張艷文

【摘要】自主學(xué)習(xí)成為一個(gè)人適應(yīng)信息時(shí)代必備的能力。這要求我們的教育必須由培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)知識以應(yīng)付考試轉(zhuǎn)變培養(yǎng)學(xué)生會(huì)學(xué)知識以適應(yīng)社會(huì)。但完成這樣的轉(zhuǎn)變，還需要我們教育工作者不斷的實(shí)踐交流、思考探索。

【關(guān)鍵詞】自主學(xué)習(xí) 平等民主 非智力因素 舞臺

一、自主學(xué)習(xí)勢在必行

有了自主學(xué)習(xí)的能力，無論知識更新速度如何加快，科學(xué)技術(shù)綜合化的趨勢如何強(qiáng)烈，我們都可以通過自己不斷的學(xué)習(xí)，及時(shí)有效地掌握新的知識和信息，提高自己，使自己更好地適應(yīng)社會(huì)。隨著時(shí)代的洗禮，傳統(tǒng)的教育模式的弊端充分暴露出來，教師完全是課堂的中心、學(xué)生學(xué)習(xí)的主宰，學(xué)生只能圍著教師的講、問、練團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，只能被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)，學(xué)生的主體性受到嚴(yán)重的壓制和損害。傳統(tǒng)教育下，有一個(gè)令人悲哀的現(xiàn)象出現(xiàn)了，每一個(gè)呀呀學(xué)語的小孩，求知欲望都非常強(qiáng)烈，總有問不完的為什么，正是在這樣強(qiáng)烈的自主思考中，他們能夠很快很好的學(xué)到許多知識。然而，隨著年齡的增長、學(xué)習(xí)階段的提高，他們反而再也不去主動(dòng)的思考，他們習(xí)慣了從老師那兒接受“是什么”，再也沒有那么多“為什么”了。殊不知，這正是傳統(tǒng)的教育模式磨滅了這些孩子先天的自主性，最終使他們成為老師的“應(yīng)聲蟲”，至多也只不過是前輩科學(xué)家或知識分子的“應(yīng)聲蟲”。因此，教育改革迫在眉睫，把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)權(quán)力還給學(xué)生勢在必行。

二、自主學(xué)習(xí)的含義

“自主”就是學(xué)習(xí)者真正成為學(xué)習(xí)的主體?！白灾鲗W(xué)習(xí)”就是學(xué)習(xí)者自覺主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、探索、理解知識的過程，即“自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控”。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”。尊重學(xué)生的主體地位，著力培養(yǎng)學(xué)生的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性是素質(zhì)教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育最顯著、最根本的特征。這要求我們教育工作者把研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力放在十分突出的地位，努力使學(xué)習(xí)成為學(xué)生自我教育、自我活動(dòng)、自我拓潛的過程，從而使學(xué)生具有自主學(xué)習(xí)的能力，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

三、自主學(xué)習(xí)實(shí)施辦法

1、建立平等民主的師生關(guān)系。現(xiàn)階段，中學(xué)歷史教學(xué)的課程安排，時(shí)間少，要接觸的對象又多，要建立一個(gè)平等民主的師生關(guān)系好像就更加困難了。其實(shí)不然，師生關(guān)系的建立并不在于接觸的時(shí)間多少，當(dāng)然更不在于那些說服教育。每個(gè)學(xué)生心中都有一桿秤，當(dāng)老師在學(xué)生心中那桿秤上的分量達(dá)到一定程度時(shí)，建立一個(gè)平等民主的師生關(guān)系就變得容易多了。所以，我們老師應(yīng)努力增加自己在學(xué)生心中那桿秤上的分量，尤其是我們歷史老師，更不能忽視每一個(gè)與學(xué)生接觸溝通的機(jī)會(huì)。我們要及早的摒棄傳統(tǒng)教育觀念，放棄“師道尊嚴(yán)”，用一顆真誠的心，就像對待朋友一樣，理解和信任每一位學(xué)生。

2、非智力因素──好奇心、求知欲的培養(yǎng)。好奇心是由新奇刺激所引起的一種朝向、注視、接近、探索心理與行為活動(dòng)。是人類行為最強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)之一。其強(qiáng)弱與外界新奇性和復(fù)雜性密切相關(guān)。求知欲是一種認(rèn)識世界、渴望獲得文化知識和不斷探究真理而帶有情緒色彩的意向活動(dòng)。人們在實(shí)踐活動(dòng)中，感到自己缺乏相應(yīng)知識，就會(huì)產(chǎn)生探究新知識或擴(kuò)大、加深已有知識的認(rèn)識傾向，這種情境多次反復(fù)，認(rèn)識傾向就逐漸轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在的求知欲。有了強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲，人就能比較早的表現(xiàn)出對知識的渴求，對學(xué)習(xí)的濃厚興趣和愛好。

首先應(yīng)創(chuàng)設(shè)適宜的問題情境。問題的難度是形成問題情境的重要因素之一。這樣就用一個(gè)啟發(fā)、探究式的問題代替了枯燥的問答，既刺激了學(xué)生的好奇心和求知欲，提高了他們學(xué)習(xí)的興趣，又為學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮想象、創(chuàng)造思維、展示自己的平臺，培養(yǎng)了學(xué)生的能力。

其次應(yīng)支持學(xué)生好問的積極性。學(xué)生只有對他感興趣的問題，才有著強(qiáng)烈的探索精神，喜歡追根究底。所以，如果學(xué)生能夠提出問題，就說明他對這一學(xué)科的某些內(nèi)容產(chǎn)生的興趣。在此基礎(chǔ)上教師應(yīng)該正確引導(dǎo)，積極鼓勵(lì)，使他們的興趣進(jìn)一步滋長、擴(kuò)大，從而讓他們在以后的學(xué)習(xí)中提供強(qiáng)大的動(dòng)力，使學(xué)生自強(qiáng)不息，努力學(xué)習(xí)。因此，老師對學(xué)生提出的問題，不管問題的質(zhì)量如何，一定要有熱情、耐心，正確引導(dǎo)。任何厭煩、搪塞和斥責(zé)的態(tài)度，都會(huì)挫傷學(xué)生好問的積極性，扼殺學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造精神，嚴(yán)重影響他們的健康成長。

3、自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)。閱讀指導(dǎo)。歷史課程的特點(diǎn)就是知識涵蓋量大，縱貫古今中外。所以閱讀能力是學(xué)習(xí)歷史最基本的能力。教師幫助學(xué)生選擇一些具有代表性的歷史史料、歷史地圖對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生掌握行之有效的閱讀方法。

在開始的時(shí)候仍然可以先由老師提出問題。對教材中重要的知識點(diǎn)，應(yīng)該適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)化為問題，使學(xué)生帶著問題閱讀教材，加深對知識的理解，這樣才能牢固掌握；對不容易掌握的理論、歷史現(xiàn)象、歷史規(guī)律等內(nèi)容，可以轉(zhuǎn)化為討論性的問題，讓學(xué)生通過討論，發(fā)散性思維、橫向縱向聯(lián)系、多層次比較，達(dá)到正確、全面、深刻理解，不僅知其然，而且知其所以然。歷史的每一部分內(nèi)容并不是彼此孤立的，而是相互聯(lián)系，共同構(gòu)成完整的歷史學(xué)科知識體系。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，要把零散的知識納入知識體系，進(jìn)行系統(tǒng)的掌握。

4、讓課堂成為學(xué)生的舞臺。既然要構(gòu)建的是歷史自主學(xué)習(xí)模式，就要擺脫傳統(tǒng)教育的束縛。那么傳統(tǒng)教育下，專門供老師滔滔不絕講課的地方──講臺也應(yīng)該成為歷史了。因此，我提出構(gòu)建歷史自主學(xué)習(xí)模式，應(yīng)該讓課堂成為學(xué)生的舞臺。一開始，老師可以為學(xué)生搭建舞臺和表演節(jié)目。如針對原始人類的學(xué)習(xí)，開展一堂想象課，學(xué)生根據(jù)書本內(nèi)容并利用計(jì)算機(jī)查找相關(guān)資料，想象原始人的一天是怎樣度過的，在課堂上進(jìn)行成果匯報(bào)等等。

總之，在我實(shí)踐研究、研究實(shí)踐的過程中，我深刻體會(huì)到構(gòu)建歷史自主學(xué)習(xí)模式給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來的巨大變化。在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的過程中，學(xué)生的智力因素與非智力因素有機(jī)的結(jié)合起來，潛能得到發(fā)揮，各方面的能力都得到鍛煉提高，最重要的是培養(yǎng)了使學(xué)生一生受益的自主學(xué)習(xí)能力。當(dāng)然我構(gòu)建的這一模式還需不斷充實(shí)、完善。希望與教育同行們更多的交流和探討，以促進(jìn)我國教育事業(yè)健康、穩(wěn)定、持續(xù)的發(fā)展。