邵小平

摘要：盡管我們每天都在談“復(fù)述”，但卻沒有教給學(xué)生應(yīng)有的復(fù)述策略，結(jié)果使學(xué)生“模糊”地述說著言不達(dá)意的話。為此，作為語文教師的我們，應(yīng)該關(guān)注學(xué)生“復(fù)述”策略的指導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生“復(fù)述”能力的培養(yǎng)，讓“復(fù)述”真正深入地進(jìn)行下去。

關(guān)鍵詞：復(fù)述 深入 進(jìn)行

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： C 文章編號：1672-1578（2015）04-0172-01

在一次“擊鼓傳話”的游戲中，筆者看到了一個現(xiàn)象：當(dāng)每組第一個學(xué)生將“話”傳遞給最后一名學(xué)生時，最后一名學(xué)生所復(fù)述的內(nèi)容與第一個學(xué)生所表達(dá)的內(nèi)容基本上是相差千里了。這樣的現(xiàn)象讓筆者想到了一句俗語——“十里無真言，總是越傳越玄乎。”意思是說：“遠(yuǎn)處傳來的消息不可輕信?！边@樣的事件總是不斷在我們身邊上演，為何一句簡簡單單的話語，傳到后來就扭曲呢？甚至是背道而馳呢？在現(xiàn)實中或許有“故意為之”的因素，但學(xué)生的游戲，這樣的“故意為之”應(yīng)該是少之又少，這不得不讓我們深思。直到有一天，筆者聽了一堂復(fù)述“嫦娥奔月”故事的教學(xué)后，才猛然發(fā)現(xiàn)：原來“復(fù)述”離我們這么近，卻又顯得那樣遠(yuǎn)——盡管我們每天都在談“復(fù)述”，但我們卻沒有教給學(xué)生應(yīng)有的復(fù)述策略，結(jié)果使得學(xué)生在“模糊”中述說著言不達(dá)意的話。為此，作為語文教師的我們，應(yīng)該關(guān)注學(xué)生“復(fù)述”策略的指導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生“復(fù)述”能力的培養(yǎng)，讓“復(fù)述”真正深入地進(jìn)行下去。

1 幫助學(xué)生凝煉詞串，使其逐步掌握擴(kuò)詞成句的方法

“復(fù)述是一種語言組織能力?！睂τ谛W(xué)來說，他們的語言還處于模仿階段，他們對語言的理解、駕馭還顯得稚嫩，不要說讓他們?nèi)?fù)述一個故事、去講明一個道理，就連讓他們將一句話講完整都顯得困難。為此，作為語文教師的我們就應(yīng)該循序漸進(jìn)地，從學(xué)生最基本的語言組織入手，幫助學(xué)生凝煉詞串，逐步掌握擴(kuò)詞成句的能力。

例如《日月潭的傳說》的復(fù)述教學(xué)。《日月潭的傳說》是一個民間故事，盡管故事顯得簡單，但對于三年級的學(xué)生來說，如果不進(jìn)行細(xì)心的指導(dǎo)，就讓他們進(jìn)行復(fù)述，顯然是困難重重。為此，我在教學(xué)時，根據(jù)文中的故事，與學(xué)生一道，先將故事進(jìn)行分層，然后分別凝煉核心詞語。具體如下：第一層，故事的總起段，提煉幾個核心概念“日月潭、著名風(fēng)景區(qū)、動人的傳說”；第二層，惡龍出現(xiàn)，“兇猛的惡龍、吞吃日月、漆黑一團(tuán)”；第三層，主人翁——大尖和水社的出場，先是產(chǎn)生念頭“降伏惡龍、拯救日月”，后是“翻山越嶺、披荊斬棘、制服惡龍”，最后“救出日月、化作青山”；最后一層，總結(jié)，“紀(jì)念英雄、為民造?！?。 這樣學(xué)生在分層中，凝煉出幾個關(guān)鍵的詞語，并連詞成串，并輕松地將故事給表述出來，學(xué)生的復(fù)述也就水到渠成了。

2 幫助學(xué)生提煉事件，使其基本掌握串聯(lián)事件的方法

“復(fù)述也是一種概括能力?！比魏我淮蔚膹?fù)述，都不是簡單的背誦，它需要復(fù)述對復(fù)述的內(nèi)容進(jìn)行概括、提煉與取舍，因此培養(yǎng)學(xué)生的復(fù)述能力就自然離不開對學(xué)生的概括能力的培養(yǎng)。

例如《臥薪嘗膽》的復(fù)述教學(xué)?！杜P薪嘗膽》是一個歷史故事，它有起因、發(fā)展與結(jié)果，在這一系列的過程中，就自然存在著一個個具體可感的事件，只要我們抓住了這些事件，再培養(yǎng)學(xué)生串聯(lián)事件的能力，復(fù)述也就順理成章了。于是我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上，一步步地幫助理清課文的脈絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生提煉出幾個關(guān)鍵的事件——“征服對方”→“兵敗會稽”→“甘當(dāng)奴仆”→“受盡屈辱”→“臥薪嘗膽”→“轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)”→“報仇雪恨”。當(dāng)學(xué)生能夠通過文本提煉這樣的事件后，筆者再引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注核心事件——“甘當(dāng)奴仆”→“受盡屈辱”→“臥薪嘗膽”，并從“吃、穿、做”三個方面，“白天、晚上、每頓飯前”三個時間，強(qiáng)化核心事件，這樣學(xué)生不僅學(xué)生“串聯(lián)事件的方法”，更學(xué)會“在事件側(cè)重表述關(guān)鍵內(nèi)容”的意識。

3 幫助學(xué)生運用數(shù)據(jù)，使之了解數(shù)據(jù)說話的原則

“復(fù)述也是一種運用能力?！闭Z言文字所涵蓋的信息總是包羅萬象，有數(shù)據(jù)、有事件、有人物、有思想，這些數(shù)據(jù)、事件、人物、思想共同支撐語言的內(nèi)涵。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行復(fù)述時，就自然不能離開這些語言背后的數(shù)據(jù)、事件、人物與思想，為此我們還要幫助學(xué)會運用具體的數(shù)據(jù)等信息，力圖讓復(fù)述準(zhǔn)確可信。

例如《狼和鹿》的復(fù)述教學(xué)。這是一篇講述狼和鹿之間生態(tài)平衡的故事，為了突出狼與鹿之間的平衡，課文采用了大量的數(shù)據(jù)來說明狼與鹿平衡的重要。為此，筆者在教學(xué)時，先是帶領(lǐng)學(xué)生圍繞狼與鹿這兩個角色的“此起彼伏”對比，提煉出一批具體詳實的數(shù)據(jù)，讓學(xué)生掌握第一手?jǐn)?shù)據(jù)資料；接著再指導(dǎo)學(xué)生將數(shù)據(jù)運用到具體的復(fù)述中。正是因為學(xué)生有了一批具體詳實的數(shù)據(jù)，故而學(xué)生就輕而易完成復(fù)述的過程，更為重要的是復(fù)述變得真實可信多了。

4 幫助學(xué)生創(chuàng)編故事，使之爭取掌握生動復(fù)述的策略

“復(fù)述更是一種創(chuàng)造能力。”如果復(fù)述僅僅局限于“復(fù)述”，那么“復(fù)述”也就變成了“流水賬”而毫無生氣，為此，我們在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行復(fù)述時，可以根據(jù)復(fù)述對象的特點，有針對性進(jìn)行創(chuàng)造，從而讓復(fù)述變得生機(jī)勃勃。

例如《我應(yīng)該感到自豪才對》的復(fù)述教學(xué)。這是一篇寓道理于童話之中的故事，這個故事充滿了童趣，如果我們只是針對具體的文本進(jìn)行“記述”時，復(fù)述也就變得很乏味。為此，在教學(xué)時，在關(guān)注原文的基礎(chǔ)上，筆者指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)原文的旨意，進(jìn)行故事續(xù)編：“小駱駝從沙漠旅行回來了。有一天，它又遇到了小紅

馬……它們之間會發(fā)生什么事呢？”這樣學(xué)生便能借助駱駝腳掌、駝峰、睫毛特點，將小紅馬與小駱駝走進(jìn)沙漠后的不同經(jīng)歷創(chuàng)造出來，從來使復(fù)述與續(xù)編得到有機(jī)的結(jié)合。

復(fù)述是一種語言能力，它涉及到學(xué)生的概括、運用與創(chuàng)造等眾多元素，我們只有秉承學(xué)生語言成長的原則，才能有效將復(fù)述逐步深入地進(jìn)行下去。