李楊

【摘要】中華民族具有悠久的文明史，其文化底蘊(yùn)渾厚而豐富。在其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩、博大精深的文化遺產(chǎn)中，歷史給我們留下了浩如煙海的古籍，其中有許多精華值得我們吸收，如果不繼承這份遺產(chǎn)，就會(huì)割斷我們民族的歷史，就會(huì)犯虛無主義的錯(cuò)誤。這就要求中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須重視古文教學(xué)，讓學(xué)生通過古文學(xué)習(xí)去感受祖國(guó)燦爛的文化，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言的情感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 文言文教學(xué) 教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）01-0038-02

經(jīng)過千百年時(shí)間淘洗而流傳下來的一些膾炙人口的文言文，是詩(shī)文中的極品，是中華民族文化遺產(chǎn)中的精華?？刹簧俪踔猩岬綄W(xué)習(xí)文言文就發(fā)怵，整篇的背誦以及大量的解詞和準(zhǔn)確無誤的疏通文意令他們困惑。如何消除學(xué)生的畏難情緒、激發(fā)對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣，可以嘗試從以下幾個(gè)方面入手。

一、反復(fù)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文言文的音律之美

在初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出，反復(fù)地誦讀我國(guó)的古代詩(shī)歌，進(jìn)行有意識(shí)有目的的積累可以增強(qiáng)學(xué)生的欣賞品味與審美情趣。對(duì)文本讀多了、讀熟了，就可以增進(jìn)語(yǔ)感，正確理解課文中的意思，掌握好與古詩(shī)文相關(guān)的語(yǔ)言規(guī)律，從而增強(qiáng)閱讀古詩(shī)文的能力。因此，在文言文教學(xué)中，教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文進(jìn)行誦讀。在課堂中教師要實(shí)施范讀和學(xué)生仿讀以及背誦競(jìng)賽，采用多種方法，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文言文的理解。這還能夠讓初中生在實(shí)施反復(fù)誦讀的過程中積累更多的語(yǔ)言材料，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)了學(xué)生的閱讀能力及表達(dá)能力。文言文誦讀的過程當(dāng)中也就是文言文知識(shí)由口到心的過程，也是學(xué)生不斷深入理解文本的過程。

二、賞析詞句，引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文言文的語(yǔ)言之美

新課標(biāo)說，欣賞文學(xué)作品，要善于“品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”。欣賞文學(xué)作品是如此，學(xué)習(xí)古詩(shī)文也是如此，本來古詩(shī)文大部分也都是文學(xué)作品。這句話里有兩層意思，一是要重視語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，因?yàn)楣旁?shī)文都是高度凝練的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)這樣的語(yǔ)言，既能增強(qiáng)我們的語(yǔ)感，也能提升我們的文化修養(yǎng)。二是要注意學(xué)習(xí)古詩(shī)文里用詞造句的技巧，為什么古代大師們的語(yǔ)言就是富有表現(xiàn)力的，是怎樣富于表現(xiàn)力的，這一些都需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。舉個(gè)例子來說明這個(gè)問題。比如，在我們提供的課例《岳陽(yáng)樓記》里，老師就是巧妙地抓住文本中同樣是表現(xiàn)感情的一對(duì)詞語(yǔ)，來做文章的。從淺層次上來說，“悲喜”的感情要直觀一些，浮表一些，而“憂樂”的感情要含蓄一些，理性一些。從深層次上來說，“悲喜”主要是表現(xiàn)文人騷客的感情，這些人“以物喜”，“以己悲”，情感關(guān)乎個(gè)人，而“憂樂”表現(xiàn)的是古仁人的感情，這些人“不以物喜”，“不以己悲”，情感關(guān)乎民族、國(guó)家、社會(huì)、天下，很顯然，后者的胸懷要寬廣一些，他們是憂國(guó)憂民的。所以授課老師用“情感”和“情懷”這兩個(gè)詞語(yǔ)來區(qū)別二者，我以為是極準(zhǔn)確而精當(dāng)?shù)?。這就是在學(xué)習(xí)“富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言”。

三、創(chuàng)新形式，引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文言文的內(nèi)涵之美

興趣是最好的老師，學(xué)生的興趣一旦被激發(fā)，就會(huì)產(chǎn)生無窮的潛能，作為語(yǔ)文老師這一點(diǎn)尤為重要。再加上文言文學(xué)起來比較枯燥，更應(yīng)注意變化形式，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1、以故事傳說引出課文，激發(fā)興趣。

比如《木蘭詩(shī)》，有花木蘭的故事、人物是家喻戶曉的，讓學(xué)生講講他們知道的木蘭的故事，談?wù)剬?duì)人物形象的看法，學(xué)生在把握歷史背景及花木蘭的人物故事后，對(duì)《木蘭詩(shī)》所表達(dá)的思想內(nèi)容理解也會(huì)簡(jiǎn)單快捷得多，特別在背誦時(shí)會(huì)感到親切許多。《賣油翁》的故事學(xué)生大多耳熟能詳，可以在學(xué)生講自己知道的故事以后，再來學(xué)習(xí)原文，古今對(duì)譯很容易記住一些關(guān)鍵詞以及課文的道理。

2、以成語(yǔ)名句引出課文，激發(fā)興趣。

如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”、“一鼓作氣”等，課前可詢問學(xué)生是否知道這些成語(yǔ)的本意、引申意及出處，增強(qiáng)學(xué)習(xí)《核舟記記》及《曹劌論戰(zhàn)》的興趣。引導(dǎo)學(xué)生掌握文中的成語(yǔ)，如，溫故知新、豁然開朗、撲朔迷離、心曠神怡、水落石出、金玉其外、敗絮其中，三顧茅廬等，而正是這些有生命力的詞語(yǔ)能有效地吸引學(xué)生求知的熱情。教師只有抓住這些激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的“火”，才能點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲望，相信教學(xué)效果會(huì)大大增強(qiáng)。

3、用插圖或畫面引出課文，激發(fā)興趣。

文言課文中有少量精美的插圖，教師也可從網(wǎng)上下載相應(yīng)的圖片資料，作為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言作品的興趣。如教《愛蓮說》時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察蓮中的插圖，讓他們?cè)囍f蓮的外形，再對(duì)照課文原句，體會(huì)文字語(yǔ)句的特點(diǎn)?！逗酥塾洝泛汀犊诩肌返日n文，還可以讓學(xué)生在學(xué)完課文的基礎(chǔ)上，根據(jù)內(nèi)容自己配畫，進(jìn)行再創(chuàng)作，學(xué)生興趣盎然。

四、滲透德育，引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文言文的思想之美

在初中語(yǔ)文課本中，近200篇文章，大多蘊(yùn)含著進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育的豐富材料，如愛國(guó)、尊師、敬老、勤儉、公而忘私等等，其中以古詩(shī)文體現(xiàn)最為明顯。如《愚公移山》一文，同學(xué)們可通過熱烈的討論，認(rèn)識(shí)到愚公那種下定決心堅(jiān)持奮斗、克服困難的精神令人無比敬佩，從而激發(fā)自己在學(xué)習(xí)上不畏艱難，求索攻堅(jiān)；《傷仲永》可讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到天資再好，如果后天不肯努力用功、刻苦學(xué)習(xí)，最終將會(huì)“泯然眾人”；《論語(yǔ)》中孔子“敏而好學(xué)，不恥下問”、謙虛、勤學(xué)的態(tài)度會(huì)使學(xué)生在潛移默化中受到啟發(fā)；《岳陽(yáng)樓記》范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，先人后己，天下為公的遠(yuǎn)大抱負(fù)能激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向；陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》、文天祥的《過零丁洋》、辛棄疾的《破陣子 —為陳同甫賦壯辭以記之》、夏完淳的《別云間》等許多優(yōu)秀詩(shī)篇中蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神……這些名篇佳作膾炙人口，對(duì)人起著勸誡、警示或激勵(lì)的作用，學(xué)生通過摘錄相關(guān)的文言警句、詩(shī)行，不僅可以陶冶性情，感悟生活的哲理，受到傳統(tǒng)美德的教育，同時(shí)也使學(xué)生積累了寶貴的寫作素材。

總之，只要消除了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的畏難心理，教會(huì)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，就有利于學(xué)生輕松地理解和掌握文言實(shí)詞與虛詞的意義。要在教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自行探討，切實(shí)提高學(xué)生閱讀、品析、欣賞文言文的能力。今后，我還將在課改中去探索、去實(shí)踐生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，讓課堂教學(xué)成為學(xué)生人生旅途中亮麗的一道風(fēng)景！