張海波

【摘 要】 小學(xué)美術(shù)小教師可把民間藝術(shù)與美術(shù)教學(xué)結(jié)合起來，讓學(xué)生從民間故事中提高審美水平、鍛煉發(fā)展思維、磨煉創(chuàng)作技巧，使學(xué)生的美術(shù)水平提高。本次研究說明了民間故事在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用的方法。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)美術(shù)；美術(shù)教學(xué)；民間故事

民間故事，就是指勞動人民創(chuàng)作出來，并且用口語傳播出去的一種文學(xué)，部分知識份子會將民間故事整理下來，使民間故事能用文字的方法傳播出去，部分美術(shù)創(chuàng)作者會賦予民間故事曲型的人物型象，如果將民間故事應(yīng)用在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，將能提高小學(xué)生的美術(shù)水平。

一、應(yīng)用民間故事提高小學(xué)生的審美水平

勞動人民會結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)靈感、思想情感創(chuàng)作出一則則民間故事，這些故事在傳播的過程中，會被改造和完善，最后它會呈現(xiàn)出一個(gè)較為典型的故事及人物形象。小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的時(shí)候，有時(shí)不能理解一件作品為什么是美的、為什么是不美的，教師可結(jié)合民間故事演變的過程讓學(xué)生理解到美術(shù)審美的要點(diǎn)。

以教師引導(dǎo)學(xué)生理解孫悟空這個(gè)美術(shù)角色的創(chuàng)作為例，很多學(xué)生覺得孫悟空的卡通型象非常漂亮，學(xué)生一看到孫悟空的形象就能聯(lián)想到它威風(fēng)、敏捷、忠誠、重義的形象，然而學(xué)生很難理解為什么一個(gè)卡通形象能夠傳遞出這么多的感覺。教師可從民間故事的角度讓學(xué)生理解孫悟空這個(gè)人物形象的變化。教師可讓學(xué)生理解到在民間故事中孫悟空被人們稱為“猢猻”，他為什么叫“猢猻”呢？因?yàn)閯傞_始人們稱他為“胡僧”，即胡地的僧人，這個(gè)角色的原型是當(dāng)年和唐僧一同去取經(jīng)的胡人。當(dāng)時(shí)的胡人體毛比孫悟空長，性格也較爽朗，人們?yōu)榱烁鶕?jù)這種特性，人們就將“胡僧”演變成更有特色的“猢猻”。為了展現(xiàn)出民間故事中“猢猻”的特色，美術(shù)創(chuàng)作人員用意向的方法創(chuàng)作這個(gè)角色。比如孫悟空自稱“美猴王”，那么應(yīng)當(dāng)如何展現(xiàn)出他的美呢？美術(shù)創(chuàng)作人員參考了各種猴子的形象以后，發(fā)現(xiàn)金絲猴的外部形象是最美的，它的外部體型非常靈活，符合民間故事中“猢猻”敏捷的形象，于是金絲猴成為孫悟空形象設(shè)計(jì)的樣本；那么如何用外在的形象展現(xiàn)出孫悟空的性格呢？美術(shù)設(shè)計(jì)人員結(jié)合戲劇高度特點(diǎn)抽象的表達(dá)出人物的性格，比如前期讓孫悟空身著戰(zhàn)盔，頭戴紫金冠、腳踩戰(zhàn)靴，讓人們感受到他是又美又強(qiáng)、威風(fēng)凜凜的美猴王；而后期為了展現(xiàn)孫悟空成為了僧人，就讓他頭戴僧箍，身著僧衣，然而孫悟空有著天然的野性，為了展現(xiàn)這種野性，美術(shù)創(chuàng)作人員讓他身著虎皮裙。教師引導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)卡通形象創(chuàng)造的過程，學(xué)生就能理解到這個(gè)卡通角色之所以特別形象，是因?yàn)榭ㄍㄔO(shè)計(jì)師用意象的手法展現(xiàn)出人物個(gè)性的緣故。

從該案例可以看到，小學(xué)美術(shù)教師可把民間故事人物的演員與民間故事人物創(chuàng)作的方法結(jié)合起來，讓學(xué)生理解到民間故事中典型人物設(shè)計(jì)的方法，當(dāng)學(xué)生理解到美術(shù)人物創(chuàng)作的方法時(shí)，學(xué)生的審美水平就能提高。

二、應(yīng)用民間故事激發(fā)小學(xué)生的發(fā)散思維

學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的時(shí)候，有時(shí)會被某種思維束縛，學(xué)生如果脫離不出這種束縛，其美術(shù)創(chuàng)作就會缺乏靈氣。比如某些學(xué)生創(chuàng)作美術(shù)作品的時(shí)候，由于受到課本中范例的影響，他們創(chuàng)作美術(shù)作品時(shí)始終不能脫離范例的束縛。小學(xué)美術(shù)教師可通過民間故事發(fā)揮學(xué)生的想象力，讓學(xué)生學(xué)會脫離前人的束縛。

以學(xué)生創(chuàng)作哪吒這個(gè)角色為例，很多學(xué)生受到《哪吒鬧?！愤@部作品的影響，他們設(shè)計(jì)這個(gè)角色時(shí)，總是被該動畫卡通形象束傅，這使他們創(chuàng)造的哪吒沒有個(gè)人特色，就像把卡通形象臨摹了一遍。學(xué)生如果缺乏發(fā)散思維，創(chuàng)作的質(zhì)量就不能提高。教師可引導(dǎo)學(xué)生從民間故事的角度重新思考這個(gè)形象。比如教師可給學(xué)生講《三教源流搜神大全》和《古代伊朗和中國信仰與神話》中哪吒的故事。當(dāng)學(xué)生了解到在民間傳說中哪吒的特質(zhì)僅僅為紅蓮、火焰、性格剛烈以后，學(xué)生就能擺脫前人創(chuàng)作的影響，發(fā)揮自己的想象力，創(chuàng)造出一個(gè)全新的形象。比如有一名學(xué)生聽教師講過哪吒的故事以后，創(chuàng)作出一幅哪吒的卡通形象。他讓哪吒頸掛項(xiàng)圈，這項(xiàng)圈取自民間年畫中孩童的形象；讓哪吒身著抹胸，這抹胸取自中國古代女性的服飾，用抹胸表示哪吒沒有性別區(qū)別；抹胸上畫一朵碩大的蓮花，這表示他身為蓮花化身。雖然這名學(xué)生設(shè)計(jì)的造型還不夠成熟，然而他的造型展現(xiàn)出對人物獨(dú)特的理解，這名學(xué)生的創(chuàng)作取得了良好的藝術(shù)效果。

教師可借用民間傳說故事，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，增加學(xué)生的想象力，使學(xué)生能創(chuàng)作出獨(dú)樹一幟的美術(shù)作品。

三、應(yīng)用民間故事提高小學(xué)生的創(chuàng)作技巧

民間故事具有典型性、生動性、發(fā)展性的特點(diǎn)，教師可利用一則民間故事為素材，讓學(xué)生依照自己喜歡的方法創(chuàng)作美術(shù)，這種方法能夠挖掘?qū)W生的潛力。

比如小學(xué)美術(shù)教師可給學(xué)生講《劈山救母》的故事，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考，可以用怎樣的美術(shù)手法表現(xiàn)這個(gè)故事呢？可以用怎樣的造型設(shè)計(jì)展現(xiàn)故事的主角呢？可以用怎樣的方法能把故事的主角表現(xiàn)得很動人呢？有一名學(xué)生決定用捏泥人連環(huán)畫的方法展現(xiàn)這個(gè)故事。這名學(xué)生捏的第一個(gè)場景為云華仙子與剛生下的楊戩母子分離的畫面；第二個(gè)場景為幼小的楊晉遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著桃山哭泣的畫面；第三個(gè)場景為楊戩斧劈桃山的故事；第四個(gè)場景為楊戩與母親相擁的畫面。這名學(xué)生被這個(gè)民間故事吸引，他用自己擅長的泥塑創(chuàng)造和連環(huán)畫創(chuàng)作的方法描述這個(gè)故事，讓這則故事形象、生動的展現(xiàn)在人們面前。

小學(xué)美術(shù)教師如果能給學(xué)生講述喜聞樂見的民間故事，然后讓學(xué)生以民間故事為素材盡情的創(chuàng)作美術(shù)作品，學(xué)生的潛力就能得到發(fā)揮，他們的創(chuàng)作技巧就能提高。

總之，小學(xué)美術(shù)教師可把民間藝術(shù)與美術(shù)教學(xué)結(jié)合起來，讓學(xué)生從民間故事中提高審美水平、鍛煉發(fā)展思維、磨煉創(chuàng)作技巧，使學(xué)生的美術(shù)水平提高。

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