吳國華

【摘 要】 教育的意義除了要灌輸給學(xué)生知識之外，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的主體意識。讓他們用自己的思維方式、觀念態(tài)度去創(chuàng)造、思考，去吸收知識，去立足社會。在這篇文章中，我們就針對如何在小學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體地位進行探討和研究。

【關(guān)鍵詞】 角色；主動；開闊

我們一直提倡素質(zhì)教育，所謂素質(zhì)教育，就是讓我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)到科學(xué)文化知識的同時，同時得到個體的發(fā)展和提高，讓學(xué)生具有自己獨立的意識和思想，在社會中不斷地發(fā)揮自己的主體作用。這也是教育的根本目標。放眼學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在全部科目中，語文教學(xué)以其獨特的人文性、陶冶性的特點，顯而易見擔(dān)當(dāng)著更加重要的作用。

我們要清楚，小學(xué)語文的教育重點除了教給學(xué)生基礎(chǔ)知識、培養(yǎng)理解能力、開闊他們的視野、提高他們的鑒賞能力之外，更重要的是讓學(xué)生提高自己各方面的綜合能力。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該不但重視學(xué)生回答問題的能力，而且重視他們的參與度和上課時的精神狀態(tài)。其中，強調(diào)學(xué)生的主體性是非常值得我們注意的，因為，只有具有主體性的人才才是二十一世紀的高端人才，才能適應(yīng)競爭越來越激烈的社會。但是，學(xué)生的主體性培養(yǎng)不是那么容易就能培養(yǎng)起來的，它還會受到很多方面的影響，比如：教學(xué)思想、教學(xué)理念和情感態(tài)度價值觀等。

根據(jù)調(diào)查，我們可以發(fā)現(xiàn)，小學(xué)語文教學(xué)中，學(xué)生的主體性發(fā)展現(xiàn)狀有這些方面的問題，主要有以下兩點：

一、師生角色定位錯誤

師生角色在新課標之下有了更準確的定位，他們不再是灌輸者和被灌輸者的關(guān)系，而是主導(dǎo)者和探索者的關(guān)系。但是，很多教師對自己和學(xué)生的定位并不明確，他們儼然把自己當(dāng)成學(xué)生學(xué)習(xí)的包辦者，事無巨細，甚至對學(xué)生的思考和探索等一手包辦了。這樣的老師，看似非常辛苦，非常為學(xué)生著想，其實，這樣反而沒有讓學(xué)生的主體性得到充分發(fā)揮和尊重。因為在學(xué)生的生涯中，教師管得越多，學(xué)生自己思考或者動手的機會就越少，久而久之，他們就變成了老師的應(yīng)聲蟲。如果一個學(xué)生連獨立思考的能力都沒有，那么，他們的主體性的發(fā)展又從何談起呢？

二、學(xué)生學(xué)習(xí)不主動

根據(jù)中國的教育國情來看，從學(xué)生的幼兒時期起，因為大多數(shù)學(xué)生都是自己家里的小皇帝，小公主，所以，從小就有很多人的陪伴和呵護，很多事情都有別人代勞。在家里，吃飯穿衣這樣事情，家長恨不得一手包辦，到了學(xué)校，更有老師無微不至的關(guān)懷。所以，他們對自己主體性的塑造和培養(yǎng)非常少，依賴性非常強。很多時候，他們只是機械地根據(jù)老師每天布置的作業(yè)進行“做作業(yè)”，至于自己為什么要這樣做，用怎樣的方法可以做得更好，卻很少有學(xué)生能夠做到獨立思考，多想一步。

所以，針對上面的兩個問題，我覺得培養(yǎng)學(xué)生的主體意識應(yīng)該從以下幾個方面來做。

一、明確師生關(guān)系

我們一定要把師生的關(guān)系擺正，因為，如果要想培養(yǎng)學(xué)生的主體性，就要鍛煉他們的能力，把學(xué)習(xí)的自主權(quán)教給他們。要知道，教師在教學(xué)中的定位只是起到一個主體性作用，而絕對不能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的包辦者。比如，在學(xué)生預(yù)習(xí)的時候，教師可以放手讓他們自己預(yù)習(xí)，把自己不懂的問題提前寫在預(yù)習(xí)本上，上課的時候，通過學(xué)生提問和回答，解答學(xué)生的問題，讓他們在主動思考中體驗到成就感。對于一個教師來說，教給學(xué)生獨立思考，灌輸給他們主體性能力比直接教給他們知識更為重要。

二、開闊學(xué)生視野

我們的語文課本上有許多文質(zhì)兼美的文章，學(xué)生閱讀這些文章之后，不但可以學(xué)到一些妙語佳句，對自己良好性格的培養(yǎng)也有非常重要的作用。我們要充分利用課本上的文章，教給學(xué)生學(xué)習(xí)和思考。另外，還可以推薦給學(xué)生讀一些適合他們的名著，讓他們在閱讀中，領(lǐng)略生命的意義，形成自己獨特的見解。

同時，一個人的視野和他的胸襟、氣度有很大的關(guān)系，學(xué)生的視野開闊了，自然就會學(xué)會獨立思考，淺顯地，可以思考課本上的知識，更深刻的，思考人生的哲理、生命的意義。久而久之，對每件事他們都會形成一個自己的觀點或者認識。主體性在潛移默化中就會形成了。開闊學(xué)生的視野，不但可以讓他們多讀書，從書中了解做人、做事的方法和啟迪，而且還可以充分調(diào)動學(xué)生的參與能力，帶領(lǐng)他們?nèi)ソ佑|大自然，在大自然的壯麗山河中感受大自然的魅力，在藍天白云下體會生命的意義，培養(yǎng)堅毅的品格。

三、緊密聯(lián)系學(xué)生生活

語文的教學(xué)目的絕不僅僅是學(xué)生學(xué)會課堂上的知識，更重要的是，學(xué)生在生活中對這些知識的運用。而學(xué)生的主體性形成不但要靠在課堂上的培養(yǎng)，還需要教師把學(xué)生的課上和課下相結(jié)合，讓他們在不知不覺中，將知識從課上引入課下，只有在課堂上獨立思考、有自己主見的學(xué)生，課下才能做自己的主人。學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)是有限的，教師了解得也很有限，所以，教師應(yīng)該多和家長溝通，了解學(xué)生在家里是怎么樣的。教師和家長雙管齊下，對于培養(yǎng)學(xué)生主體性的效果非常明顯。

總而言之，在我們現(xiàn)在的語文課堂上，一定要摒棄傳統(tǒng)的觀念，要確定以學(xué)生為主體的新模式，讓課堂教學(xué)一定要重視并注意培養(yǎng)學(xué)生的主體性地位。這是一個任重而道遠的事業(yè)，也是擺在我們面前的難題，相信我們通過努力，一定能可以克服它，帶給學(xué)生一個美好的未來。

【參考文獻】

[1]覃兵.小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生主體性發(fā)展的思考[J].湖南第一師范學(xué)報，2003，02：12～14.

[2]趙靜.開放的語文教學(xué)——小學(xué)語文教學(xué)與學(xué)生主體發(fā)展初探[J].學(xué)科教育，2002，01：15～18.

[3]劉光.淺析小學(xué)語文教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體地位[J].教育教學(xué)論壇，2014，17：179+177.

[4]徐冬香.在語文教學(xué)中促進學(xué)生主體性發(fā)展[J].江西教育學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)），2006，01：124-126.

[5]胡弦，龍贏.小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生主體性缺失原因和對策[J].黑河學(xué)刊，2014，12：97-98.