金建丞 金萬成

摘 ?要：大學(xué)生是肩負著國家富強與民族昌盛的一支政治力量，其政治社會化完成得好壞直接影響到社會穩(wěn)定與中國未來的政治走向。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展開辟了全新的領(lǐng)域，使大學(xué)生政治社會化呈現(xiàn)出與以往不同的特征。只有正視大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治社會化存在的問題并采取相應(yīng)的應(yīng)對措施，才能使大學(xué)生的成長符合社會主義民主政治體系建設(shè)的需要。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 ?網(wǎng)絡(luò) ?政治社會化 ?應(yīng)對

一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治社會化特征

大學(xué)生政治社會化是指大學(xué)生在成長過程中，逐漸學(xué)會從價值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范、政治態(tài)度等方面采用已形成的政治標(biāo)準(zhǔn)來衡量并約束自己，使自己形成一定的政治態(tài)度、政治情感并外化為政治行為的模式。王卓君結(jié)合我國特點，將大學(xué)生政治社會化界定為大學(xué)生在大學(xué)期間，較為系統(tǒng)地接受馬克思主義教育，學(xué)習(xí)政治知識，掌握政治技能，內(nèi)化政治規(guī)范，形成馬克思主義的政治觀，不斷提高自身政治素質(zhì)，積極參與社會主義民主政治建設(shè)，履行政治權(quán)利與義務(wù)，最終成為符合社會主義政治要求的社會成員的過程。

大學(xué)生傳統(tǒng)的政治社會化方式也主要是通過家庭、學(xué)校、社會等路徑來完成的，但隨著網(wǎng)絡(luò)政治社會化形式的發(fā)展以及正處于政治態(tài)度和政治觀念趨于形成與成熟的關(guān)鍵時期的大學(xué)生群體的自身特點，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治社會化也呈現(xiàn)出不同于其他公民群體的特點。

1.通過網(wǎng)絡(luò)政治社會化過程使大學(xué)生能夠獲得豐富的政治信息，但他們也無法擺脫缺乏深刻的鑒別能力的缺陷。政治社會化是一個政治信息的傳播過程。個體政治知識、政治態(tài)度、政治價值的獲得和內(nèi)化主要是在政治信息傳播基礎(chǔ)上完成的。大學(xué)生對新生事物、新觀念和各種知識的追求熱情高，有著迫切獲得新知識的欲望，而網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展為大學(xué)生提供了有效、便捷的信息獲得方式。網(wǎng)絡(luò)以其信息容量大、覆蓋面廣、傳播迅速、開放等特點，為大學(xué)生在政治社會化過程中提供了豐富多彩的政治信息。然而大學(xué)生在思想上幼稚和不成熟的一面，使其在接受眾多政治信息的同時難以把握正確的方向，缺乏深刻的鑒別能力。

2.網(wǎng)絡(luò)政治社會化過程中的大學(xué)生雖然具有較強的自我主體意識，但也存在著嚴重的自我迷失現(xiàn)象。大學(xué)生在接受社會政治影響和改造的同時又以自己獨特的政治態(tài)度和政治行為影響社會政治生活，在影響與被影響的互動中形成自己的政治角色，這一過程反映著大學(xué)生政治社會化的一個特征。現(xiàn)實社會中的規(guī)范、規(guī)則、道德在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中被曲解、被扭曲的現(xiàn)象十分普遍，當(dāng)代大學(xué)生身上表現(xiàn)出自我主體意識很增強的一面，同時又表現(xiàn)出容易迷失自我的一面，虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界給“80齡后”、 “90齡后”大學(xué)生提供了展示自我的平臺，但同時也成為部分大學(xué)生放縱自我的平臺，在表現(xiàn)自我的同時，迷失自我，偏離主流社會的軌道，影響大學(xué)生政治社會化的效果。

3.網(wǎng)絡(luò)政治社會化過程中的大學(xué)生反向社會化趨勢明顯，易發(fā)生導(dǎo)向錯誤。反向社會化是指傳統(tǒng)的受教育者對施化者反過來施加影響，向他們傳授變化的知識，價值觀念和行為規(guī)范的社會化過程。網(wǎng)絡(luò)的加速發(fā)展，走向一個由年輕人向中老年人進行知識和信息傳遞的時代。網(wǎng)絡(luò)為青年提供了一個自由馳騁的空間，在這樣一個空間中，大學(xué)生奮發(fā)創(chuàng)新的改革精神，民主平等的參與意識和求真務(wù)實的價值觀念得到充分展現(xiàn)，成為社會政治發(fā)展變革中最積極的參與者和擁護者，在政治舞臺上發(fā)揮著重要作用。但，同時我們也應(yīng)該看到，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，一些大學(xué)生成為“膠囊式人”，陷入了“現(xiàn)代孤獨”;大量信息的泛濫使得一些青年力不從心、不辨良莠，從而出現(xiàn)角色認同錯誤和反社會的情緒;青年人一方面表現(xiàn)出他們“楷?！钡姆e極作用，另一方面也表現(xiàn)出文化創(chuàng)造中的盲目性和任意性，在引領(lǐng)文化潮流的過程中，容易偏離正確的方向，產(chǎn)生不良的后果。

4.網(wǎng)絡(luò)政治社會化拓寬了施化者的范圍，但具體施化功能呈減弱趨勢。傳統(tǒng)的社會教化主要是通過家庭和學(xué)校等途徑進行的。在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)之前，政治社會化使政治文化從家長傳遞給子女，從教師傳遞給學(xué)生，從社會團體傳遞給個體，從政治機構(gòu)傳遞給政治體系的成員，從而實現(xiàn)了政治文化的代際傳遞和人際傳遞。而網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展在傳統(tǒng)政治信息傳承方式上又增添了新的路徑，由組織化向個體化發(fā)展。社會公共權(quán)威以及教育者的權(quán)威在弱化，使得傳統(tǒng)的社會調(diào)控功能不向過去相對單一，施化功能的多元化容易使傳統(tǒng)的政治文化在傳遞過程中難于把握，容易發(fā)生偏離和扭曲，背離社會主流政治文化。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治社會化應(yīng)對

1.確立網(wǎng)上主流文化的核心地位，幫助大學(xué)生樹立崇高的價值觀念。應(yīng)開發(fā)和扶植更多的主流宣傳文化機構(gòu)進入網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)的開放性和參與性，以大學(xué)生喜聞樂見的方式，宣傳主流文化，弘揚主旋律，提高大學(xué)生對主旋律政治的認知與理解，激發(fā)大學(xué)生參與政治生活的主動性和積極性，對大學(xué)生進行春風(fēng)化雨、潤物無聲、潛移默化的教育，增強抵御反動言論和腐朽思想的能力，使大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治社會化在一個良好的環(huán)境中順利進行。

2.通過網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng)大學(xué)生的政治意識和政治技能，同時也要在現(xiàn)實中加強大學(xué)生的政治實踐。直接獲得政治社會化的路徑，就是個體參加政治生活的經(jīng)歷。政治知識不僅以一定的形式存在于某種信息載體中，而且隱含在一定的社會政治活動過程中，人們只能在社會實踐中去獲得政治知識和政治技能。要把傳統(tǒng)政治實踐中適合的內(nèi)容適當(dāng)移植到網(wǎng)絡(luò)中，通過網(wǎng)絡(luò)實踐（投票、發(fā)貼、開發(fā)新軟件等形式）加強大學(xué)生實際政治參與和政治實踐的廣度、深度和效應(yīng)，在政治參與的過程中提高政治素質(zhì)和政治技能。只有通過不懈的網(wǎng)絡(luò)與實踐中的訓(xùn)練，才能使大學(xué)生不斷從中獲得政治知識、提高政治技能、積累政治經(jīng)驗、增強政治鑒別力，進而保證大學(xué)生政治社會化的順利進行。

3.增強網(wǎng)絡(luò)管制，維護網(wǎng)絡(luò)安全，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德行為。網(wǎng)絡(luò)社會價值多元，把握主流價值觀將青年政治社會化引向正確軌道，關(guān)鍵是增強大學(xué)生對是非、正誤、美丑的道德判斷能力。虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會道德的約束差，吸納什么，認同什么，在一定程度上要靠大學(xué)生的自主選擇，而判斷、選擇、自律能力的培養(yǎng)在很大程度上又有賴于道德教育。因此，在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治社會化過程中，要根據(jù)不同的情況加強對網(wǎng)絡(luò)的管制，維護網(wǎng)絡(luò)安全，同時幫助大學(xué)生提高對信息的判斷、選擇能力，進而增強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識教育，規(guī)范青年網(wǎng)絡(luò)道德行為。

4.轉(zhuǎn)變教育模式，重視網(wǎng)絡(luò)功能的開發(fā)。隨著信息的單向傳播被信息雙向和多向交流所替代，社會化主體地位及其教化方式都應(yīng)該隨之改變。作為政治社會化主體的廣大教育工作者，要努力提高對網(wǎng)絡(luò)的認識和使用水平，認識網(wǎng)絡(luò)，了解網(wǎng)絡(luò)，操作網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)更好地為青年政治社會化開展工作。