王微

【摘 要】社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，對(duì)其思想行為起到了規(guī)范性的作用。通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建立，可以在根本意義上推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立及發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，從而在整個(gè)時(shí)代發(fā)展的過程中占有較為深遠(yuǎn)的意義。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;途徑選擇

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，在整個(gè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立及發(fā)展的過程中，占有十分重要的地位。在社會(huì)主義發(fā)展轉(zhuǎn)型的過程中，國(guó)家在發(fā)展的同時(shí)面臨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的劇烈變化。因此，在大學(xué)生的教育過程中，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，就應(yīng)該逐漸優(yōu)化基本的教育模式，激發(fā)學(xué)生的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，從而在根本意義上促進(jìn)馬克思主義理念的全面發(fā)展，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐的過程中，及時(shí)掌握基本的社會(huì)動(dòng)態(tài)，樹立正確性的發(fā)展方向，從而對(duì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形式的建立可以產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)的影響。

一、核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系的關(guān)系

在現(xiàn)階段高等院校的課程教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生們的核心價(jià)值觀念是較為重要的內(nèi)容形式，因此，在現(xiàn)階段的教學(xué)過程中，應(yīng)該理清核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系的基本關(guān)系，從而為整個(gè)社會(huì)的發(fā)展提供充分性的保證。首先，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀而言，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心內(nèi)容，兩者相互聯(lián)系，在制度實(shí)施的過程中具有高度的內(nèi)在一致性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系都代表著中國(guó)文化的前進(jìn)方向，同時(shí)也充分體現(xiàn)著社會(huì)主義基本形態(tài)的本質(zhì)，通過這種觀念的建立，可以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。其次，與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相比，社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的語(yǔ)言形式更為具體，核心的理念較為突出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神以及社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容體系，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀較為明確的指出了國(guó)家、社會(huì)及公民的基本價(jià)值目標(biāo)、機(jī)制取向等內(nèi)容。通過對(duì)不同內(nèi)容的提出，可以更充分的體現(xiàn)出規(guī)范性的實(shí)踐要求，近而使整個(gè)工作內(nèi)容的建立可以得到充分性的提高。最后，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的建立過程中，應(yīng)深充分把握住社會(huì)主義核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系之間的關(guān)系，合理的利用高校中人文科學(xué)等研究?jī)?nèi)容的優(yōu)勢(shì)性，從而充分理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的基本性問題。提高社會(huì)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的理解，更應(yīng)該充分把握住大學(xué)生的思想特點(diǎn)以及基本的價(jià)值取向，激發(fā)大學(xué)生形成較為明確的培育方法，根據(jù)不同的情況制定出新的對(duì)策，從而為大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的建立提供充分性的保證。

二、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本現(xiàn)狀

（一）價(jià)值觀的形成趨于多元化

對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)生而言，主要的構(gòu)成群體是90后，他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中所處的環(huán)境更能充分體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的偉大成就。他們中的大多數(shù)都具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在學(xué)習(xí)的過程中努力上進(jìn)，在社會(huì)生活中希望掌握更多的本領(lǐng)，在整個(gè)發(fā)展的過程中會(huì)主動(dòng)擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。具有較為開闊的視野。但是，隨著多元化社會(huì)形式的形成，不同形式的社會(huì)形式對(duì)于大學(xué)生會(huì)產(chǎn)生不同的價(jià)值觀念。特別是在現(xiàn)階段信息時(shí)代的發(fā)展過程中，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建立使他們了解到多元化的社會(huì)形式。對(duì)于一些思想尚未成熟的學(xué)生而言，通過對(duì)不同信息形式的收集，可能會(huì)在一定程度上對(duì)他們的成長(zhǎng)造成影響。這些問題的出現(xiàn)會(huì)使很多學(xué)生重視金錢利益而無(wú)團(tuán)隊(duì)意識(shí)、重個(gè)人才能而輕視道德品質(zhì)。因此，針對(duì)這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，應(yīng)該逐漸引起我們的重視。

（二）在實(shí)踐的同時(shí)出現(xiàn)執(zhí)行分離的矛盾

在當(dāng)代的大學(xué)生中，對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的鍛煉以及素質(zhì)的提升，主要都是通過實(shí)踐鍛煉來(lái)獲得。所以，在高校課程的建立及學(xué)習(xí)過程中，他們會(huì)積極的參加各種社團(tuán)活動(dòng)，在整個(gè)過程中對(duì)于書本中枯燥的理論知識(shí)會(huì)產(chǎn)生厭煩的心理，希望通過團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)獲得更多知識(shí)的體驗(yàn)。因此，我們可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生是理想主義，同時(shí)也是實(shí)踐主義。但是，對(duì)于大學(xué)生而言，他們的思想意識(shí)和價(jià)值觀念尚未定型，所以，當(dāng)傳統(tǒng)的社會(huì)形式與理想的價(jià)值發(fā)生沖突時(shí)，他們的基本行為也會(huì)隨之產(chǎn)生一定的矛盾。在學(xué)習(xí)及生活的過程中，他們掌握基本的道德知識(shí)，卻沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，他們具有良好的愛國(guó)主義精神，但是缺乏一定的主人翁意識(shí)。因此，在現(xiàn)階段優(yōu)化大學(xué)生行為發(fā)展的過程中，就應(yīng)該通過核心社會(huì)主義價(jià)值觀的培育，提高他們的實(shí)踐能力。2012年11月，中共十八大報(bào)告明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。要求大學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐的過程中樹立正確的以這“三個(gè)倡導(dǎo)”為內(nèi)核的核心價(jià)值觀，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的有力保證。

三、大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑選擇

（一）營(yíng)造健康的校園文化形式

對(duì)于大學(xué)生而言，在接受高等教育的過程中，在學(xué)校的時(shí)間是相對(duì)較長(zhǎng)的，因此，濃郁校園文化的建立和人文氛圍的營(yíng)造，對(duì)學(xué)生形成積極向上的價(jià)值觀有一定的作用。在現(xiàn)階段社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立及發(fā)展的過程中，應(yīng)該充分發(fā)揮校園文化，開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，積極發(fā)動(dòng)學(xué)生參與社會(huì)志愿活動(dòng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程中形成良好的學(xué)習(xí)模式，實(shí)現(xiàn)校園人文氛圍的隱性教育功能。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成的過程中，要尤其注重培育和提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和凝聚力，通過正確性輿論模式的建立引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行科學(xué)性的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)的過程中可以形成核心性的價(jià)值觀，從而為學(xué)生們的全面發(fā)展提供充分性的保證。

（二）開展社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)形式

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，在整個(gè)學(xué)習(xí)的過程中，社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容的建立是優(yōu)化學(xué)生發(fā)展的重要依據(jù)，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展以及核心價(jià)值觀建立的重要性保證。學(xué)生在參加社會(huì)實(shí)踐的過程中，不僅可以在根本意義上理解社會(huì)主義核心的價(jià)值觀，還可以為學(xué)生們?nèi)松^、價(jià)值觀的建立提供充分的保證。與此同時(shí)，學(xué)生在積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀在過程中，應(yīng)該注重實(shí)踐性的課程教育模式，充分結(jié)合學(xué)生們的發(fā)展需求，在教學(xué)目標(biāo)中科學(xué)的設(shè)計(jì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐能力以及基本的教學(xué)體系，在學(xué)習(xí)的過程中堅(jiān)持課內(nèi)與課外內(nèi)容的充分結(jié)合，定期組織學(xué)生們深入農(nóng)村、企業(yè)及社區(qū)，開展多元化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，還可以鼓勵(lì)學(xué)生們積極參與志愿服務(wù)活動(dòng)，通過參觀訪問、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，使學(xué)生們充分了解整個(gè)社會(huì)發(fā)展的基本現(xiàn)狀，為大學(xué)生積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供實(shí)踐依據(jù)。

（三）建立科學(xué)性的評(píng)價(jià)激勵(lì)制度

在現(xiàn)階段大學(xué)課程的教學(xué)過程中，科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制可以在一定程度上為學(xué)生們核心價(jià)值觀的形成起到向?qū)У淖饔?。因此，為了提高大學(xué)生綜合性的素質(zhì)評(píng)價(jià)機(jī)制，我們可以在探索的過程中優(yōu)化評(píng)價(jià)機(jī)制。在教學(xué)的過程中，可以適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)學(xué)生們的評(píng)分機(jī)制，對(duì)學(xué)生們參加實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)際行為進(jìn)行充分的考核，及時(shí)優(yōu)化現(xiàn)階段德育方面的教育，從而使相關(guān)的評(píng)價(jià)機(jī)制可以在社會(huì)主義核心價(jià)值觀優(yōu)化的過程中得到充分的提高。與此同時(shí)，在整個(gè)教學(xué)的過程中，還應(yīng)該在根本意義上優(yōu)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，使學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)的過程中潛移默化的接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在積極培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，應(yīng)該逐漸引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生形成正確性的人生觀和價(jià)值觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)2013年12月中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接。在充分了解和掌握大學(xué)生的實(shí)際狀況的基礎(chǔ)上，通過營(yíng)造校園人文氣息、積極參與社會(huì)實(shí)踐等多種途徑，實(shí)現(xiàn)培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的。讓每一位大學(xué)生都能夠成為中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量。

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（作者單位：新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）