四川外國語大學(xué)中文系 楊 旭
提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在外語類高校中的地位
四川外國語大學(xué)中文系 楊 旭
在重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國內(nèi)背景和在全球化的時代背景下,外語類高校作為培養(yǎng)國際通用型人才的搖籃,理應(yīng)扮演十分重要的角色。然而現(xiàn)實卻不容樂觀,很多外語類高校及學(xué)生忽視甚至漠視傳統(tǒng)文化,存在傳統(tǒng)文化觀念比較缺失、學(xué)生跨文化交際能力較差、學(xué)校未能滿足學(xué)生對傳統(tǒng)文化的需求等問題。而要改變這一現(xiàn)狀,必須從學(xué)生、教師、學(xué)校三大主體入手,三管齊下,方能提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在外語類高校中的地位。
傳統(tǒng)文化 外語 大學(xué) 漢語國際推廣
黨的十七屆六中全會提出要建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,十八大對這一問題進一步做出了戰(zhàn)略部署,十八屆三中全會強調(diào)要完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。為貫徹落實黨的十八屆三中的精神,教育部制定《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,對加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育做出了具體部署。外語類高校是培養(yǎng)國際通用型外語人才的搖籃,可以扮演雙重角色,既可以完成文化輸入的任務(wù),又可以起到文化輸出的作用,使外語學(xué)習者有能力將我國的傳統(tǒng)文化精髓帶到全世界。北京第二外國語大學(xué)于2015年初舉辦了“中華傳統(tǒng)文化融入國際化人才培養(yǎng)”研討會,喊出了“要培養(yǎng)具有中國認同、國際眼光,擁有家國情懷、世界關(guān)懷,會說外語、講述中國的人才”的宣言。說明人們已經(jīng)明確意識到提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在外語類高校中地位的重大意義。
1.是中華文化“走出去”戰(zhàn)略的需求
隨著我國經(jīng)濟地位的提升,“漢語熱”在國際上進一步升溫,漢語很有可能成為世界上最普及的語言之一。但是我們要認識到,語言是文化的載體,文化是語言的內(nèi)容,漢語國際化不只要能滿足世界各地對漢語的需要,更要滿足世界各族人民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渴求。所以,我們既要在國際上推廣漢語教育,加強漢語在國際上的地位和話語權(quán),更要加強中華傳統(tǒng)文化的國際推廣,推動中華文化走出去,提升國家的“軟實力”。從這個角度來說,在外語類高校中推行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是適應(yīng)此戰(zhàn)略的必要之舉。
2.是高校處理好國際化與本土化關(guān)系的前提
在1986年“亞洲高等教育國際化討論會”上日本廣島大學(xué)喜多村和之教授提出:“首先,所謂國際化就是指本國文化被別國與民族承認、接受并給予相當?shù)脑u價……北京大學(xué)教授陳平原亦認為大學(xué)需要兼有國際視野和本土情懷?!逼鋵嵸|(zhì)即是處理好高等教育國際化和本土化的關(guān)系。外語類高校作為培養(yǎng)國際人才的前沿陣地尤其面臨這樣的問題。而要做到這一點,前提是正視中國的民族文化傳統(tǒng),處理好民族文化與國外文化教育影響的關(guān)系。
3.有助于提高學(xué)生的人文素質(zhì)和跨文化交際能力
文化問題本質(zhì)上屬于人文素質(zhì)問題。中國科學(xué)院院士朱清時認為,一流人才須具備一些基本的人文素質(zhì),繼承和發(fā)揚優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。高校作為一個文化存在,不能單單提供知識和技術(shù),也應(yīng)培養(yǎng)人的人文精神和人文情懷。此外,在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時代背景下,社會急需一種新型的外語人才,即外語漢語水平俱佳,具有廣博的文化知識和敏感的文化意識,通曉東西文化差異,能夠無障礙地實現(xiàn)跨文化交際,在國際上能夠肩負起弘揚中華文化的責任,在國內(nèi)則能向國人引進介紹西方文明的成果。通過提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在外語類高校中的地位,可以提高學(xué)生的人文素質(zhì)和跨文化交際能力。
4.有助于提高教師的道德素養(yǎng)
陸谷孫這樣看待“英語教師的各種素養(yǎng)”:“我們不能只做學(xué)舌的鸚鵡,而應(yīng)做有思想的雄鷹。就像康德所說:‘頭上的星空,心中的道德觀’?!蓖庹Z類高校的教師不僅需要在業(yè)務(wù)素養(yǎng)上過硬,還需要在思想道德上嚴于律己,發(fā)揮以身示范的表率作用,不向?qū)W生灌輸西方腐敗的文化價值觀。在這方面,漢語中承載的傳統(tǒng)文化正可以作為維系師德精魂的紐帶,以綿延我們中國文化的精神線索。
1.學(xué)生傳統(tǒng)文化觀念比較缺失
在外語類高校中,有少部分學(xué)生認為傳統(tǒng)文化弊大于利甚至一無是處,對于外語學(xué)習沒有任何幫助。我們一定要認識到中華傳統(tǒng)文化的重大價值,僅從外語及外語文化的角度來看,“生產(chǎn)性雙語現(xiàn)象”的存在就說明傳統(tǒng)文化有利于目的語的習得。當然傳統(tǒng)文化中也存在一些糟粕,但這不能否認中華文明的合理價值。不管是老師還是學(xué)生,一定要珍惜這筆財富,以有這樣深厚底蘊的文化為榮,培養(yǎng)民族自豪感;而對待西方文化應(yīng)采取審慎態(tài)度,不盲目追隨西方的生活方式和價值觀,保持自己的文化身份。
2.學(xué)生的跨文化交際能力較差
我國的外語教育偏重外語及外語文化的輸入,母語文化則幾乎沒有獲得生存空間,這導(dǎo)致了學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識比較薄弱,跨文化交際能力較差。他們普遍可以做到較好地用外語進行交流,可是這種交流僅僅局限于外國文化,是單向輸入,而對中華傳統(tǒng)文化則捉襟見肘。這被研究者稱為“中國文化失語癥”,即在跨文化交際中只能被動地獲取西方文化,不能主動、有效、對等地輸出、弘揚民族優(yōu)秀文化[8][9]。我們認為,大學(xué)生尤其是外語類高校生是向世界介紹中國的中堅力量,他們只有在熟悉并認同自己文化的前提下,才能擔負起這個光榮的任務(wù)。
3.學(xué)校未能滿足學(xué)生對傳統(tǒng)文化的需求
在外語類高校中,老師很少會在課堂上涉及中華傳統(tǒng)文化的介紹和翻譯。這一方面可能是因為外語教師水平不夠,另一方面,我們認為也是更為主要的原因,是有一些外語教師有一種崇洋媚外的心理,在課堂上大肆宣揚“外國的月亮更圓”的觀點。這說明教師素養(yǎng)有待提高。此外,外語類高校因其獨特的辦學(xué)特色和目標,在文化取舍和資源偏重上傾斜于外語及其文化,冷落與傳統(tǒng)文化相關(guān)的院系,從而導(dǎo)致師資力量缺乏以及質(zhì)量不高、課程設(shè)置不合理、圖書館缺少傳統(tǒng)人文書籍和資料等問題。
1.大學(xué)生要主動學(xué)習傳統(tǒng)文化
大學(xué)生應(yīng)該從自身做起,提高自身對于傳統(tǒng)文化的認識,培養(yǎng)鑒別精華和糟粕的能力,積極地在課外汲取傳統(tǒng)文化知識。充分利用各種途徑和資源,如圖書館、第二課堂、網(wǎng)絡(luò)等,增強自身的文化底蘊。除了自我學(xué)習,也要通過宣傳與實踐使之發(fā)揚光大,掌握一定的傳統(tǒng)技能,如傳統(tǒng)樂器、傳統(tǒng)藝術(shù)等。而外語專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該主動學(xué)習中華傳統(tǒng)文化的外語表達,提升自己的跨文化交際能力,在與外國友人的交流中,主動涉及與傳統(tǒng)文化相關(guān)的話題,擴大中華傳統(tǒng)文化的海外受眾。
2.教師要全面提升自己的能力
(1)提升自身道德素養(yǎng)
針對某些教師崇洋媚外的心理,我們認為教師首先要提升自身素養(yǎng),熱愛中華傳統(tǒng)文化,在此基礎(chǔ)上具備較高的中西方文化素養(yǎng)和強烈的跨文化意識。只有以身士卒,然后才能積極引導(dǎo)學(xué)生樹立平等的文化交流意識,培養(yǎng)他們的民族自豪感。
(2)提升自身語言功底
具體到教學(xué),教師要具備深厚的語言功底,能用外語準確地表述中華傳統(tǒng)文化,在課堂上指導(dǎo)學(xué)生將古典詩詞翻譯成外語,用外語介紹中國傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生閱讀反映中華傳統(tǒng)文化的外文原著,增強學(xué)生民族認同感和愛國心。同時可以適當結(jié)合母語,因為母語更能表達中華文化的內(nèi)涵,而且可以使學(xué)生的外語能力得到逐步提升。
(3)提高授課效率
授課形式可以靈活多樣,比如以講座形式分專題講授,在課堂上利用多媒體,包括PPT課件、紀錄片、互聯(lián)網(wǎng)上的外文資料來展示傳統(tǒng)文化的絢麗。目的是提高學(xué)生的跨文化交際能力,尤其是中國文化英語表達能力,以幫助促進中國文化的對外傳播。
3.學(xué)校要從宏觀方面制定措施
(1)優(yōu)化課程,納入考核
在外語類高校中,中華傳統(tǒng)文化課程不應(yīng)局限在中文院系的公選課或選修課中,應(yīng)在外語院系中建設(shè)相應(yīng)的必修、選修課。比如可以開設(shè)中西文化比較的必修課,指導(dǎo)學(xué)生進行中外經(jīng)典作品的對照閱讀;還可以開設(shè)一些選修課,如經(jīng)典原著的研習課程、通識教育課程和中國通史教程。此外,還要把培養(yǎng)學(xué)生的中國文化外語表達能力納入教學(xué)大綱,在各種水平測試和等級考試中測試其能力,尤其要以口語考試的形式考核其跨文化交際能力,同時把學(xué)生平時參加的活動計入總成績。
(2)教材編寫突出民族性
有學(xué)者對現(xiàn)行較為通用的三套大學(xué)英語讀寫教材中涉及中華傳統(tǒng)文化的篇幅做過調(diào)查,數(shù)據(jù)顯示,現(xiàn)行的幾種主要大學(xué)英語讀寫教材中很少涉及對中華傳統(tǒng)文化的介紹。因此,編寫教材應(yīng)融入中國文化因素,突出民族性,將優(yōu)秀的古典著作作為翻譯教學(xué)的重要內(nèi)容,把反映中國文化的外語文章納入教材之中,全面提升學(xué)生聽說讀寫的跨文化交際能力。
(3)加強校園文化環(huán)境建設(shè)
校園文化環(huán)境建設(shè)是全面推進素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),高雅的環(huán)境能夠育人,能夠?qū)熒难孕信e止產(chǎn)生潛移默化的作用。校園文化環(huán)境包括物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)。物質(zhì)文化建設(shè)指校園的自然人文景觀,如校園中的園林建筑和圣人雕塑,學(xué)生會潛移默化的受到傳統(tǒng)文化的熏陶和影響。精神文化建設(shè)指的是校園軟環(huán)境,即校園內(nèi)的文化特色主題活動。例如,可以以社團為抓手,鼓勵學(xué)生成立與傳統(tǒng)文化相關(guān)的社團,讓學(xué)生組織多種多樣、內(nèi)容豐富的文化活動?;顒有问娇梢圆痪幸桓?,只要輕松、簡單,易懂,且能為學(xué)生喜聞樂見即可。我們尤其應(yīng)該重視傳統(tǒng)節(jié)日,因為在外語院校中外國節(jié)日得到放大,而我國傳統(tǒng)節(jié)日則被忽視。
(4)增加校內(nèi)合作與校外合作
校內(nèi)要加強專業(yè)間合作,尤其要發(fā)揮漢語言文學(xué)專業(yè)在外語類高校中的獨特作用。外語專業(yè)要與其合作開展傳統(tǒng)文化的宣傳活動,同時漢語言文學(xué)專業(yè)也要適應(yīng)外語類高校的特殊環(huán)境,充分發(fā)揮自身的資源優(yōu)勢,科學(xué)定位培養(yǎng)目標,合理安排授課內(nèi)容。校外可以請一些專家學(xué)者進校舉辦文化講座,或加強與地方文化團體的合作與交流,如與翻譯公司合作,將中國電影、紀錄片、文化景點介紹翻譯成外文,將中華傳統(tǒng)文化更好地介紹給外國人。
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