的方法探析[J].山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（5）

[4]戴秋思.審美文化視野下的建筑學(xué)學(xué)科建設(shè)[C]//2009全國(guó)建筑教育學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集，2009

[5]劉福智.鑒賞美學(xué)——藝術(shù)美與科學(xué)美的融合——一門(mén)嶄新的美育和素質(zhì)教育課程[J].美與時(shí)代（下半月），2012（1）

【作者簡(jiǎn)介】周春媚（1981- ），女，廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院規(guī)劃與建筑系副教授，碩士。

（責(zé)編 吳 筱）