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        當(dāng)前綜合性大學(xué)中少數(shù)民族舞蹈教育教學(xué)的理論與實(shí)踐研究

        2015-04-29 17:32:51許麗穎
        北方音樂(lè) 2015年15期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)理論實(shí)踐

        【摘要】我國(guó)是一個(gè)多民族和諧發(fā)展的國(guó)家。少數(shù)民族舞蹈作為少數(shù)民族文化交流溝通的重要藝術(shù)形式,近年來(lái)已經(jīng)越來(lái)越得到人們的關(guān)注和喜愛(ài)。同時(shí)在我國(guó)很多高校中也都開(kāi)展了少數(shù)民族舞蹈的教學(xué)工作。本文將根據(jù)少數(shù)民族舞蹈教育教學(xué)的重要性進(jìn)行分析,并對(duì)其理論和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行深入的研究。

        【關(guān)鍵詞】少數(shù)名族舞蹈;教學(xué)理論;實(shí)踐

        引言

        少數(shù)民族文化是中華各民族數(shù)千年歷史傳承下來(lái)的一份精神財(cái)富。而舞蹈這是通過(guò)肢體語(yǔ)言,將文化傳承展現(xiàn)給世人的過(guò)程。為了保護(hù)和傳承少數(shù)民族舞蹈,我國(guó)目前綜合性大學(xué)都相繼開(kāi)設(shè)了少數(shù)民族舞蹈的教學(xué)工作。

        一、少數(shù)民族舞蹈教學(xué)重要性

        我國(guó)是一個(gè)多民族文化相互融合的國(guó)家,少數(shù)民族文化是我國(guó)歷史文化中的重要組成部分。少數(shù)名族舞蹈作為民族文化中的一種文化形式,有著極其重要的意義。少數(shù)民族舞蹈文化是我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,具有著豐富的歷史內(nèi)涵、文化內(nèi)涵,同時(shí)也方便了各民族之間的文化溝通和交流,所以說(shuō)少數(shù)民族舞蹈的教學(xué)不僅僅是一種技能的傳授,同時(shí)也是對(duì)于少數(shù)民族文化的傳承。

        少數(shù)民族舞表演,已經(jīng)逐漸演變成一種文化的展示,通過(guò)身體的語(yǔ)言,將情感與文化表達(dá)出來(lái)。單就舞蹈表演形式來(lái)講,少數(shù)民族的舞蹈由于民族和地域的不同,也是多種多樣的。受歷史環(huán)境的影響,少數(shù)民族舞蹈多用于表現(xiàn)積極樂(lè)觀(guān)的態(tài)度,能夠使青少年感受到正能量的傳遞。但是由于受到地域和文化的限制,有些少數(shù)民族舞蹈即將瀕臨失傳,所以少數(shù)民族舞蹈教育教學(xué)工作的開(kāi)展,為保護(hù)民族文化遺產(chǎn),提供了有效的措施。

        二、少數(shù)民族舞蹈教學(xué)理論與實(shí)踐方法探討

        (一)加強(qiáng)文化了解

        首先應(yīng)該將少數(shù)民族舞蹈作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科設(shè)立,確立明確的教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合教學(xué)目標(biāo),加強(qiáng)學(xué)生們對(duì)少數(shù)民族文化的了解,深入探討其文化內(nèi)涵和風(fēng)俗習(xí)慣,使學(xué)生們能夠深入理解少數(shù)民族舞蹈的背景文化。在強(qiáng)化對(duì)少數(shù)民族舞蹈的文化理解的同時(shí),進(jìn)行基本理論知識(shí)的課程安排,提高學(xué)生們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng),為少數(shù)民族舞蹈的學(xué)習(xí),打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        (二)單元教學(xué)安排

        單元教學(xué)是指將所有需要完成的少數(shù)民族舞蹈教學(xué)內(nèi)容,按照不同民族與文化進(jìn)行系統(tǒng)的劃分,即保持了少數(shù)民族舞蹈的獨(dú)立性,又將其共同點(diǎn)進(jìn)行了科學(xué)的統(tǒng)一。利用單元教學(xué),可以節(jié)約舞蹈教學(xué)時(shí)用于重疊性技能學(xué)習(xí)的時(shí)間,并且可以在規(guī)范舞蹈動(dòng)作的同時(shí),突出文化特點(diǎn),使得教學(xué)更加系統(tǒng)化。

        (三)言傳身教

        經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)改革,目前少數(shù)民族舞蹈的教學(xué)以及由傳統(tǒng)的灌注式教學(xué)向啟蒙型和任務(wù)型教學(xué)轉(zhuǎn)變。在一般綜合性高校中,均采用言傳身教的教學(xué)方式進(jìn)行少數(shù)民族舞的教學(xué)工作,但由于教師對(duì)此教學(xué)方式理解不同,也造成了效果的差異性。

        言傳,意在理論知識(shí)的傳播,身教,則是通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)。理論集合實(shí)踐的教學(xué)模式,能夠使少數(shù)民族舞蹈這種具有深刻內(nèi)涵的藝術(shù)形式,容易被學(xué)生們所接受,并且掌握。學(xué)生們對(duì)理論知識(shí)的理解,可以通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)進(jìn)行掌握,并且可以通過(guò)這種教學(xué)方式,使學(xué)生們更加直觀(guān)理解少數(shù)民族舞蹈的精髓。同時(shí),教師也能夠通過(guò)實(shí)踐課程,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)中的盲點(diǎn),準(zhǔn)確做出教學(xué)調(diào)整。

        (四)多種教學(xué)方法的應(yīng)用

        教學(xué)方法的合理性決定著教學(xué)目標(biāo)的完成程度,而采用多種教學(xué)方法相結(jié)合的教學(xué)方式,在少數(shù)民族舞蹈的教學(xué)中,取得了良好的效果,極大的提高了教學(xué)目標(biāo)的完成度以及學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

        在目前對(duì)少數(shù)民族舞蹈的教學(xué),主要分為三個(gè)階段進(jìn)行:首先是開(kāi)發(fā),然后是鞏固性訓(xùn)練,最后是能力的提升。在開(kāi)發(fā)階段,教師應(yīng)利用動(dòng)作示范來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握規(guī)范的形體動(dòng)作,并且通過(guò)反復(fù)示范,使學(xué)生們可以掌握技能重點(diǎn)。

        而鞏固性訓(xùn)練和能力的提升部分,都需要教師采用理論結(jié)合實(shí)踐的教學(xué)方法,以學(xué)生為中心,輔助學(xué)生完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

        我國(guó)少數(shù)民族種類(lèi)繁多,其對(duì)文化、藝術(shù)的理解概念也不相同,使得舞蹈中的動(dòng)作表現(xiàn)出的情感和文化意義也有著本質(zhì)性的差別,教師們應(yīng)該根據(jù)舞蹈內(nèi)容的不同,選擇相應(yīng)的教學(xué)方法。針對(duì)學(xué)生的接受能力、控制能力、理解能力的不同,也應(yīng)該進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)調(diào)整。只有多種教學(xué)方式的結(jié)合應(yīng)用,才能使學(xué)生們熟悉我國(guó)少數(shù)民族舞蹈的特點(diǎn)。

        三、特色教學(xué)

        雖然我國(guó)目前綜合性大學(xué)的民族舞教育教學(xué)工作已經(jīng)得到了良好的發(fā)展,但是很多具體地方色彩和民族代表性的舞蹈還未被列入教學(xué)目標(biāo)。為了更好的完成教學(xué)目標(biāo)所開(kāi)展具體民族特色的教學(xué)模式,是目前教學(xué)工作者所關(guān)注的。

        (一)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

        要想完成特色模式教學(xué)目標(biāo),必須要讓學(xué)生們真正對(duì)少數(shù)民族舞蹈產(chǎn)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生們保持一個(gè)良好的積極上進(jìn)心理,為舞蹈的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        (二)素材的積累

        想要成為一名優(yōu)秀的表演藝術(shù)家,不應(yīng)該僅僅是對(duì)舞蹈動(dòng)作的模仿,更應(yīng)該是能夠自己創(chuàng)新,而創(chuàng)新則需要學(xué)生們對(duì)日常素材的積累。學(xué)生可以通過(guò)日常生活的觀(guān)察和深入少數(shù)民族集中地區(qū),完成對(duì)素材的采集和積累活動(dòng)。

        (三)表演素養(yǎng)的培養(yǎng)

        培養(yǎng)少數(shù)民族舞蹈表演者的表演素養(yǎng),可以提高學(xué)生們的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)品鑒能力,通過(guò)提高藝術(shù)修養(yǎng)和表演素質(zhì),可以使學(xué)生們從內(nèi)心中感悟舞蹈、理解舞蹈,在表演時(shí),可以真正將內(nèi)心情感融入進(jìn)行舞蹈的表演當(dāng)中,使舞蹈具有靈魂,加深民族文化直接的溝通。

        結(jié)束語(yǔ)

        總體來(lái)說(shuō),對(duì)綜合性大學(xué)民族舞的教學(xué)工作需要因人施教,不應(yīng)拘于傳統(tǒng)教學(xué)模式的范圍之內(nèi)。少數(shù)民族舞蹈的教學(xué)工作實(shí)際也是民族舞蹈文化的傳承,教育工作者應(yīng)多與民間藝人多交流溝通,將那些隱藏于民間的藝術(shù)瑰寶,發(fā)揚(yáng)光大。教育工作者們?cè)诨A(chǔ)技能培訓(xùn)的同時(shí),更應(yīng)該培養(yǎng)人才的綜合素質(zhì),為我國(guó)少數(shù)民族文化的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]高靜.當(dāng)前綜合性大學(xué)中少數(shù)民族舞蹈教育教學(xué)的理論與實(shí)踐研究[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào).2014,11(11):218-219.

        [2]李廷海.高等教育階段舞蹈專(zhuān)業(yè)教育的若干思考[J].民族教育研究.2007,18(03):85-89.

        [3]張健.當(dāng)前綜合性大學(xué)少數(shù)民族舞蹈教育教學(xué)的理論與實(shí)踐研究[J].湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào).2013,33(08).

        [4]吳萍萍.高校民族舞蹈教育的實(shí)現(xiàn)路徑及意義[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào).2014,35(10).

        作者簡(jiǎn)介:許麗穎,吉林藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院碩士研究生。

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