莊春紅

【摘 要】文言文在高中教材中占有相當(dāng)大的分量，要想讓學(xué)生更好地對(duì)文言文進(jìn)行理解，除了字、詞、句的翻譯外，我們不能忽略一個(gè)根本而重要的方面，那就是文本本身所散發(fā)出來(lái)的情感。在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該把握文本的情感基調(diào)、抓住關(guān)鍵字詞，喚醒學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)、情感經(jīng)歷從而引發(fā)他們的共鳴。

【關(guān)鍵詞】文本 情感 共鳴 《項(xiàng)脊軒志》

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2015）08-0111-01

《項(xiàng)脊軒志》選自人教版高中語(yǔ)文《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》。這篇文章以項(xiàng)脊軒為感情的觸發(fā)點(diǎn)，以“多可喜，亦多可悲”為感情線索，通過(guò)對(duì)日常生活的瑣事的記敘，表達(dá)了作者對(duì)親人的深切思念，正是一篇體現(xiàn)“情動(dòng)于衷而行于言”的典范之作。

在教學(xué)中可以把握重難點(diǎn)內(nèi)容（通過(guò)學(xué)習(xí)《項(xiàng)脊軒志》中的細(xì)節(jié)描寫，來(lái)理解作者所抒發(fā)的情感），把握文本的情感基調(diào)，并且把它們傳達(dá)給學(xué)生。下面，就“體驗(yàn)文本深情”說(shuō)說(shuō)我在教學(xué)上的三點(diǎn)思考。

一 體驗(yàn)文本的情感需要讓學(xué)生置身于文本，引起共鳴

學(xué)生通過(guò)尋找文本中的關(guān)鍵句并進(jìn)行思考批注，很容易就抓住文本中的某些淺顯字眼了解到作者在“悲”些什么。而往往會(huì)缺少對(duì)文本深層的、內(nèi)在的東西進(jìn)行思考，最終導(dǎo)致沒(méi)有真正領(lǐng)悟文本的情感。

如第一悲“叔伯分家”，學(xué)生一般只會(huì)看到作者因?yàn)榉旨腋械奖瘋?。這時(shí)候可以讓學(xué)生注意并思考文中的幾組詞語(yǔ)，“內(nèi)外多置小門墻”“始為籬”“已為墻”，“犬吠”“逾庖宴”“雞棲廳”。這由無(wú)門墻到有籬再到有墻，由井然有序到雜亂無(wú)章的變化。這樣一比照，學(xué)生很容易就了解到，那悲的不僅僅是“離身”，更是“離心離德”。

再如分析祖母時(shí)，除了讓學(xué)生關(guān)注祖母語(yǔ)氣的親切、詼諧，對(duì)孫兒的關(guān)切、疼愛(ài)，還可以再指出學(xué)生分析時(shí)容易忽略的細(xì)節(jié)，“頃之”“持一象笏至”“曰：‘他日汝當(dāng)用之！”促使學(xué)生了解到這一悲除了關(guān)愛(ài)他的祖母離世之外，還有祖母對(duì)孫兒的殷切期望最終落空了。辜負(fù)了一個(gè)如此關(guān)懷自己的親人的期望使人更加悲痛。在這樣的補(bǔ)充、指導(dǎo)中，學(xué)生就很容易發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)看到、沒(méi)想到也沒(méi)有說(shuō)到的地方。

文章的情感總是通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的，要讓學(xué)生深刻體驗(yàn)文章的情感，就要在欣賞分析文本的過(guò)程中引領(lǐng)學(xué)生披文入情，從而喚起學(xué)生的情感共鳴，幫助他們理解課文的精妙之處。

二 深入把握文本的情感需要文本以外的“幫手”

古人“悲”，無(wú)外乎“功不成名不就”“有才而未能施展”“有至親卻已逝”等等。明白了作者在悲些什么，接下來(lái)還必須讓學(xué)生理解作者為什么會(huì)有如此的深情。要做到這一點(diǎn)，僅僅對(duì)文言文文本解讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，最好還要跳出文本去補(bǔ)充一些有助于理解的“幫手”。

古人的評(píng)述、作者的生平還有著名的詩(shī)文都是很好的“幫手”。在分析慈母早逝這一悲時(shí)，可以引用林紓的一段話：“震川之述老嫗語(yǔ)，至瑣細(xì)，至無(wú)關(guān)緊要，然自幼失母之兒讀之，匪不流涕矣。”同樣是母親說(shuō)的話、做的事，于一般的人來(lái)說(shuō)都覺(jué)得無(wú)關(guān)痛癢。但是，對(duì)于一個(gè)八歲就已經(jīng)沒(méi)有了母親的作者來(lái)說(shuō)，是多么的親切、多么的溫暖！傷心流淚是難免的，因?yàn)樗B感受這種關(guān)愛(ài)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。

而分析夫妻陰陽(yáng)兩隔之時(shí)，可以引用蘇軾的《江城子》，注意當(dāng)中的一句話“小軒窗，正梳妝”。正是妻子生前每天都要做的梳妝打扮這樣一個(gè)小細(xì)節(jié)，放在這里更顯得那種回憶的深刻。同樣寫生前妻子與自己相伴的瑣事，更是體現(xiàn)了作者的深情。也正因?yàn)橛羞@些回憶，才有了作者“室壞不修”、因閣子“稍異于前”而“不常居”。

一個(gè)人進(jìn)行創(chuàng)作往往是為了表露情感、外化思想，所以閱讀文本就是心靈的交流。對(duì)于只有十幾歲而且從未真正踏上社會(huì)的學(xué)生來(lái)說(shuō)要迅速理解文本的情感是有一定難度的。所以，在課堂上可以借助這些“幫手”來(lái)幫助學(xué)生深入體驗(yàn)文本情感也正是考慮到這一點(diǎn)。

三 體驗(yàn)文本情感可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)特定的情境

人的情感體驗(yàn)總是在一定的情境中產(chǎn)生的，或高興或悲傷或崇敬或憎恨。語(yǔ)文教學(xué)中要讓學(xué)生體驗(yàn)文本的情感就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情境，創(chuàng)設(shè)和渲染氣氛，使學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)。創(chuàng)設(shè)情境的關(guān)鍵在于采用多種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官。

《項(xiàng)脊軒志》這篇文章的情感并不是只有一種，在文章的第二段就明確告訴我們“然余居于此，多可喜，亦多可悲”。文章前半部分寫的是開心的事，在講授這一段的過(guò)程中，可以運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言再現(xiàn)小軒經(jīng)過(guò)修葺后的改變，并且把作者在修葺之后的小軒居住時(shí)可能出現(xiàn)的場(chǎng)景展現(xiàn)出來(lái)。后半部分寫的是悲情。在課堂上為了展現(xiàn)這種情感，遇到感情濃烈的句子，可以先用感傷的語(yǔ)調(diào)進(jìn)行分析讓學(xué)生感受悲情，然后再讓學(xué)生深情地朗誦相關(guān)語(yǔ)句，學(xué)生便能通過(guò)老師的分析感受作者傳達(dá)的情感，通過(guò)自己的朗讀深入體驗(yàn)文本的深情。不管作者表現(xiàn)的是喜還是悲他們都能與作者產(chǎn)生感情的共鳴。

所以說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)中的情感目標(biāo)，絕不是單靠教師以某些觀點(diǎn)來(lái)講解和對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練就能夠達(dá)成的，還必須將語(yǔ)文能力的培養(yǎng)和思想情感的教育和諧地統(tǒng)一起來(lái)，才能達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的育人效果。

參考文獻(xiàn)

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〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕