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        淺析代爾夫特“花塔”陶瓷的審美價(jià)值

        2015-05-30 14:48:47聞濱
        藝術(shù)科技 2015年6期
        關(guān)鍵詞:形體美

        聞濱

        摘 要:“花塔”的出現(xiàn),迎合了當(dāng)時(shí)社會(huì)的時(shí)尚審美趨向,諳熟中國(guó)風(fēng)的設(shè)計(jì),蘊(yùn)涵了濃厚的文化價(jià)值,本文試從形體美、紋飾美、意蘊(yùn)美三個(gè)方面,探討“花塔”陶瓷的審美價(jià)值。

        關(guān)鍵詞:代爾夫特陶瓷;“花塔”;形體美;紋飾美;意蘊(yùn)美

        為了滿足對(duì)裝點(diǎn)郁金香的審美需求,代爾夫特的陶瓷藝人們巧妙地吸收了具有中國(guó)風(fēng)寶塔的造型設(shè)計(jì),“花塔”陶瓷才運(yùn)用而生。它的出現(xiàn),極大地迎合了當(dāng)時(shí)荷蘭人對(duì)郁金香的日常審美訴求,使得荷蘭人不再拘泥于私人花園等戶外觀賞郁金香,也可以在室內(nèi)裝點(diǎn)擺放,大大擴(kuò)展了郁金香的審美空間,增添了荷蘭人的生活情趣??梢韵胍?jiàn),在當(dāng)時(shí)17世紀(jì)末的荷蘭,能擁有裝點(diǎn)郁金香的花器,一定會(huì)給郁金香的主人帶來(lái)極大的審美滿足,也在一定程度上,代表其富貴的社會(huì)地位與高雅的藝術(shù)品位。由此可見(jiàn),“花塔”的出現(xiàn),的確迎合了當(dāng)時(shí)社會(huì)的時(shí)尚審美趨向,充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)荷蘭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)面向,諳熟中國(guó)風(fēng)的設(shè)計(jì),蘊(yùn)涵了濃厚的文化價(jià)值,是當(dāng)之無(wú)愧的東西方文化交流的“見(jiàn)證者”。

        1 形體美

        寶塔狀的造型,彰顯了濃郁的中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì),滿足了歐洲人對(duì)東方文化的想象。 “一件陶瓷器物的造型,主要由口部、頸部、肩部、腹部、底部及足部等部分組成,而陶瓷藝術(shù)家們往往匠心獨(dú)運(yùn)地將這些局部以不同的比例組成完整的藝術(shù)作品,其形式是豐富多樣的?!盵1]“花塔”陶瓷的塔狀造型,則打破了這種常態(tài)陶瓷器的造型設(shè)計(jì),給人以崇高的愉悅感。垂直“塔狀”的挺拔感,橫向以每層四個(gè)“口”的均勻設(shè)計(jì),從底層向頂層依次隨高度逐層縮小體積,給人一種富有節(jié)奏感的韻律美與曲線美的審美體驗(yàn)。不難想象,當(dāng)時(shí)能擁有如此擺放郁金香的花器,是多么讓人向往。但據(jù)史料記載,由于“花塔”的造型獨(dú)特,體型巨大,要求較高的工藝水平,復(fù)雜的燒制過(guò)程,成為富有的商人及貴族爭(zhēng)相收藏與消費(fèi)的奢侈品,而并不是普通大眾所能承受的,一定程度上,彰顯了郁金香主人的社會(huì)地位與文化品位。讓“花塔”也如郁金香一樣,是富貴與品位的象征,兩者的結(jié)合,更是給人以優(yōu)雅的審美體驗(yàn)。

        2 紋飾美

        “花塔”白釉藍(lán)彩的搭配,傳承了代爾夫特藍(lán)陶的經(jīng)典工藝?!昂商m人熱愛(ài)自然、崇尚自然,藍(lán)天白云正是荷蘭最重要的自然景觀之一。德?tīng)柗蛱匕子运{(lán)彩陶瓷的顏色甚至被認(rèn)為是荷蘭地域特色的象征。從中可以看到,荷蘭上空的藍(lán)天白云已然融入德?tīng)柗蛱匕子运{(lán)彩陶瓷的基本色調(diào)之中?!盵1]這樣的傳統(tǒng)工藝,體現(xiàn)了荷蘭人追求自然美的理想;在這種色調(diào)搭配的自然美背后,又蘊(yùn)含著一種異國(guó)情調(diào)的人文美——中國(guó)風(fēng)。“17世紀(jì)末至18世紀(jì),代爾夫特陶瓷進(jìn)入發(fā)展的頂峰。1675年代爾夫特陶器廠出現(xiàn)了一種全新的陶瓷產(chǎn)品——‘花塔?!盵2]“花塔”陶瓷的出現(xiàn),依然延續(xù)了融合中國(guó)風(fēng)——景德鎮(zhèn)青花瓷的基本色調(diào),這也是之前青花瓷風(fēng)能風(fēng)靡歐洲,歐洲人鐘情于中國(guó)的青花瓷,是這種藍(lán)白搭配的色調(diào)所彰顯出來(lái)的潔白,優(yōu)雅的美好氣質(zhì),讓歐洲人為之傾倒。緊接著,融合中國(guó)風(fēng)的洛可可藝術(shù)在歐洲出現(xiàn),受到眾多王室及貴族的喜愛(ài),代爾夫特陶瓷繼承了這種藍(lán)白色調(diào)的搭配,充分體現(xiàn)了色調(diào)運(yùn)用背后,東西方文化交流的創(chuàng)新精神。巨大的造型,在藍(lán)白色調(diào)基礎(chǔ)上,同樣需要根據(jù)其形體繪制出精美的繪畫圖案,這足以給工匠藝人們充分的繪畫創(chuàng)造空間,讓其施展繪畫藝術(shù)的自由空間?!斑@種樣式是在盤、瓶、壺等陶器造型上,描繪水邊小鳥(niǎo)、森林逐鹿、巖下小蟲(chóng)等,并在四周圍飾花邊紋樣。此后還有風(fēng)景仙人、騎馬人物、樓閣仕女以及各種幾何紋樣。裝飾風(fēng)格充滿了東方情調(diào)?!盵3]17世紀(jì)中后期,代爾夫特陶瓷在經(jīng)歷了模仿青花瓷和過(guò)渡期的制作階段后,在原有的多以模仿中國(guó)青花瓷為主的陶瓷繪畫逐漸可以加入荷蘭當(dāng)?shù)氐奶厣?,融入風(fēng)景畫與世俗畫等荷蘭獨(dú)特的繪畫風(fēng)格。“花塔”作為17世紀(jì)晚期的陶瓷花器,工匠藝人們嫻熟的技藝,融入中國(guó)風(fēng)的同時(shí),有著高度自主的創(chuàng)作意識(shí),體現(xiàn)荷蘭特有的風(fēng)土人情,崇尚自然的風(fēng)景,讓“花塔”的陶瓷繪畫呈現(xiàn)出東西方文化交融的藝術(shù)魅力。不難想象,當(dāng)一個(gè)形體碩大的“花塔”擺放在我們的面前,在欣賞到經(jīng)典的藍(lán)白色調(diào),融入中國(guó)風(fēng)的繪畫圖案,足以給人以美的享受,讓人為之稱贊。

        3 意蘊(yùn)美

        “花塔”的意蘊(yùn)美,是建立在其形體美與紋飾美之上的更高層次的美,這種美可以讓心靈得到凈化,既可以讓觀賞者充分地沉浸在觀賞時(shí)的愉悅享受,又能在觀賞后回味“花塔”插滿郁金香的整體美、崇高美。盡管說(shuō)它們都是奢華的物品,有著高昂的價(jià)格,但荷蘭人絲毫不會(huì)影響對(duì)它們的欣賞與喜愛(ài)。這也恰恰表明了美是功利性與非功利性的統(tǒng)一。當(dāng)郁金香插滿整個(gè)“花塔”,會(huì)給人一種雄壯的美感。塔狀的造型,富有層次與韻律感,讓纖細(xì)又富貴的郁金香插滿專屬的花器,如此搭配,猶如上帝賜給人們的“禮物”,給人以崇高而莊重的愉悅感,足以彰顯郁金香主人高貴的社會(huì)地位與文化品位。當(dāng)細(xì)細(xì)觀賞郁金香插滿的花器,又會(huì)聯(lián)想到產(chǎn)自天山的郁金香與融入東方元素的塔狀造型與紋飾,兩個(gè)來(lái)自異國(guó)情調(diào)的物品讓富有想象利的荷蘭人巧妙地組合到了一起,并融入荷蘭人特有的制作工藝,讓郁金香與“花塔”的組合,成為見(jiàn)證東西方文化交流的典范,這種富有創(chuàng)造性的組合,同樣體現(xiàn)出了荷蘭人對(duì)生活的熱愛(ài)與開(kāi)放的文化品位,讓審美呈現(xiàn)出多元的文化意涵,也正是這種多元的文化意涵,讓郁金香與“花塔”的組合更加讓人著迷,這種文化多樣性的更是郁金香與“花塔”組合所呈現(xiàn)的意蘊(yùn)美所應(yīng)容納的。

        4 結(jié)語(yǔ)

        經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)期與東方貿(mào)易的荷蘭人,掀起了一場(chǎng)非理性的“郁金香熱”,應(yīng)市場(chǎng)的需求,讓郁金香的種植得以普及,也讓郁金香在荷蘭家喻戶曉,備受喜愛(ài),并成為日后荷蘭的國(guó)花。“花塔”陶瓷的出現(xiàn),也見(jiàn)證了17世紀(jì)代爾夫特陶瓷業(yè)的繁榮,富有創(chuàng)意的塔狀造型與紋飾,融入了濃郁的東方元素,讓熱愛(ài)生活的荷蘭人,體驗(yàn)到郁金香與“花塔”組合帶來(lái)的審美愉悅,這種多元并蓄的開(kāi)放心態(tài),讓荷蘭的文化更富有活力,毫無(wú)疑問(wèn),“花塔”的出現(xiàn)成為當(dāng)時(shí)東西方文化交流的一段佳話,試想當(dāng)駐足在插滿郁金香的“花塔”面前,將會(huì)體驗(yàn)到它們無(wú)窮的意蘊(yùn)美,這種美,同樣也是文化交融后沉淀的“芳香”,讓人久久難以忘懷。

        參考文獻(xiàn):

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        [3] 陳進(jìn)海.世界陶瓷藝術(shù)史[M].哈爾濱:黑龍江美術(shù)出版社,1995:443.

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