周麗娟
【摘要】音樂教育的核心是審美教育,它不僅能夠樹立學(xué)生正確的審美觀,培養(yǎng)學(xué)生對美好音樂的熱愛,使之具有健康向上的審美情趣,并能夠啟迪智慧,凈化心靈。然而現(xiàn)實(shí)是,審美導(dǎo)向在我國當(dāng)前的音樂教學(xué)中并沒有得到足夠的重視和貫徹。針對當(dāng)前現(xiàn)狀,筆者對如何加強(qiáng)音樂教學(xué)中的審美導(dǎo)向做了初步探討
【關(guān)鍵詞】音樂教學(xué);審美教育;導(dǎo)向
一、音樂教學(xué)中審美導(dǎo)向的重要性
音樂是最富情感的藝術(shù),作為人類文化的重要藝術(shù)形式之一,不儀蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)涵,并且以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,滿足著人們的精神文化需求。音樂能帶給人審美的愉悅與情感的共鳴,我們把這稱之為“審美性”,審美性是音樂的主要特征,所以,我們的音樂教學(xué)旨在使學(xué)生掌握一定音樂知識(shí)技能的基礎(chǔ)上,激發(fā)健康的審美情趣,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)興趣,并逐漸提高其審美能力,讓音樂這門藝術(shù),能夠帶來審美的愉悅,情感的共鳴,以及心靈的凈化。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,如今的音樂教育理念,已不再是傳統(tǒng)的以傳授單純的知識(shí)技能為目的,而是有了新的內(nèi)容,新的教育理念是以情感教育和審美教育為核心,采取各種各樣的音樂教學(xué)形式和活動(dòng),開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。所以說,審美體驗(yàn)是音樂課程價(jià)值的最主要體現(xiàn),而審美教育又是音樂教育的核心所在。
我國現(xiàn)行的教育是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,審美素質(zhì)是其中的重要內(nèi)容。那么,在音樂教學(xué)中,注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,能使其從音樂中獲得良好的情緒情感體驗(yàn),培養(yǎng)積極健康向上的情趣情操,從而樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,這是成為高素質(zhì)人才的必要前提。
除此之外,在音樂教學(xué)巾注重其審美功能,把握其審美導(dǎo)向,對培養(yǎng)學(xué)生良好的素質(zhì)和品格有著廣泛的影響,有利于促使學(xué)生的個(gè)性和諧發(fā)展,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的審美個(gè)性與審美心理,符合培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
二、當(dāng)前音樂教學(xué)中審美導(dǎo)向的現(xiàn)狀
眾所周知,我國目前的音樂教育存在著種種弊端。學(xué)生的整體音樂素質(zhì)發(fā)展不均衡,尤其缺乏音樂藝術(shù)的基本素質(zhì)和審美能力,主要表現(xiàn)為審美意識(shí)淡薄,審美能力不強(qiáng)。原因之一便是在我國的音樂教學(xué)中,音樂課的審美價(jià)值并未得到足夠重視。
(一)沒有明確音樂教學(xué)中審美教育的核心地位
音樂教學(xué)巾的審美導(dǎo)向,主要作用于人的情感世界,培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受力,強(qiáng)調(diào)的是對音樂的情感體驗(yàn)。但是在當(dāng)前的音樂教學(xué)中,沒有把音樂真正作為一門培養(yǎng)學(xué)生情感和審美能力的課程,“以審美為核心”這一基本理念也就沒有得到足夠的重視和貫徹。在實(shí)際教學(xué)中,大多都是采用傳統(tǒng)機(jī)械的教學(xué)方法,形式單一,內(nèi)容枯燥,結(jié)果不儀抹殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,音樂感受力及審美能力的培養(yǎng)更是無從談起。這些弊端往往無法達(dá)到審美教學(xué)的要求,也不可能使學(xué)生產(chǎn)生美好的情緒情感體驗(yàn)及審美愉悅感。
(二)音樂教學(xué)中的“專業(yè)化”與“非藝術(shù)化”傾向使得審美導(dǎo)向的作用難以發(fā)揮
目前,在我國現(xiàn)階段的音樂教育中,在音樂教學(xué)的“專業(yè)化”和“非藝術(shù)化”傾向的影響之下,使得審美導(dǎo)向的重要作用無法得到發(fā)揮。首先,過度的專業(yè)化違背了音樂教育中審美導(dǎo)向的原則。現(xiàn)在的音樂教學(xué)重結(jié)果,輕過程:重講授,輕參與;重知識(shí)技能訓(xùn)練,輕感受與鑒賞。種種“專業(yè)化”傾向的教學(xué)模式,不儀難以加強(qiáng)音樂教育的審美導(dǎo)向,同時(shí)音樂課程的“審美教育”這一核心也不可能實(shí)現(xiàn)。其次,音樂教學(xué)的“非藝術(shù)化”違背了音樂審美的規(guī)律。音樂教育屬于藝術(shù)教育的范疇,因此,音樂教學(xué)要緊緊圍繞著審美教育這一核心。可縱觀如今的一些音樂課,枯燥乏味,毫無新意,完全不像一門充滿美感的藝術(shù)課。在課堂上,教師一味解釋和表述音樂所要呈現(xiàn)的形象和內(nèi)容,忽略了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng),沒有把有限的時(shí)問留給學(xué)生,為他們提供想象的空問,讓他們在音樂的美好情感中,去聆聽和感受音樂塑造的藝術(shù)形象。
三、加強(qiáng)音樂教學(xué)中審美導(dǎo)向的途徑和方法
(一)重視和擺正審美教育在音樂教學(xué)中的地位,力求教學(xué)方式方法的多樣化
無論何時(shí),我們一定要重視音樂藝術(shù)的審美導(dǎo)向作用,牢牢抓住“以審美為核心”的最基本理念,在音樂教學(xué)和音樂欣賞中把美的感受引導(dǎo)到每位感受者的心里,讓他們從音樂美巾陶冶高尚的情操,培養(yǎng)美好的道德,樹立正確的價(jià)值觀與人生觀。
在音樂教學(xué)實(shí)踐過程巾力求教學(xué)形式與方法的多樣化、新穎化就顯得尤為重要。在具體教學(xué)巾,需要根據(jù)不同層次的學(xué)生,從不同的年齡、特征及心理出發(fā),進(jìn)行不同內(nèi)容、不同形式的教學(xué)。我們的音樂教學(xué)也必須“寓教于樂”,著重在輕松愉悅的氛圍巾使他們感受自然界的聲音,聆聽不同情緒的音樂,培養(yǎng)對音樂的感受與向往,并能夠做出相應(yīng)情緒或體態(tài)反應(yīng),引導(dǎo)學(xué)生的“聆聽美”與“感受美”。
(二)在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美想象才能與審美感知才能
想象是對已有的表象進(jìn)行加工改造,并形成新的形象的心理活動(dòng)。音樂的籠統(tǒng)性、含糊性為培育學(xué)生的想象力提供了寬廣的空問。音樂作品中所包含的美只有借助想象,才能充分顯現(xiàn)出來,同時(shí)也只有充分調(diào)動(dòng)本人的審美想象,也才能感受音樂作品的美。在觀賞舒曼的《夢境曲》時(shí),在安靜的氛圍巾,讓學(xué)生們閉上眼睛,娓娓道來:“在一個(gè)寧靜的湖邊,微風(fēng)輕撫湖面,水波蕩漾,遠(yuǎn)方有音樂傳來,它似乎在耳邊,又似乎很悠遠(yuǎn),像是有一位老爺爺,大家都依偎在他身邊,他用和藹的、遲緩的語調(diào),給我們講著他童年的故事?!边@時(shí)要尊重學(xué)生,任其想象白由自在,對于學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)過程巾,顯現(xiàn)出的發(fā)明性想象,更是存在個(gè)性化和差異性,要適時(shí)加以維護(hù)和引導(dǎo)。
要培育學(xué)生的審美感知才能。審美感知才能,即音樂感受才能和知覺才能?!拔覀儾⒉皇侨鄙倜溃侨鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。”學(xué)生的審美觀念、審美能力,都是在審美感知的基礎(chǔ)上建立起來的,也就是說,只有當(dāng)學(xué)生具有了一定的感知才能,才會(huì)在學(xué)習(xí)音樂時(shí)產(chǎn)生美的音樂形象和隋感體驗(yàn)。這就要求在教學(xué)巾,要有目的性、針對性的引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的感知才能。例如在音樂觀賞《鼓浪嶼之波》時(shí),可以先簡單介紹一下這首歌的大致狀況,這首歌是鐘立民先生在福建時(shí),想尋覓靈感,寫幾首反映祖國統(tǒng)一的音樂作品。晚上,鐘老和幾位同事來到鼓浪嶼漫步,此時(shí)海浪巨大,聆聽著浪濤一輪輪拍打著巖石的聲音,儼然構(gòu)成了一首樂曲,恰恰與他的愛國情懷構(gòu)成了共鳴,于是寫成了這首《鼓浪嶼之波》。然后再運(yùn)用多媒體,播放鼓浪嶼與大海的風(fēng)光,椰樹在風(fēng)中搖曳,海水湛藍(lán)而美麗;登上高峰,耳邊海濤陣陣,物我兩忘。
(三)充分發(fā)揮課外活動(dòng)的作用,并利用文化市場中的藝術(shù)活動(dòng),潛移默化地進(jìn)行音樂審美教育
提高學(xué)生的音樂審美能力和修養(yǎng)不儀儀在課內(nèi),也要重視課外的很多形式。如果能把課外活動(dòng)搞得有聲有色、豐富多彩,增加吸引力,就能凋動(dòng)學(xué)生積極性,達(dá)到審美導(dǎo)向的目的。
對于電影電視、晚會(huì)等與音樂有關(guān)的文化形式,歷來就有著強(qiáng)大的吸引力?,F(xiàn)在很多電視節(jié)目及電影都不乏好的音樂,我們可以要求學(xué)生在觀賞電視電影畫面時(shí),多注意其中的插曲和背景音樂,與畫面情節(jié)相結(jié)合,從而感受音樂強(qiáng)烈的表現(xiàn)力。這種把視聽融合在一起的藝術(shù),不但能加深學(xué)生對音樂的理解,也會(huì)在不知不覺中增長其審美能力。在教學(xué)巾,還可以適當(dāng)?shù)匕岩恍﹥?yōu)秀的電影原創(chuàng)音樂帶到課堂,教師做好引導(dǎo),在講解時(shí),把片巾的音樂部分與故事情節(jié)和電影畫面,相結(jié)合,不儀能讓學(xué)生獲得視覺與聽覺的雙重愉悅,加深他們對音樂及作品的印象和感受,更重要的是能讓他們養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣,提高音樂修養(yǎng)。此外還有一些大眾的文化娛樂活動(dòng),也要對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種形式的音樂活動(dòng)。
總之,音樂是美的藝術(shù),作為音樂美的傳播者,我們有責(zé)任發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘音樂教學(xué)內(nèi)容的審美要素,做好音樂作品的審美導(dǎo)向,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂的殿堂,去感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美,并塑造美的心靈、美的人格,協(xié)助學(xué)生運(yùn)用音樂來裝扮人生,在音樂中陶冶情操,得劍心靈的凈化和人格的提升。