覃翠愛
摘 要:黨的十六屆三中全會上指出需要樹立科學(xué)發(fā)展觀,要建設(shè)全面可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)觀,才能真正實施黨的執(zhí)政要求。樹立科學(xué)發(fā)展觀,需要將學(xué)生作為主體,這是本質(zhì)也是核心,是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念和要求。需要把“以學(xué)生為主體”的理念貫穿到高校班級管理之中,作為高素質(zhì)人才的重要培養(yǎng)基地,只有完善高校的學(xué)生管理工作,才能夠體現(xiàn)高校的管理水平,從而在很大程度上決定高校學(xué)生素質(zhì)的高低。
關(guān)鍵詞:學(xué)生主體;高校班級;管理模式
我國教學(xué)改革的進程在進一步加深過程之中,學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模也因此不斷被擴大,引入了獨立學(xué)院以及學(xué)分制等管理模式,并不斷進行推廣,使得學(xué)生的管理工作變得更加困難。傳統(tǒng)的管理方式和體制已經(jīng)無法滿足學(xué)生如今的需求,無法將學(xué)生作為主體,不能在現(xiàn)有的管理模式和體制之上進行發(fā)展和創(chuàng)新。傳統(tǒng)的班級管理模式對于學(xué)生個體有所忽略,無法充分考慮到學(xué)生的發(fā)展,而實施以學(xué)生為主體的高校班級管理模式就能解決難題,充分將學(xué)生作為中心,促進學(xué)生自身發(fā)展的同時也能夠為學(xué)生營造更加良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
一、以學(xué)生為主體高校班級管理的內(nèi)涵
1.以學(xué)生為主體的思想淵源
以學(xué)生為主體的思想在歷史的發(fā)展中有很長一段淵源,無論是中外的哪個時代,學(xué)生為主體的思想都有著具體的含義和內(nèi)容。在我國古代的春秋戰(zhàn)國時期就提出“人本”的概念,在治國的過程中,需要將學(xué)生作為主體,這樣才能鞏固國家的安危。國家的治理需要有平和的政策、和諧的教育環(huán)境、善良的國民,只有這樣才能夠真正完善和諧社會。對于高校的管理也一樣,需要將學(xué)生作為主體,以此來鞏固并不斷建立班級管理的原則,充分展現(xiàn)管理人員的作用和價值觀[1]。以學(xué)生為本充分尊重學(xué)生的人格、充分注重學(xué)生的意志,以及充分滿足學(xué)生的日常需求。以學(xué)生為主體的觀念具有十分悠久的歷史,但是無論處于哪個時代,都是適用的,根據(jù)時代的特征,不斷進行創(chuàng)新,就可以繼續(xù)沿用現(xiàn)有的思想。
2.以學(xué)生為主體與構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)系
我國政府提出了兩條治國的戰(zhàn)略方針,其一就是將學(xué)生作為主體;其二就是構(gòu)建和諧的社會主義,這兩條方針之間具有十分緊密的聯(lián)系。要想構(gòu)建和諧社會主義,就需要將學(xué)生作為主體,并在社會發(fā)展的過程中,充分考慮到學(xué)生的基本需求,提高學(xué)生的素質(zhì),不斷促進學(xué)生的發(fā)展,并保證能夠?qū)崿F(xiàn)最終的目標(biāo)。人們對物質(zhì)以及精神都有一定的需求,要能將實現(xiàn)程度作為社會發(fā)展的根本標(biāo)準(zhǔn),只有從個人的利益出發(fā),促進經(jīng)濟的迅速發(fā)展,才能真正提高人們的生活水平。在滿足人的生存發(fā)展需求之后,還要考慮到精神文化的需求,只有充分將學(xué)生作為主體,才能夠在社會主義思想之上構(gòu)建和諧社會。要能處理好政治、經(jīng)濟以及文化等各個方面的需求,保證其中各個要素之間可以更加協(xié)調(diào)發(fā)展。
3.以學(xué)生為主體高校班級管理的界定
只有將學(xué)生作為主體才是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,不僅需要從人類發(fā)展的歷史上堅持將學(xué)生作為主體,還需要從思想價值觀上發(fā)揮理論價值,這是高校班級管理的全新理念[2]。作為社會傳播知識和文化的最主要場所,高等院校需要培養(yǎng)學(xué)生的人格,要進一步鞏固學(xué)生為主體的辦學(xué)思想。高校班級管理中的核心應(yīng)該是以學(xué)生為本,要能夠通過教育,引導(dǎo)鼓舞學(xué)生,從而對學(xué)生進行管理,促進學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)生朝著德、智、體、美、勞等方向全面發(fā)展。
二、以學(xué)生為主體高校班級管理模式的特征分析
1.以學(xué)生為主體的高校班級管理模式注重學(xué)生的全面發(fā)展
“以學(xué)生為主體”的高校班級管理模式需要將學(xué)生的發(fā)展作為基本的落腳點,要為學(xué)生的發(fā)展做出貢獻,一切為了學(xué)生。需要充分注重學(xué)生的德、智、體、美、勞等各個方面的發(fā)展。要從學(xué)生的管理目標(biāo)出發(fā),將傳統(tǒng)的管理教學(xué)模式進行創(chuàng)新,充分維護班級和學(xué)校的利益,這是最終的發(fā)展目標(biāo)。在組織目標(biāo)和利益全面發(fā)展的同時,需要關(guān)注到學(xué)生的健康發(fā)展,要注重學(xué)生的個性化教育,培養(yǎng)學(xué)生具有獨特而又鮮明的個性,保證學(xué)生的全面發(fā)展,如果最終培養(yǎng)出的學(xué)生都是標(biāo)準(zhǔn)化的人才,那么以學(xué)生為主體的高校班級管理模式是失敗的,要有所轉(zhuǎn)變,有個性的管理模式更適于學(xué)生的成長[3]。
2.以學(xué)生為主體的學(xué)生管理尊重學(xué)生的主體性
從根本上來講,所謂主體性就是區(qū)分與客體的自然屬性,只有在相同的客體之中表現(xiàn)出一定的自主性和能動性,才能夠充分展現(xiàn)學(xué)生的性格特征。傳統(tǒng)的管理模式制度下,需要為學(xué)生設(shè)定一些規(guī)矩,所謂沒有規(guī)矩不成方圓,高校班級學(xué)生管理需要有制度的保證,在制度面前人人平等,這也是學(xué)生在管理的過程中需要注重的問題,要展現(xiàn)積極主動的性格特點。如果高校的班級管理模式?jīng)]有學(xué)生的積極參與,那么就不會起到良好的管理成效,要做到動之以情、曉之以理。以學(xué)生為的高校班級管理制度需要制定一系列的規(guī)則來管理和約束學(xué)生的行為,要能對學(xué)生有潛移默化的影響,這不僅僅是外部的因素,還需要讓學(xué)生表現(xiàn)出一定的自覺性,能夠真正意識到自己的不足,并能將其轉(zhuǎn)化為潛意識的思想。學(xué)生在以學(xué)生為主體的高校班級管理模式之中,能夠表現(xiàn)的自強、自立,那么就說明管理模式是成功的。
3.以學(xué)生為主體尊重學(xué)生的個性發(fā)展
個體性是指人接受了一定的社會和教育環(huán)境,并能夠在現(xiàn)有的個性體制上展現(xiàn)出一定的差異性和社會性。只有保證個體性和創(chuàng)造性的發(fā)展,才能讓班級的管理工作真正起到實效。學(xué)生在不斷地發(fā)展著,并能從個體性朝著社會性的方向發(fā)生轉(zhuǎn)變。在高校班級管理的過程中,很多教師喜歡循規(guī)蹈矩,無法忍受學(xué)生的缺點,學(xué)生有些做得不好的地方,就認(rèn)為學(xué)生有品德上的問題[4]。這樣的班級管理模式會讓學(xué)生個體之間的差異變得更小,無法培養(yǎng)學(xué)生的思維模式,更不能與時代的發(fā)展相協(xié)調(diào)。
4.以學(xué)生為主體的高校班級管理體現(xiàn)“因材施教”的原則
在我國的古代,“因材施教”是重要的教學(xué)原則,這也是在長期的實踐之中總結(jié)得到的,也就是說教師在教育學(xué)生的過程中,需要根據(jù)不同的學(xué)生的特征,因材施教。例如,能力以及性格、特長等,選擇不同的教學(xué)方式,對學(xué)生予以教育,從而保證學(xué)生的發(fā)展和進步。“因材施教”要強調(diào)根據(jù)學(xué)生的個性進行教學(xué),但是在實際的教學(xué)工作之中,教育工作者并沒有展現(xiàn)學(xué)生的主體地位,僅僅讓學(xué)生作為受教育的對象,壓抑了學(xué)生的積極性主動性,束縛了學(xué)生的思想和發(fā)展。學(xué)生在實踐的過程中,并沒有明確培養(yǎng)目標(biāo),受到傳統(tǒng)觀念的影響,教學(xué)計劃和目標(biāo)都是單一的,專業(yè)課程由專業(yè)教師講解也是固定的,這樣學(xué)生就是處于被動的發(fā)展地位,無法充分展現(xiàn)學(xué)生的個性,從而無法擴展學(xué)生的視野,無法真正提升學(xué)生的專業(yè)素質(zhì),更無法適應(yīng)社會的發(fā)展和需求。
三、以學(xué)生為主體班級管理模式的構(gòu)建
1.塑造學(xué)校的文化環(huán)境
校園文化環(huán)境主要包括學(xué)校的習(xí)俗、文化氛圍等方面,對學(xué)生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,人的發(fā)展需要環(huán)境的共同作用,學(xué)生會受到環(huán)境的影響,也在不斷地改變著環(huán)境。以學(xué)生為本的高校班級管理模式能夠促進學(xué)生的道德情操,可以進一步改善學(xué)生的心靈,起到陶冶情操的作用。高校班級管理需要考慮到良好的辦學(xué)環(huán)境和工作場所,要能將校園安排的更加有序,濃郁的校園文化氛圍可以促進學(xué)生更好的學(xué)習(xí),造成更加積極的影響[5]。人民的政治、經(jīng)濟以及文化權(quán)利需要得到尊重,也需要將人們當(dāng)家做主,作為人們的基本合法權(quán)益,保證學(xué)生的權(quán)益可以得到實現(xiàn)。社會主義思想道德建設(shè)需要進一步發(fā)展素質(zhì)教育,建設(shè)學(xué)習(xí)型的社會,讓人們的思想道德素質(zhì)有所提升,如果不實現(xiàn)學(xué)生作為主體的班級管理模式,就無法有效地構(gòu)建和諧的社會。
2.推行導(dǎo)師制
以學(xué)生為主體的高校班級管理模式可以進一步倡導(dǎo)導(dǎo)師制度,這樣不僅不會削弱學(xué)生的教育管理工作,還能夠有效解決出現(xiàn)的各種問題。導(dǎo)師的職責(zé)就是為學(xué)生制定專業(yè)的學(xué)習(xí)計劃,真正解決學(xué)生的生活難題,讓學(xué)生根據(jù)自身的喜好選擇課程,避免出現(xiàn)盲目選擇課程的情況。大學(xué)這個時期,是思想最為豐富、求知欲最為強烈的時期,只有充分尊重學(xué)生的個性和價值,才能不斷對學(xué)生的優(yōu)點進行挖掘,才能揚長避短,促進學(xué)生進行大膽的創(chuàng)新,進而在思考和探索之中有所進步。高校班級管理之中需要從學(xué)習(xí)、生活、娛樂等幾個方面進行思考,不僅只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),還要發(fā)揮學(xué)生的主體精神,能夠充分注重創(chuàng)造性,以此讓學(xué)生成為主角,進行自我教育與管理。
3.不斷優(yōu)化學(xué)籍管理隊伍
優(yōu)化學(xué)籍管理隊伍也是以學(xué)生為本的高校班級管理模式的一大舉措,這一舉措能充分發(fā)揮管理人員的潛能,調(diào)動他們的積極性,還可以轉(zhuǎn)變教師管理者的思想觀念,真正做到管理理念的優(yōu)異化,促進開展學(xué)習(xí)管理活動,真正為學(xué)生提供更加有效的信息?,F(xiàn)代社會對人類有了更高的要求,要能夠培養(yǎng)學(xué)生具有較為扎實的基礎(chǔ)知識外,還能擁有實踐能力,可以以更加優(yōu)秀的綜合素質(zhì)面向社會。以學(xué)生為本的高校班級管理模式培養(yǎng)出來的學(xué)生具有更加強烈的事業(yè)進取心、有豐富的想象力,能夠更加敏銳而又合理的洞察社會。人本管理思想需要面向全社會,要能夠做到“因材施教”,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,引導(dǎo)學(xué)生進行自我認(rèn)知。要能夠在班級管理過程中,不斷鼓勵學(xué)生展現(xiàn)自己的才能,促進學(xué)生的個性發(fā)展,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上,能夠迎合目標(biāo)選擇有效的方法,取得不斷的進步。
總之,以學(xué)生為主體的高校班級管理模式能最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性,能讓班級管理朝著科學(xué)化、現(xiàn)代化以及人性化的方向發(fā)展。作為最寶貴的人才資源,大學(xué)生是祖國未來的希望,要充分引入“以學(xué)生為本”的觀念,將其貫徹到高校班級管理的模式之中,這是高校學(xué)生工作的重心,也可以促進學(xué)生在寬松而又民主的氛圍環(huán)境中成長。
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(作者單位:廣西農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)