鐘韋怡 歐陽佳麗

摘 要：闡述了國家教育部及我區(qū)素質教育的政策；我區(qū)高校音樂通識教育音樂鑒賞課程開設現(xiàn)狀；提出我區(qū)通識課程鑒賞課程要建設具有多元化特點的音樂鑒賞課，建立創(chuàng)造性的教學思維，形成“聽”、“想象”、“動”三維結合的立體化教學模式。

關鍵詞：素質教育；現(xiàn)狀分析；多元文化

1999年教育部出臺《中共中央關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》，西藏大學為了貫徹落實該文件精神，決定從1999年開始開設全校性的公共藝術課程。先后開設音樂欣賞和美術欣賞。2002年起我區(qū)進一步加強了全校性公共藝術課程的教學規(guī)劃和管理力度。2002年教育部出臺《全國學校藝術教育發(fā)展規(guī)劃（2001年-2010年）》和《學校藝術教育工作規(guī)程》（2002年教育部令第13號）給予了政策支持。2010年教育部出臺《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》對高校教育提出：提高人才培養(yǎng)質量。牢固確立人才培養(yǎng)在高校工作中的中心地位，著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領過硬的高素質專門人才和拔尖創(chuàng)新人才。為我區(qū)高校通識教育的教學提供理論依據(jù)。

為了貫徹落實教育部《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》（教體藝廳〔2006〕3號文件）的精神，西藏大學在2006年修訂了全校各本科專業(yè)培養(yǎng)方案，此方案中增加了公共藝術選修課的內容并規(guī)定所有非藝術類學生必須選修2學分的藝術課程。并先后開設了藝術選修課程，其中包括《藝術導論》《音樂鑒賞》《美術鑒賞》《影視鑒賞》《戲劇鑒賞》《舞蹈鑒賞》《書法鑒賞》《戲曲鑒賞》八大藝術門類。2015年西藏大學為進一步加強我校通識教育課程建設，引導學生廣泛涉獵不同學科領域，拓寬其知識面，學習不同學科的思想方法，促進學生健康成長，把學生培養(yǎng)成具有健全人格，知識、素質、能力協(xié)調發(fā)展的合格人才，學校啟動了校級通識教育課程建設項目。音樂鑒賞類課程于2007年下半學期開始面向我校非藝術專業(yè)學生開設。至今為止已在新老校區(qū)開設了7學年15個學期。授課學生覆蓋全校達到2500多人次。在經(jīng)歷了15個學期的教學實踐過程中，也不斷地在完善改進，教學內容由原來單一的西方音樂欣賞增加了多元音樂文化元素——中國音樂欣賞部分以及西藏音樂欣賞部分。教學形式和方法也從原來的較落后的錄音機過渡到CD、DVD，再到現(xiàn)在的多媒體授課，教學方法從原來的填鴨式單一講課到教授、討論、音樂實踐等多種教法并用。為古典音樂在高校普及起到了重要的作用。

而目前我區(qū)高校的音樂鑒賞課程的教學，無論是對于音樂專業(yè)學生還是對于非音樂專業(yè)的普通學生，都以一個常規(guī)標準的教學模式進行，那就是以西方音樂發(fā)展史為中心，進行音樂鑒賞課程的教學。當然，這樣的教學模式能夠將西方音樂的發(fā)展變化以及西方音樂文化背景的發(fā)展，給予學生一個較清晰明了的結構框架，但是這樣的教學內容和教學模式對于中國乃至于非西方國家來說是一種畸形的教育。對于非音樂專業(yè)又是民族地區(qū)的學生而言，則存在著諸多弊端。讓學生產(chǎn)生觀念上的誤會，認為西方音樂才是標準，西方音樂才有經(jīng)典，而自己的國家，本民族，本地區(qū)的音樂文化就落后，就老土。對非專業(yè)學生講調式調性、曲式結構、和聲分析這些音樂專業(yè)術語他們是無法理解接受的；對民族學生講純粹的西方音樂，使學生感到這類音樂離他們很遠，和生活脫節(jié)無法與此類音樂產(chǎn)生共鳴。導致學生失去興趣，純粹為拿學分而痛苦地坐在教室里。

為進一步加強我區(qū)通識教育課程建設，引導學生廣泛涉獵不同學科領域，拓寬其知識面，學習不同學科的思想方法，促進學生健康成長，以把學生培養(yǎng)成具有健全人格，知識、素質、能力協(xié)調發(fā)展的合格人才為目的，本人對我區(qū)通識課程——音樂類的課程建設提出一些建設意見。

首先，建設具有多元化特點的音樂鑒賞課。音樂鑒賞課是一門音樂與相關文化共融共通的藝術文化課程。在這門課里，音樂應是多元的、立體的，它與文學、美術、美學乃至其他學科悄然有機地結合在一起，成為我們了解音樂藝術的一門窗口學科。我們學到的不僅僅是音樂而是文化。音樂藝術與其他藝術門類如美術、影視、戲劇等相比，在情緒感染力和情緒管理力培養(yǎng)方面有著與眾不同的特點，但絕不是停留在培養(yǎng)學生一種初級的感性聽覺訓練階段，對于民族地區(qū)的大學生而言，我們需要的是用多元的音樂文化引導學生們更好地理解各文化背景下的音樂所表達的情感內容，了解多元的音樂文化背景下的各種音樂風格特征、形式，以及各文化背景下對于音樂作品表現(xiàn)力的影響，即在加強學生在感性的基礎上，理性地理解音樂作品，從而拓展其音樂思維，提高其音樂審美的鑒賞力。

因此，本課程應修訂教學內容。其內容應涵蓋西方音樂（從巴洛克時期到近現(xiàn)代）、中國音樂（從先秦時期到近現(xiàn)代），并且結合地域特色增加西藏的傳統(tǒng)音樂、民族民間音樂、宗教音樂。建立起多元的、立體的音樂鑒賞教學內容。

其次，建立創(chuàng)造性的教學思維。雖然在大學開設音樂欣賞課是音樂教學中的一個舊課題。但是，如何在大學鑒賞課中開展創(chuàng)造性的教學，是值得我們思考的。我們知道，創(chuàng)造性是一種新穎、獨特的思維方式的體現(xiàn)。音樂鑒賞課的教學由于以音樂作品為媒介，音樂作品的不確定性給教學帶來很大的藝術空間。因此，音樂鑒賞課創(chuàng)造性教學不是指創(chuàng)造前人沒發(fā)現(xiàn)的知識，而是教師對學生有目的地引導，使學生創(chuàng)造性地聽、創(chuàng)造性地想象和創(chuàng)造性地活動，把個性化的東西以及自己的生活經(jīng)驗和感受通過語言藝術或非語言藝術表現(xiàn)出來，這一表現(xiàn)的過程，就是創(chuàng)造性的體現(xiàn)。

第三，把“聽”、“想象”、“動”三維結合形成立體化的教學模式?！奥牎笔鞘箤W生能聽、會聽、創(chuàng)造性地聽?！跋胂蟆逼浔旧砭褪莿?chuàng)造性的心理活動，而想象就是要發(fā)揮學生的主觀能動性，引導學生準確地體驗音樂情感。在“聽”音樂的過程中，往往是想到聽覺以外的事物?！皠印笔前褜W生的能動性激發(fā)起來邊聽邊舞、自唱自演。讓學生聽不同民族、不同風格、不同時代的作品，并根據(jù)自己的理解和所掌握的知識，包括舞蹈的風格和地方區(qū)域性等用不同形式表現(xiàn)出來。

由于大學生的形象思維和邏輯思維日漸成熟，使他們具備一定的心理基礎，加上一定的文化基礎，使本課程課創(chuàng)造性教學能得以實施，并達到效果。和傳統(tǒng)欣賞課教學相比，增加了娛樂性和趣味性，同時擴展了藝術視野，引導學生踏進音樂殿堂。

參考文獻：

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