魏幫維

【摘 要】德育，從某種意義上說就是一種行為教育，它是行動(dòng)的科學(xué)，更需要用行動(dòng)演繹它的精彩。中小學(xué)德育任務(wù)中除了思想道德品質(zhì)要求外，還包含著更多的行為要求，不僅要思想的“花朵”，更要有行動(dòng)的“果實(shí)”。德育具有過程性，德育的本身就是行動(dòng)的過程，行動(dòng)德育活動(dòng)實(shí)實(shí)在在地強(qiáng)化了學(xué)生態(tài)度的主動(dòng)性、內(nèi)容的趣味性、心理感受的獨(dú)特性和差異性、德育效果的高效性。

【關(guān)鍵詞】走進(jìn)生活;彰顯情趣;真切體驗(yàn)

新時(shí)期的少年兒童，他們善于思考，喜歡以他們自己的眼光看世界，有更多獨(dú)立的看法與見解，拒絕空洞教條的說教;他們更多的關(guān)注自己，關(guān)注自己的內(nèi)心體驗(yàn)，拒絕高高在上的強(qiáng)權(quán);他們認(rèn)同的，必須是他們通過體驗(yàn)獲取的真實(shí)感悟，拒絕粗暴簡單的壓制;他們?nèi)狈ν纯嗪湍ゾ?，所以對幸福感知難以深切;他們并不缺乏愛心，但是他們?nèi)狈勖翡J的感知;他們并不缺乏同情，但是缺乏對別人的關(guān)注;……面對新時(shí)期少年兒童思想道德上出現(xiàn)的諸多問題，一味追求“完整性、系統(tǒng)性、超前性”，脫離學(xué)生實(shí)際，以說教、灌輸為主的德育方式，缺乏從“人的全面發(fā)展”的角度通盤考慮，必然導(dǎo)致德育的高耗和低效，結(jié)果造成德育虛化。

面對新世紀(jì)少年兒童的特點(diǎn)，我把實(shí)踐行動(dòng)德育作為有效實(shí)施德育的手段之一，以班隊(duì)活動(dòng)為主要的展示平臺，結(jié)合學(xué)校、社會、家庭等力量開展符合少年兒童身心發(fā)展規(guī)律、具有兒童情趣和時(shí)代氣息的實(shí)踐體驗(yàn)，開展了基于具體行動(dòng)的“愛心在行動(dòng)”系列德育活動(dòng)，在課程中滲透，在活動(dòng)中教育，在生活中培養(yǎng)，使學(xué)生沉入生動(dòng)的道德教育環(huán)境。引導(dǎo)學(xué)生通過不同的角度、不同的角色，去換位，去體味，讓他們從另一角度審視“小我”，與自己對話、與心靈對話，得到了多種真實(shí)的感受，在主動(dòng)經(jīng)歷、自我反省中更深刻、更徹底地進(jìn)行思想洗禮。

一、“愛心行動(dòng)”呼喚走進(jìn)真實(shí)生活

行動(dòng)德育是真實(shí)的行動(dòng)，在行動(dòng)中才能煥發(fā)生命力，行動(dòng)中才能演繹精彩。行動(dòng)德育活動(dòng)必須精心設(shè)計(jì)，緊密地聯(lián)系真實(shí)的社會生活，必須將抽象的觀點(diǎn)、空洞的說教轉(zhuǎn)化為具體的活動(dòng)，寓教于樂，才能增強(qiáng)班隊(duì)活動(dòng)的教育感染力。

我在班隊(duì)活動(dòng)中圍繞“愛心行動(dòng)”這一核心，開展的每一次行動(dòng)德育活動(dòng)都精心設(shè)計(jì)，植根于學(xué)生真實(shí)的生活。

例如，在開展《護(hù)蛋行動(dòng)》時(shí)，我作了如下設(shè)計(jì)：

（一）照片回憶，激發(fā)興趣

1.導(dǎo)入揭題：這個(gè)星期，老師要求大家去做了一件非常有趣的事——護(hù)雞蛋。經(jīng)過明查暗訪，老師了解到在坐的蛋爸爸、蛋媽媽們都能盡心盡職地去守護(hù)自己的蛋寶寶。到目前為止，有些同學(xué)的蛋寶寶已經(jīng)夭亡了，護(hù)蛋行動(dòng)宣告失敗;有些同學(xué)的蛋寶寶完好無損， 護(hù)蛋成功。請護(hù)蛋成功的舉舉手！祝賀你們！……不管是成功還是失敗，大家都付出了辛苦的勞動(dòng)?，F(xiàn)在就請你們用一句話說一說，自己護(hù)雞蛋的真實(shí)感受，好嗎？

2.課件回放：老師這兒捕捉到了一些同學(xué)們守護(hù)雞蛋的鏡頭，請用心看：（投影照片，展示同學(xué)們護(hù)蛋時(shí)的若干鏡頭。）同學(xué)們的笑聲和掌聲告訴我，護(hù)雞蛋寶寶多么有趣！

（二）交流趣事，感悟真愛

1.看了剛才這些非常有趣、令人感動(dòng)的鏡頭，老師非常想知道你們保護(hù)蛋寶寶的這幾天是怎么度過的？首先請照片中的同學(xué)說一下當(dāng)時(shí)的情景。

2.交流經(jīng)過。同桌說說護(hù)雞蛋過程中發(fā)生的趣事、喜悅，也可以說蛋寶寶破碎了以后的心情，把印象最深、最精彩的地方講給同桌聽一聽。

3.啟發(fā)提升：聽了同學(xué)們的講述，老師明白了：雖然我們當(dāng)?shù)鞍职趾偷皨寢屩挥袔滋斓臅r(shí)間，可是大家覺得好辛苦，好不容易啊！由此我們會聯(lián)想到誰呢？……爸爸、媽媽把我們養(yǎng)大成人真是太不容易了！我們平時(shí)都是怎樣對他們的，應(yīng)當(dāng)怎么做才對得起他們呢？

（三）真情傾瀉，留下心語

1.老師表述：聽了同學(xué)們的講述，老師深受感動(dòng)。因?yàn)榇蠹叶寄苷J(rèn)認(rèn)真真踏踏實(shí)實(shí)地去守護(hù)蛋寶寶，還因?yàn)榇蠹殷w驗(yàn)之后，能夠有聲有色地表述出來，更因?yàn)榇蠹夷軓闹形虺錾羁痰牡览?，知道今后怎么孝順爸爸媽媽了。老師真佩服大家?/p>

2.留下心語：因?yàn)榇蠹矣H自嘗試體驗(yàn)過，就讓我們把自己的激動(dòng)、喜悅、難過、愧疚寫下來，記下我們的心語。

（四）多向交流，分享幸福

1.全班交流：同學(xué)們?nèi)巳硕加姓媲械母惺?，讓老師和同學(xué)一道分享你的喜悅，分享你的失敗。

2.親子交流：老師相信，當(dāng)你們的爸爸媽媽看到你的心語時(shí)，一定會為你的成長而流淚，一定會更加激動(dòng)、幸福。請同學(xué)們把你的心里話獻(xiàn)給爸爸媽媽，分享你們的眼淚、激動(dòng)和幸福吧！

讓我們也一道來分享同學(xué)們的眼淚、激動(dòng)和幸福吧：

“到學(xué)校后，我害怕自己不小心把雞蛋弄碎，也害怕別的同學(xué)惡作劇把雞蛋碰碎，便一直帶著它不離身。上課時(shí)，我把它放在課桌抽屜的角落，并用一本書頂住它，不讓它晃動(dòng);上洗手間時(shí)，我小心翼翼地彎腰蹲下，速度比平時(shí)慢了許多;午休睡覺時(shí)，我擔(dān)心它會滾下床，只好把它裝進(jìn)塑料袋掛在床頭……就這樣，經(jīng)過一天的精心護(hù)理，雞蛋總算完好無損，真是煞費(fèi)苦心了。這次‘親身體驗(yàn)媽媽十月懷胎的活動(dòng)，讓我真真切切體會到了媽媽生育的辛苦，由衷地感覺到媽媽的偉大?！?/p>

——蔡先越

我只是照顧一周‘蛋寶寶，就覺得筋疲力盡，苦不堪言。爸爸媽媽把我養(yǎng)到10歲是多么不容易啊，整整十年，幾千個(gè)日日夜夜，他們付出的艱辛是難以想象的，他們不知比我們辛苦多少倍。我終于明白老師用意了，我真正得體會到可憐天下父母心了?！?/p>

——王一然

多么真實(shí)的情感，多么深切的感受。行動(dòng)德育活動(dòng)是真誠的、可貴的，富有生命意義的。一次“護(hù)蛋行動(dòng)”，讓學(xué)生們收獲了對父母的理解與感恩，收獲了對自己生命價(jià)值的全新審視，學(xué)生的這些愛的情感、認(rèn)知的獲得、形成、強(qiáng)化，因?yàn)榻?jīng)過學(xué)生主動(dòng)、積極的體驗(yàn)，所以能產(chǎn)生積極的心理認(rèn)同和道德的愉悅。

二、“愛心行動(dòng)”強(qiáng)調(diào)彰顯豐富情趣

“愛心行動(dòng)”符合少年兒童的心理和生理特點(diǎn)，使其樂于從事和參加，催生積極探究的心理傾向。小學(xué)生求知、求新、求樂的欲望強(qiáng)烈，新奇活潑的德育形式和內(nèi)容才能適合他們的口味，這就要求活動(dòng)應(yīng)富于情景性、趣味性。

首先，活動(dòng)環(huán)境要富有趣味性，布置一個(gè)充滿童趣的活動(dòng)環(huán)境，不僅能激發(fā)隊(duì)員們參與活動(dòng)的欲望，還能很快進(jìn)入角色。其次，活動(dòng)內(nèi)容和形式富有趣味性。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我特地安排一些模擬活動(dòng)、情境表演等。比如“交通事故模擬情景劇”“今天我當(dāng)爸爸”“今天我當(dāng)媽媽”角色體驗(yàn)活動(dòng)，妙趣橫生，其樂無窮，深受學(xué)生喜愛。 ? ? ? 在“今天我當(dāng)爸爸”“今天我當(dāng)媽媽”角色體驗(yàn)活動(dòng)中，同學(xué)們體驗(yàn)到爸爸媽媽的辛苦，從而明白了孝敬父母的道理。

我引導(dǎo)少先隊(duì)員在家庭生活中體驗(yàn)，即根據(jù)家庭生活情況，設(shè)立家庭生活自我服務(wù)小崗位，為家庭做一些力所能及的事情，體驗(yàn)長輩的甘苦，為他人著想，為父母分憂，增強(qiáng)生活自理能力，激發(fā)他們對親人的愛;引導(dǎo)少先隊(duì)員在社會生活中體驗(yàn)，深入社區(qū)、街道等場合開展公益活動(dòng)，自覺遵守基本道德規(guī)范，增強(qiáng)法紀(jì)觀念，開展“我們生活的社區(qū)調(diào)查”等多種社會調(diào)查活動(dòng)，激發(fā)他們對他人的愛;引導(dǎo)他們關(guān)注家鄉(xiāng)的建設(shè)與發(fā)展并為之出謀劃策，體驗(yàn)做未來主人的社會責(zé)任感，激發(fā)他們對家鄉(xiāng)、祖國的愛;引導(dǎo)少先隊(duì)員在大自然中體驗(yàn)，走向大自然，接觸大自然，體驗(yàn)大自然的美好，探索大自然的奧秘，激發(fā)他們對大自然的愛;引導(dǎo)少先隊(duì)員體驗(yàn)生命的寶貴，學(xué)習(xí)自我保護(hù)、互相救助的常識，知道在戶外活動(dòng)中遇到急難情況時(shí)的應(yīng)對辦法，提高生存能力，激發(fā)他們對自己的愛。

這些精彩紛呈的活動(dòng)，始終貫穿“愛”這個(gè)主題，既有針對性，又有啟迪教育意義，融知識性、趣味性、靈活性、創(chuàng)新性為一體，既成了學(xué)生自主教育、自我管理、展示個(gè)性、嘗試成功的樂園，又培養(yǎng)了學(xué)生的自治能力，對心智啟迪、情操陶冶起到了積極的促進(jìn)作用。

三、“愛心行動(dòng)”企盼獲取真切體驗(yàn)

道德養(yǎng)成是一個(gè)知情意行并存的過程。少年兒童獲得“知”的過程，不僅來自成年人的教育，更來自少年兒童的體驗(yàn)，這是少年兒童認(rèn)知的重要來源。體驗(yàn)是學(xué)生感知世界、認(rèn)識世界、發(fā)展思維，獲得審美感受、道德認(rèn)知的重要途徑。體驗(yàn)在教師與學(xué)生之間建立了一種平等對話與交流的關(guān)系，是體驗(yàn)主體獲取獨(dú)特、多元的情智感受的過程，是體驗(yàn)主體一種豐富自我與發(fā)展自我的過程。剛開展“愛心行動(dòng)”時(shí)，學(xué)生大多出于好奇，有的甚至把它當(dāng)作游戲，但是卻無一例外地表現(xiàn)出濃厚的興趣，強(qiáng)烈的參與欲望。我注意分析了學(xué)生的這些心理特點(diǎn)，有針對性地引導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地投入活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生在活動(dòng)中的創(chuàng)新意識，以親身感悟一個(gè)道理，養(yǎng)成一種習(xí)慣，塑造一種品質(zhì)。

為了更充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體能動(dòng)性，我在設(shè)定活動(dòng)項(xiàng)目時(shí)，先組織中隊(duì)隊(duì)員結(jié)合班級實(shí)際、自身特點(diǎn)、意愿，每期設(shè)計(jì)體驗(yàn)行動(dòng)3—5個(gè)，全體成員對項(xiàng)目進(jìn)行討論、商定，發(fā)表看法，提出建議。充分尊重學(xué)生的意愿，使少先隊(duì)員真正成為組織的主人，發(fā)揚(yáng)了獨(dú)立、主動(dòng)、創(chuàng)造的精神，也鍛煉了他們的組織能力。

愛的內(nèi)涵極為豐富，愛心的缺失也是當(dāng)今少年兒童最可怕的道德問題。愛，首先需要用“心”去感悟，用“心”去體會。人作為個(gè)體，生活在群體、家庭之中，會經(jīng)歷許許多多愛的故事。我組織開展了“我是愛心小偵探”活動(dòng)，讓孩子做有心人，去尋找、感悟身邊的愛。

“我媽媽是個(gè)很吝嗇的人，每次給自己買衣服、鞋子的時(shí)候，總是猶豫了再猶豫，專門挑一些便宜的買。但她又很大方，她給我買衣物時(shí)，總是毫不猶豫、毫不吝嗇。我知道，媽媽對她自己與對我的態(tài)度截然不同，正是因?yàn)樗龑ξ业纳钌畹膼??！?

——張莞然

我驚喜，平時(shí)對很多事都漠不關(guān)心，只知道找空閑、逮機(jī)會玩玩鬧鬧的孩子們，能從一些小事中感悟到深沉的愛。在活動(dòng)的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生“體悟、思考”，以“議”、“理”貫穿始終，引導(dǎo)隊(duì)員整理、表達(dá)活動(dòng)的過程、體會、得失，組織進(jìn)行交流、感悟，積累內(nèi)化為自身的素質(zhì)，使學(xué)生的思想道德技能與思想道德水平協(xié)調(diào)發(fā)展?；顒?dòng)結(jié)束后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)：他們懂事多了，他們成熟多了。

我們的教育應(yīng)該真正觸及孩子的靈魂，喚醒和鼓舞他們的道德自覺，誘發(fā)他們身上驚人的道德力量，最終實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理?！皭坌男袆?dòng)”讓學(xué)生在生活上求自理，學(xué)習(xí)上求自強(qiáng)，情感上求自控，思想上求自立，德育的實(shí)效性大大加強(qiáng)。

行動(dòng)——體驗(yàn)——養(yǎng)成，活動(dòng)時(shí)把學(xué)生當(dāng)做了真正意義上的人，有著豐富情感和社會責(zé)任的人，他們也是社會的主體，更是教育的主體。只有孩子們真正參與進(jìn)去了，他們才能有感受，才能在感受中升華道德情感，形成道德認(rèn)識。剛開始活動(dòng)的時(shí)候他可能只是感覺到好玩，但是隨著活動(dòng)的進(jìn)一步開展，他一定會感受到其他角色的艱辛困苦，他的心靈將會受到?jīng)_擊。他們在行動(dòng)著，他們在體驗(yàn)著，他們在感受著，他們在成長著，用心體驗(yàn)，用心感受，不斷把思想道德的要求內(nèi)化為自身的素養(yǎng)，主動(dòng)把道德認(rèn)知升華為自身的道德情感。

德育的實(shí)踐性、體驗(yàn)性、養(yǎng)成性非常強(qiáng)。行動(dòng)德育是當(dāng)前德育教育和現(xiàn)實(shí)環(huán)境下的必然產(chǎn)物，它是組織和引導(dǎo)少年兒童在親身實(shí)踐中，把做人做事的基本道理內(nèi)化為健康的心理品格，轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣的最佳途徑。這是一個(gè)道德認(rèn)知的過程，道德情感升華的過程，道德實(shí)踐的過程和人的社會化過程。德育是對學(xué)生思想道德品質(zhì)的教化和培養(yǎng)，行動(dòng)德育正是凸顯了受教育者的自覺接納，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生親身經(jīng)歷一個(gè)不斷實(shí)踐、感悟、內(nèi)化的德育過程。

如何在新時(shí)期賦予德育新的生命，是對每一位教育工作者提出的新命題，它要求我們以高度的責(zé)任感和使命感，以理性的視角，審視小學(xué)德育在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在實(shí)踐中做出行之有效、具有時(shí)代特征的思考與探索。行動(dòng)德育是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，總是寓德育目的于活動(dòng)之中。過多的說教代替不了學(xué)生的親身體驗(yàn)，行動(dòng)德育正是以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)體驗(yàn)觸及學(xué)生的心靈，轉(zhuǎn)化為他們精神的內(nèi)在自覺行動(dòng)，是以能收到實(shí)效。在班隊(duì)開展行動(dòng)德育活動(dòng)是加強(qiáng)少年兒童思想道德教育的重要途徑，是提高少年兒童素質(zhì)的有效形式。我還將繼續(xù)實(shí)踐，不斷研究少年兒童的階段特點(diǎn)，不斷提高針對性和系統(tǒng)性，力求拓寬行動(dòng)德育的領(lǐng)域，挖掘行動(dòng)德育的內(nèi)涵，加強(qiáng)家、校、社區(qū)交流溝通，使行動(dòng)德育不斷向深層次遞進(jìn)、延伸。

【參考文獻(xiàn)】

[1]主編：劉暢.使每個(gè)學(xué)生獲得真正成長：自主德育行動(dòng)研究，北京師范大學(xué)出版社

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[3]王嘯著.全球化時(shí)代的中國公民教育，福建教育出版社出版

[4]魏曼華著.當(dāng)代社會問題與青少年成長，福建教育出版社出版

[5]張志敏著.變“言語德育”為“行動(dòng)德育”.《上海教育》.2004年03期

[6]曹建忠，葉人奇.著，摭談學(xué)校行動(dòng)德育實(shí)效性的幾點(diǎn)哲學(xué)思考

（作者單位：重慶市南川區(qū)金山小學(xué)）