陳佰林

【摘要】美源于生后而高于生活，美是滿(mǎn)足人們?cè)趯徝肋^(guò)程中的精神需要，美是我們心靈的意境，是人類(lèi)活動(dòng)發(fā)生的必然。我們的美術(shù)在原始社會(huì)已經(jīng)開(kāi)始了她的旅程，從漫長(zhǎng)的時(shí)光隧道中穿梭到現(xiàn)代。她們經(jīng)過(guò)了時(shí)間的洗禮，經(jīng)住了歲月的考驗(yàn)。然而，她能流傳到今天全靠人們的智慧把他保護(hù)起來(lái)。其中裝裱起到了保護(hù)藝術(shù)作品無(wú)可厚非的作用。裝裱不僅可以保護(hù)藝術(shù)作品，同時(shí)也美化了藝術(shù)作品，并且裝裱可以使藝術(shù)作品更加方便的流傳、收藏、交易、欣賞。

【關(guān)鍵詞】裝裱;審美價(jià)值;現(xiàn)代

趙撲初曰;“書(shū)畫(huà)賴(lài)有裝裱助，乃能掛壁增光輝”。是裝裱藝術(shù)的存在，才使得更多藝術(shù)作品得以流傳，還可以很有效的保存書(shū)畫(huà)作品，有利于人們觀(guān)賞及收藏。但是中國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱究竟誕生于何時(shí)，在歷史文字中的記載并不明確，至今難以定界。中國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱藝術(shù)工作體現(xiàn)來(lái)看，它是屬于知識(shí)集約型、技術(shù)精細(xì)型、勞動(dòng)密集型和書(shū)畫(huà)藝術(shù)的在創(chuàng)造工作。[1]中國(guó)書(shū)畫(huà)的裝裱藝術(shù)，大大提高了書(shū)畫(huà)作品的藝術(shù)價(jià)值、文學(xué)價(jià)值、欣賞價(jià)值、歷史價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。是書(shū)畫(huà)裝裱藝術(shù)的逐步發(fā)展，才使得書(shū)畫(huà)作品得以遠(yuǎn)流。

一、裝裱藝術(shù)在美術(shù)學(xué)中的審美需要

“其書(shū)畫(huà)高值者，裝善則可倍值，裝不善則為棄物，詎可不慎于先，趨格趨承此輩，以保書(shū)畫(huà)性命。”書(shū)畫(huà)裝裱藝術(shù)體現(xiàn)了它裝裱性、實(shí)用性、保護(hù)性，最根本的主要體現(xiàn)于保護(hù)性。所以裝裱不僅對(duì)書(shū)畫(huà)能起到保護(hù)作用，同時(shí)也可以錦上添花，增加它的藝術(shù)價(jià)值與實(shí)用性。裝裱是一種靜的藝術(shù)，色彩會(huì)使靜的藝術(shù)變得更加生動(dòng)。在書(shū)畫(huà)裝裱中會(huì)用到很多錦綾綢緞，根據(jù)自己的畫(huà)面色彩，選擇不同的顏色錦綾，裝裱后回產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。根據(jù)色彩功能的依據(jù)，分為三個(gè)色彩體系。第一個(gè)是繪畫(huà)寫(xiě)生的色彩體系。第二個(gè)是實(shí)用的色彩體系。第三個(gè)是審美的色彩體系。審美的色彩體系服務(wù)于人類(lèi)的生活，著重研究色彩的心理效果，創(chuàng)造出和諧的色彩環(huán)境，與造型藝術(shù)離不開(kāi)。

審美需要從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是一種高級(jí)形態(tài)的精神需要，失去了美，就失去了藝術(shù)的生命，也失去了藝術(shù)賴(lài)以存在的價(jià)值。藝術(shù)美的本質(zhì)就在于它的審美特征，藝術(shù)美是滿(mǎn)足人們的審美需要中給人以精神的影響。和諧是色彩構(gòu)成的美感，在書(shū)畫(huà)裝裱鑲料的選配應(yīng)遵循違而不犯、和而不同、艷而不俗、繁而不亂的原理。

色彩美感主要體現(xiàn)在和諧與雅致兩個(gè)方面，裝裱與色彩息息相關(guān)，在靜藝術(shù)中要表現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的美，必須通過(guò)色彩的情感表現(xiàn)：

紅色屬于暖色調(diào)，最具溫暖感，有火熱、吉祥、誠(chéng)摯的性格。有恐怖和動(dòng)亂的象征;

黃色屬于暖色調(diào)，色彩中明度最。它具有陽(yáng)光、光明、快樂(lè)、明朗的象征，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生悶塞;

橙色屬于暖色調(diào)，介于紅色和黃色之間，給人一種神秘的感覺(jué);

青色屬于冷色調(diào)，有“海原之色”的盛名。給人帶來(lái)了深遠(yuǎn)、平靜、廣大、無(wú)窮，同時(shí)產(chǎn)生了高雅、沉靜、沉和安寧之惑。他同樣會(huì)帶個(gè)人們寂寞和冷酷;

墨色屬于冷色調(diào)，給人帶來(lái)的是莊重、沉著、安固、大方，同時(shí)也給我們帶來(lái)了黑暗和陰郁;

白色是光明的象征，它有著純潔、樸素、清新、明朗的美譽(yù)，同時(shí)也顯得空虛和單調(diào)。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)中的裝裱藝術(shù)創(chuàng)新的審美再現(xiàn)

服裝的搭配是我們每個(gè)人都再熟悉不過(guò)的生活藝術(shù)，室內(nèi)設(shè)計(jì)是我們每個(gè)人都要經(jīng)歷的創(chuàng)新藝術(shù)，我們生活中的每一秒都是在藝術(shù)創(chuàng)新中一閃而過(guò)。在裝裱中我們也需要有藝術(shù)創(chuàng)新，不能千人一面，千篇一律。由于地域的影響，裝裱藝術(shù)發(fā)展到今天也出現(xiàn)了不同的派別，不同的裝裱風(fēng)格。宣和裱，美觀(guān)大方、端正和諧、典雅適用、平穩(wěn)端莊;吳裝，典雅、清新;京裝，寬大、堂皇;楊裝，華麗、穩(wěn)重;滬裝，寧?kù)o、秀美。

宣和裱是我們常見(jiàn)的裝裱藝術(shù)形式，它的不足是建立在水平線(xiàn)和垂直的基礎(chǔ)上而線(xiàn)系中的斜線(xiàn)在工藝技術(shù)美學(xué)中，造型美、線(xiàn)條美、結(jié)構(gòu)美、和裝飾美都還沒(méi)有為裝裱藝術(shù)所用?，F(xiàn)代書(shū)畫(huà)裝裱藝術(shù)的發(fā)展需要運(yùn)用到新科技美術(shù)原理，高深的藝術(shù)修養(yǎng)，高雅的審美情趣和獨(dú)到的藝術(shù)構(gòu)思。裝裱藝術(shù)創(chuàng)新中何不試試從線(xiàn)條入手;斜線(xiàn)，豐富了裝裱藝術(shù)的表現(xiàn)書(shū)法，使作品更具有立體感，顯得美觀(guān)、大方、古樸、莊重。曲線(xiàn);增加作品的動(dòng)感，使作品別具一格、生動(dòng)活潑、獨(dú)具匠心，顯得優(yōu)雅、柔和、輕盈。直線(xiàn);使其作品簡(jiǎn)單大方，顯得剛直、堅(jiān)實(shí)、明確。加上這些有語(yǔ)言的線(xiàn)條，增加了裝裱藝術(shù)的表現(xiàn)手法，使書(shū)畫(huà)作品內(nèi)容與裝裱形式完美結(jié)合，更勝者增加了它的欣賞價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。

對(duì)于時(shí)尚來(lái)說(shuō)，最具有說(shuō)服力的非我們的時(shí)裝莫屬。時(shí)裝每個(gè)時(shí)代都有她的代表作，每個(gè)時(shí)代的代表作都有它本身的特點(diǎn)。漢朝有漢服，清朝有瓜馬褂、長(zhǎng)袍，民國(guó)時(shí)期有旗袍。到了現(xiàn)在，服裝多種多樣，喜歡職業(yè)一點(diǎn)的有職業(yè)裝，看上去正直、穩(wěn)重;喜歡休閑一點(diǎn)有休閑裝，看上去青春、活潑;喜歡韓國(guó)的有韓范，看上去簡(jiǎn)潔、大方;喜歡歐美的有歐美風(fēng)，看上去高端、大氣。是這些時(shí)裝說(shuō)服了時(shí)尚，她們不管是款式、顏色、還是風(fēng)格都具有時(shí)代的特征，她并且可以象征著這個(gè)時(shí)代的發(fā)展程度。我們的裝裱藝術(shù)的更新雖說(shuō)不同于時(shí)裝發(fā)展迅速，但是裝裱藝術(shù)的發(fā)展同樣具有他的時(shí)代性。當(dāng)代繪畫(huà)藝術(shù)是以一個(gè)唯美、抽象的趨勢(shì)發(fā)展，裝裱藝術(shù)藝術(shù)的發(fā)展也跟隨著她的腳步。托畫(huà)的綾錦顏色都不會(huì)選用太深的顏色去存托畫(huà)面，一般會(huì)在畫(huà)心四周加上距存托畫(huà)心，周邊的綾錦都會(huì)挑選比較優(yōu)雅的顏色，一般情況字的裝裱顏色對(duì)比比較強(qiáng)烈。用對(duì)比色這樣裝裱方式裝裱畫(huà)很少見(jiàn)，可以稍加嘗試，也許會(huì)有意向不到藝術(shù)效果。

裝裱對(duì)書(shū)畫(huà)作品起到一個(gè)保護(hù)作用，裝裱過(guò)后的書(shū)畫(huà)作品，乃能掛壁增光輝。在裝修房子時(shí)，室內(nèi)設(shè)計(jì)師會(huì)根據(jù)你的喜好融入很多的元素。不管什么元素，如果在客廳里添加一張符合客廳色調(diào)的字畫(huà)，這樣會(huì)使得自己的家別具一格。如果房間裝修比較古典，房間里的書(shū)畫(huà)作品，可以搭配一幅宣和裝形式的書(shū)畫(huà)作品。根據(jù)自己家里的格調(diào)可以選擇一色裱、二色裱、三色裱。根據(jù)房間的大小可以選著橫掛，還是豎掛，同時(shí)還可以考慮鏡片。如果房間裝修比較現(xiàn)代，房間里的書(shū)畫(huà)作品裝裱一般都會(huì)選擇鏡片裝裱的書(shū)畫(huà)作品。鏡片裝裱的書(shū)畫(huà)作品更加符合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)所要表現(xiàn)的藝術(shù)感。鏡片裝裱的書(shū)畫(huà)作品掛在墻壁上，跟墻壁成一個(gè)鮮明的對(duì)比，看上去干凈利落、大方得體，給人一種舒適的感覺(jué)。

書(shū)畫(huà)裝裱藝術(shù)在繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展前景中功不可沒(méi)，同時(shí)也在現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的道路上取得了一席之地。書(shū)畫(huà)裝裱藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新，是每個(gè)正在畫(huà)畫(huà)人義不容辭的責(zé)任?，F(xiàn)代書(shū)畫(huà)裝裱藝術(shù)的審美價(jià)值最大的展現(xiàn)，莫過(guò)于室內(nèi)裝飾。希望更多的學(xué)者對(duì)書(shū)畫(huà)裝裱藝術(shù)進(jìn)行關(guān)注，從而使她在現(xiàn)代審美價(jià)值上不斷的創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱工藝學(xué)院書(shū)畫(huà)裝裱教研室（編著）.中國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱藝術(shù)[J].濟(jì)南：齊 魯書(shū)社，2002.7.2頁(yè).15頁(yè)

[2]夏冬波.中草藥與書(shū)畫(huà)收藏及裝裱技藝揭秘[J].長(zhǎng)春：吉林文史出版社，2013.79頁(yè)