丁連文

摘 要：書(shū)法教學(xué)是傳授和學(xué)習(xí)書(shū)法相關(guān)知識(shí)技能，影響學(xué)生身心發(fā)展的教育活動(dòng)。本文從書(shū)法教學(xué)的概念出發(fā)，論述了書(shū)法教學(xué)的基本要素，進(jìn)而提出優(yōu)化書(shū)法教學(xué)的方法，旨在充分發(fā)揮書(shū)法教學(xué)的本質(zhì)屬性，促進(jìn)學(xué)生的人格培養(yǎng)和陶冶情操。

關(guān)鍵詞：書(shū)法教學(xué)；模式；方法

前言

書(shū)法教學(xué)本質(zhì)上是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。書(shū)法教學(xué)主要解決如何使學(xué)生從不知到知、從知之不多到知之較多的問(wèn)題，同時(shí)解決從不會(huì)到會(huì)、從不精到精的問(wèn)題。當(dāng)然，書(shū)法教學(xué)還承擔(dān)著發(fā)展學(xué)生能力、提高人文素質(zhì)方面的任務(wù)。教學(xué)結(jié)果主要表現(xiàn)為概念和法則的習(xí)得、能力的提高、道德人品和審美觀(guān)念的獲得、心理與身體機(jī)能的提升等，教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)著認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基本規(guī)律和特征。

1.書(shū)法教學(xué)的概念

書(shū)法教學(xué)是教育的基本途徑，主要是傳授和學(xué)習(xí)書(shū)法知識(shí)和技能，影響學(xué)生身心發(fā)展的教育活動(dòng)①。

2.書(shū)法教學(xué)的基本要素

2.1教師

教學(xué)活動(dòng)必須有教師參與。有教師指導(dǎo)，是教學(xué)的重要特征，是教學(xué)區(qū)別于一般學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)鍵所在。正是由于有專(zhuān)門(mén)的教師指導(dǎo)，教學(xué)才具有作為學(xué)生掌握知識(shí)技能進(jìn)而身心得到發(fā)展的高速路、快車(chē)道的特性。教師水平高低，直接影響著教學(xué)的方向、水平和質(zhì)量。

書(shū)法教師應(yīng)該是具有較高思想文化藝術(shù)修養(yǎng)和教書(shū)育人責(zé)任感并且掌握書(shū)法相關(guān)的知識(shí)技能的人。具體承擔(dān)設(shè)計(jì)、組織和管理書(shū)法教學(xué)活動(dòng)的職責(zé)，在現(xiàn)代社會(huì)，書(shū)法教師除了人格高尚和身心健康之外，還需要掌握較全面的教育理論和較嫻熟的教學(xué)技能。

書(shū)法教學(xué)在技能教學(xué)和訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，還需對(duì)學(xué)生實(shí)施道德品質(zhì)、思想觀(guān)念等方面的熏陶與培養(yǎng)，因此作為書(shū)法教師，需具備以下基本素養(yǎng)。

第一，必須有高尚的思想品德及人格魅力和較為正確規(guī)范的筆法（包括執(zhí)筆法、用筆法）以及對(duì)結(jié)體、章法的把握能力。

第二，應(yīng)該對(duì)中國(guó)書(shū)法的精神有較為深刻的理解，了解與把握書(shū)法中所包括的藝術(shù)規(guī)律與中華文化的恃質(zhì)。

第三，懂得書(shū)法教育的一般規(guī)律與基本方法，同時(shí)又對(duì)書(shū)法教育特殊規(guī)律有較深入的把握，善于發(fā)現(xiàn)與解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的問(wèn)題與困難。

2.2學(xué)生

學(xué)生即教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)者，學(xué)生是開(kāi)展教學(xué)的一個(gè)前提條件。教師必須全面了解學(xué)生，這是從數(shù)千年教學(xué)實(shí)踐中得來(lái)的共識(shí)。也就是說(shuō)，教師必須了解學(xué)生的天性，評(píng)估學(xué)生的動(dòng)機(jī)、品性、行為和潛力。

2.3教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)而定的。教學(xué)必須有內(nèi)容，這是不言自明的常識(shí)。那么書(shū)法教學(xué)的內(nèi)容是什么？

第一，書(shū)法教育的內(nèi)容是我國(guó)數(shù)千年來(lái)形成并流傳下來(lái)的，包括筆法、結(jié)體、章法以及書(shū)法的相關(guān)理論等等，而不只是某體某帖。傳統(tǒng)的碑帖往往包含著經(jīng)典的筆法、結(jié)體、章法以及前人對(duì)書(shū)法的理解。換言之，字帖是載體，我們要學(xué)生學(xué)的內(nèi)容是字帖所承載的關(guān)于筆法等的規(guī)律、方法以及其中承載的精神內(nèi)涵。

第二，字帖的選擇十分重要，選擇字帖須考慮：字帖作品的技術(shù)含量與精神面貌；學(xué)生的興趣與預(yù)期的學(xué)習(xí)效果；是否適合學(xué)生的基礎(chǔ)與現(xiàn)實(shí)狀況；教師是否喜歡樂(lè)意教和善于教。四者要統(tǒng)籌兼顧，缺一就不易達(dá)到理想的效果②。一般不主張將教師寫(xiě)的字供學(xué)生臨習(xí)。

第三，注意避免教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單化。一本好的碑帖其承載的教學(xué)內(nèi)容是非常豐富的，教師應(yīng)該由淺入深逐步發(fā)掘與傳授，不可將碑帖中的規(guī)律、特點(diǎn)、法則“簡(jiǎn)單化”。不然看起來(lái)好像能較快收到較好的教學(xué)效果，但易使學(xué)生概念化，不能靈活運(yùn)用與發(fā)揮，從而造成對(duì)書(shū)法的誤解，對(duì)學(xué)生以后的發(fā)展不利。

教學(xué)內(nèi)容的取舍和教學(xué)內(nèi)容深淺的把握，須從教學(xué)的目標(biāo)出發(fā)。

3.優(yōu)化書(shū)法教學(xué)的策略

3.1 講授法

采用講授法應(yīng)該注意的問(wèn)題如下：

第一，注意講授的科學(xué)性和思想性。教師在講授時(shí)曾先要保證講授內(nèi)容對(duì)學(xué)生發(fā)展進(jìn)步的有用性，書(shū)法中觀(guān)念流派眾多，教師必須作出正確的判斷與選擇，盡可能地保證所講內(nèi)容的科學(xué)性。一些尚在探討中的觀(guān)念與理論，由于它的不成熟甚至可能對(duì)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生不良影響的就不宣布課堂中講授。書(shū)法教師在講授時(shí)還要充分挖掘教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)藏的思想品德教育的因素，在書(shū)法教學(xué)中滲透思想品德教育。教師的講授還應(yīng)富有情感性，以引起學(xué)生思想上的共鳴，達(dá)到以情動(dòng)人、以情育人的目的。

第二，注意講授的啟發(fā)性和直觀(guān)性。教師在運(yùn)用講授法時(shí)要堅(jiān)持啟發(fā)的原則，講授應(yīng)該突出直觀(guān)形象性和鮮明性、深入淺出，便于學(xué)生理解與掌握。

第三，注意講授的時(shí)間。書(shū)法課應(yīng)注意精講多練，講練結(jié)合。適當(dāng)?shù)胤峙渲v授與練習(xí)時(shí)間。根據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容采用先講后練，先練后講，講練交替等方式。

第四，注意講授時(shí)的語(yǔ)言藝術(shù)。講授法教學(xué)對(duì)教師的語(yǔ)言表達(dá)能力和語(yǔ)言藝術(shù)提出很高的要求。教師在講授時(shí)應(yīng)努力做到語(yǔ)言清晰、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、形象，條理清楚，同時(shí)講授的音量、語(yǔ)速要適度，注意音調(diào)的抑場(chǎng)頓挫，另外還有必要以肢體語(yǔ)言輔助口頭表達(dá)，以提高語(yǔ)言的感染力。

3.2演示法

運(yùn)用演示法應(yīng)該注意：

第一，做好演示前的準(zhǔn)備工作。根據(jù)教學(xué)的要求明確演示的目的，選好演示的工具材料。為此，書(shū)法教師最好能收藏一些書(shū)法精品，讓學(xué)生看到精品真跡對(duì)學(xué)生的幫助會(huì)很大?？春米髌凡拍堋把鄹摺保把鄹摺焙蟛拍堋笆指摺雹?；同時(shí)教師應(yīng)注意自己實(shí)際操作能力不斷提高，書(shū)法技能、創(chuàng)作能力是做好書(shū)法教師的必備基礎(chǔ)，只有自己技藝精湛，才能對(duì)書(shū)法有深刻的理解，才能給學(xué)生做正確有效的臨摹、創(chuàng)作示范。

第二，指導(dǎo)好演示的過(guò)程。在演示時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多層面地感知，教師在演示過(guò)程中要配以適當(dāng)?shù)闹v解和談話(huà)等。

第三，要幫助學(xué)生把通過(guò)觀(guān)察獲得的感性認(rèn)識(shí)上升到理性的高度，從中獲得一些帶規(guī)律性的結(jié)論與認(rèn)識(shí)。

3.3 談話(huà)法

根據(jù)談話(huà)的目的和任務(wù)不同，可以把談話(huà)劃分為三種形式：

第一，復(fù)習(xí)性談話(huà)。教師在學(xué)生所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)和提出一些問(wèn)題，通過(guò)學(xué)生問(wèn)答問(wèn)題的方式達(dá)到鞏固知識(shí)和加深理解的目的。

第二，啟發(fā)性談話(huà)。教師在學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上提出一些學(xué)生尚未學(xué)過(guò)的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生的思維活動(dòng)，并為即將開(kāi)始的新知識(shí)學(xué)習(xí)作鋪墊、打基礎(chǔ)。

第三，研究性談話(huà)。教師提出一些富有啟發(fā)性，對(duì)學(xué)生來(lái)講是尚未形成結(jié)論的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思維的探究，以此培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和研究能力。

3.4練習(xí)法

運(yùn)用練習(xí)法時(shí)應(yīng)注意：

第一，明確練習(xí)的目的和任務(wù)，提高學(xué)生練習(xí)的自覺(jué)性。同一本字帖的臨摹，由于學(xué)習(xí)的不同階段，應(yīng)該各有側(cè)重，必須明確本階段的目標(biāo)。

第二，了解學(xué)習(xí)練習(xí)的進(jìn)展情況，適時(shí)糾正錯(cuò)誤的動(dòng)作和做法，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的書(shū)法學(xué)習(xí)進(jìn)展情況的及時(shí)了解和有效指點(diǎn)是—名合格教師應(yīng)該努力做到的。

3.5讀書(shū)指導(dǎo)法

運(yùn)用讀書(shū)指導(dǎo)法要注意以下問(wèn)題：

第一，選擇適合學(xué)生現(xiàn)階段讀的好書(shū)。

第二，教師對(duì)這些書(shū)的內(nèi)容比較熟悉，可以和學(xué)生作交流。

第三，教師要教給學(xué)生科學(xué)的閱讀方法。比如，指導(dǎo)學(xué)生閱讀過(guò)程中做記號(hào)、劃重點(diǎn)、談見(jiàn)解、做筆記等，使他們?cè)陂喿x過(guò)程中對(duì)內(nèi)容有一個(gè)再加工的過(guò)程。

結(jié)論

隨著教學(xué)模式的科技含量不斷增加，可以嘗試將教學(xué)模式與現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段整合起來(lái)?？梢哉f(shuō)，充分利用各種技術(shù)手段來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)模式，這是當(dāng)前書(shū)法教學(xué)模式發(fā)展的一個(gè)顯著趨勢(shì)。（作者單位：齊魯理工學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1] 周衡.試論書(shū)法教學(xué)對(duì)高中生學(xué)習(xí)態(tài)度的影響[J].美與時(shí)代，2015（2）：90-92.

[2] 支俊華，朱建明.創(chuàng)新書(shū)法教學(xué) 提倡綠色書(shū)法[J].藝術(shù)教育，2015（2）：45-47.

[3] 陳樹(shù)民.加強(qiáng)書(shū)法教育要注意正確處理幾個(gè)關(guān)系[J].江蘇教育，2012（13）：23-24.

注解：

① 周衡.試論書(shū)法教學(xué)對(duì)高中生學(xué)習(xí)態(tài)度的影響[J].美與時(shí)代，2015（2）：90-92.

② 支俊華，朱建明.創(chuàng)新書(shū)法教學(xué) 提倡綠色書(shū)法[J].藝術(shù)教育，2015（2）：45-47.

③ 陳樹(shù)民.加強(qiáng)書(shū)法教育要注意正確處理幾個(gè)關(guān)系[J].江蘇教育，2012（13）：23-24.