【摘要】人類的進(jìn)步離不開(kāi)語(yǔ)言的發(fā)展與研究。而檔案作為社會(huì)活動(dòng)的活化石，是在特定社會(huì)背景的影響下產(chǎn)生的，尤其它受到語(yǔ)言文化各領(lǐng)域深刻的制約作用。根據(jù)語(yǔ)言在某個(gè)具體的時(shí)期對(duì)檔案文化影響進(jìn)行細(xì)致研究，我們就能深入理解檔案文化特性的真正深層結(jié)構(gòu)。本文通過(guò)對(duì)秦皇島耀華玻璃廠民國(guó)時(shí)期外文董事會(huì)檔案整理與分析，深刻理解到中國(guó)文化中所使用的檔案語(yǔ)言的獨(dú)特的要求和功能，對(duì)完善檔案文化價(jià)值有極強(qiáng)的促進(jìn)作用。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)言發(fā)展 檔案文化 耀華玻璃廠 民國(guó)時(shí)期

外文檔案在我國(guó)有著重要的價(jià)值，不僅因?yàn)闄n案文化是人類文明的標(biāo)志，同時(shí)也是因?yàn)樯鐣?huì)各個(gè)機(jī)構(gòu)及普通大眾通過(guò)有意識(shí)的借助語(yǔ)言的文化性和發(fā)展性，逐步積累和保存下來(lái)維系和促進(jìn)人類歷史文明延續(xù)和發(fā)展的物質(zhì)與精神文化財(cái)富，它包含了人類社會(huì)、民族的特殊標(biāo)志和特殊成果。

一、耀華玻璃廠民國(guó)時(shí)期外文檔案整理

二十世紀(jì)二三十年代的中國(guó)，民族企業(yè)開(kāi)始艱難起步與發(fā)展，當(dāng)時(shí)的民族企業(yè)家周學(xué)熙先生排除萬(wàn)難與比利時(shí)財(cái)團(tuán)合資創(chuàng)辦了秦皇島耀華玻璃廠。當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先的弗克法玻璃制造技術(shù)得以引進(jìn)到中國(guó)，而耀華工廠也是中國(guó)民族資本引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的典范案例。在整個(gè)艱難的創(chuàng)業(yè)中，工廠的董事會(huì)發(fā)揮著舉足輕重的作用，每一次董事會(huì)議的內(nèi)容也對(duì)公司的決策及發(fā)展指明了方向。因此，對(duì)民國(guó)期間外文董事會(huì)議記錄的檔案整理有助于我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)代企業(yè)引進(jìn)世界高端技術(shù)，在與外國(guó)的協(xié)商談判中維護(hù)好自身權(quán)益提供強(qiáng)有力的支撐。通過(guò)對(duì)檔案館里外文文件的整理，本文清晰的研究了自1921年開(kāi)始第一次董事會(huì)外文會(huì)議資料至1949年民國(guó)結(jié)束時(shí)的外文檔案資料。本次檔案搜集工作以民國(guó)期間的年度為單位，董事會(huì)會(huì)議次數(shù)累計(jì)的方式，具體記錄了每次會(huì)議的具體的時(shí)間和地點(diǎn)，參會(huì)人員，列席者名單及監(jiān)察人和記錄人等；特別記錄了英文翻譯后會(huì)議的內(nèi)容與各議題精確地表述。例子如下：

1.檔案抬頭：耀華玻璃公司第XXX次董事會(huì)議事錄

2.記錄時(shí)間：中華民國(guó)XX年（公元XXX年）三月二十五日星期四下午二時(shí)半，在本公司總事務(wù)所開(kāi)第XXX次董事會(huì)，列席者為XXX君等幾人，其中XX君（代表XX及XXX兩君）。在座者為XXX君等幾人。

遂散會(huì)。

記錄人：XXX

眾所周知，檔案是文化的結(jié)晶，因此這種文化就一定有清晰確切的記載和準(zhǔn)確的表述。通過(guò)對(duì)耀華外文及中文檔案內(nèi)容的對(duì)比，兩種語(yǔ)言的文化背景差異就可以反映社會(huì)價(jià)值的不同。這種文化表述就是體現(xiàn)了社會(huì)組織管理活動(dòng)，歐洲國(guó)家當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)的壓制在語(yǔ)言中體現(xiàn)的非常清晰。經(jīng)過(guò)對(duì)兩種語(yǔ)言檔案記錄完整的分析，我們發(fā)現(xiàn)民族企業(yè)為了自身的生存和發(fā)展，只有對(duì)各種不利及壓迫條件進(jìn)行整合，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中完善自我，不斷發(fā)展。

二、耀華玻璃廠民國(guó)時(shí)期外文檔案語(yǔ)言分析

檔案的語(yǔ)言是文件形成者和檔案管理者通過(guò)努力而根據(jù)定年代的不同而使用的一系列有積極意義的創(chuàng)造性勞動(dòng)，檔案作為人類社會(huì)自身實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的原始記錄，是人類創(chuàng)造的精神文化財(cái)富的重要組成部分，是人類文明的見(jiàn)證。耀華玻璃廠在民國(guó)時(shí)期大量的使用了文言形式，同時(shí)也適當(dāng)?shù)氖褂昧伺c白話文相結(jié)合的表現(xiàn)形式，概括性強(qiáng)，言簡(jiǎn)意賅。每次董事會(huì)會(huì)議內(nèi)容的字?jǐn)?shù)平均為420詞左右。語(yǔ)言符號(hào)是與內(nèi)容聯(lián)系聯(lián)系在一起的。檔案語(yǔ)言的存在促進(jìn)了人類文明與進(jìn)步，留給人類獨(dú)一無(wú)二的財(cái)富，而且通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的分析，我們理解了一套無(wú)意識(shí)但又極其復(fù)雜的規(guī)則和設(shè)計(jì)構(gòu)成體系，包含了人類對(duì)某個(gè)時(shí)代的更深認(rèn)知和行為準(zhǔn)則的探析。耀華玻璃廠在民國(guó)時(shí)期的外文檔案經(jīng)過(guò)翻譯和歸類讓我們清晰的理解了中西語(yǔ)言文化在民族資本運(yùn)營(yíng)的特殊時(shí)期所體現(xiàn)的共性與個(gè)性。在外文檔案的中文翻譯方面，文言和白話相結(jié)合。議事的部分中“遂”，“君”，“之”和“鄙人”重復(fù)率非常高，分別排在出現(xiàn)頻率的前四位。既客觀尊重當(dāng)時(shí)社會(huì)的由封建社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)語(yǔ)言變化的特點(diǎn)，又能簡(jiǎn)單明了的表達(dá)外文翻譯的時(shí)代性，具有較高的語(yǔ)言研究?jī)r(jià)值。在外文檔案的保存和分析方面，耀華玻璃廠注重了客觀和實(shí)際相結(jié)合，把董事會(huì)會(huì)議的西方國(guó)家的外文資料認(rèn)真保留下來(lái)。學(xué)術(shù)界對(duì)其檔案語(yǔ)言本身的個(gè)案研究非常薄弱，對(duì)于當(dāng)時(shí)西方比較苛刻的強(qiáng)勢(shì)的語(yǔ)言分析的比較匱乏，本文希望能引起大家對(duì)民族企業(yè)家成長(zhǎng)中付出艱辛的重視。

三、耀華玻璃廠民國(guó)時(shí)期外文檔案語(yǔ)言整理小結(jié)

雖然人們對(duì)語(yǔ)言發(fā)展對(duì)檔案影響的理解不盡相同，但其存在著一定的相似性。這保留、提煉、強(qiáng)化和系統(tǒng)化的過(guò)程正是由于語(yǔ)言對(duì)于檔案文化產(chǎn)生的積極性的表現(xiàn)。耀華玻璃廠外文檔案資料的英漢語(yǔ)言差異說(shuō)明在人們描述文化時(shí)，都與事物、事物的過(guò)程和事物的結(jié)發(fā)展起有重要的關(guān)系，所以理應(yīng)引起我們對(duì)傳統(tǒng)民族企業(yè)發(fā)展的重視，并進(jìn)行認(rèn)真分析和總結(jié)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王英瑋.檔案文化論[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，1998.

[2]呂鴻.檔案學(xué)通[J].麗水師范學(xué)報(bào)，2002.

作者簡(jiǎn)介：閆柯菲，女，1983年10月生，英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)碩士，研究方向：文學(xué)，教學(xué)法、話語(yǔ)分析。