陸月珍

摘 要：《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。語文課程這一特性，決定了語文既要落實(shí)“語言文字運(yùn)用”，也要“提高學(xué)生道德品質(zhì)（思想道德素質(zhì)）和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)和培育民族精神，增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力，發(fā)揮積極的作用”，二者應(yīng)相輔相成，乃相得益彰。在語文教學(xué)中如何落實(shí)語文教學(xué)的“人文性”？

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；優(yōu)良品質(zhì)；人文性

作為一名語文教師，在教學(xué)過程中該如何落實(shí)語文教學(xué)的“人文性”——學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的教育？筆者僅從閱讀教學(xué)中談?wù)勛约旱拇譁\做法。

一、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的優(yōu)良品質(zhì)

由于家長(zhǎng)過分的保護(hù)、溺愛，使現(xiàn)在的孩子養(yǎng)成依賴性，缺乏獨(dú)立性，結(jié)果造成孩子四體不勤、五谷不分，飽食終日、無所事事的不良習(xí)慣?，F(xiàn)行的語文教材具有多樣性、人文性、時(shí)代性等特點(diǎn)，新教材煥發(fā)了新的生機(jī)和活力。教材里精選的很多培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的課文，這些文章具有文質(zhì)兼美的特點(diǎn)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立自主能力培養(yǎng)的美文。

例如，《學(xué)會(huì)看病》一文，講的是文中的母親在兒子患了嚴(yán)重的感冒時(shí)，為了磨煉兒子獨(dú)立面對(duì)生活的能力讓他獨(dú)自上醫(yī)院，學(xué)會(huì)了看病的事。教學(xué)時(shí)，我提出一個(gè)問題：“文中的母親是一位狠心的母親嗎？請(qǐng)找出文中的有關(guān)語句來說明?！睂W(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、合作探究，很快就從文中找出了有關(guān)語句。這時(shí)我設(shè)計(jì)了一場(chǎng)小辯論賽。認(rèn)為母親狠心的為正方，認(rèn)為母親不是狠心的為反方，雙方必須從課文中找出有關(guān)語句加上自己的理解進(jìn)行辯論。學(xué)生進(jìn)行辯論的過程，其實(shí)就是學(xué)生發(fā)表閱讀見解的過程，當(dāng)然，學(xué)生所發(fā)表的見解也并非孤立的隨意的說。而是密切聯(lián)系課文，探究課文的過程，不僅深入了解了課文內(nèi)容，而且扎實(shí)訓(xùn)練了本單元的知識(shí)點(diǎn)，形式新穎活潑，探討有實(shí)效。這時(shí)教師再相機(jī)點(diǎn)撥：母親逼著自己的孩子獨(dú)自去看病，希望孩子能學(xué)會(huì)獨(dú)立生活。表面是狠心、冷漠，內(nèi)心卻包含著對(duì)孩子深深的愛。

二、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生信守諾言的優(yōu)良品質(zhì)

小學(xué)語文教材內(nèi)容豐富，根據(jù)學(xué)段的不同，所承擔(dān)著的任務(wù)也不同。這就決定著閱讀教學(xué)中所擔(dān)負(fù)的“責(zé)任”是多方面的。教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，也是閱讀教學(xué)中人文性的具體體現(xiàn)。誠實(shí)守信是做人的根本。因?yàn)橹挥姓\實(shí)可信，才能取信于人，別人也才樂于與之合作。小學(xué)語文教材中有不少反映信守諾言的心理品質(zhì)的課文，教學(xué)時(shí)我準(zhǔn)確把握，適時(shí)滲透教育。

如，《去年的樹》一文，這是一篇帶有淡淡憂傷的童話故事。故事講述了樹和鳥兒是好朋友，它們天天一個(gè)唱，一個(gè)聽。冬天到來時(shí)，鳥兒不得不離開樹，樹和鳥兒相約：來年再相會(huì)！一個(gè)還愿歌唱，一個(gè)還想傾聽。但世事難料，當(dāng)?shù)诙甏禾斓絹頃r(shí)，樹已經(jīng)不知去向。鳥兒苦苦尋找她的好朋友——樹，最后鳥兒在用樹做成的火柴點(diǎn)燃的燈火面前，對(duì)著燈火唱起了去年的歌。小鳥的信守諾言、珍惜友情無須多言，躍然紙上。在教學(xué)結(jié)尾三個(gè)自然段中，我通過抓“睜大”“盯著”“看”等動(dòng)詞，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，“想想鳥兒面對(duì)燈火它會(huì)說些什么”“你想對(duì)鳥兒等文中的人物說些什么”的說話訓(xùn)練，學(xué)生自然而然地談到了鳥兒信守諾言的可貴品質(zhì)。我再因勢(shì)利導(dǎo)，告訴學(xué)生信守諾言是為人的一大美德。

三、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生寬容大度的優(yōu)良品質(zhì)

根據(jù)小學(xué)生的身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)，閱讀是對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)良品質(zhì)教育的有效載體。而對(duì)人寬容是一種美德，是一種有涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)。小學(xué)生由于認(rèn)知的偏差，與同學(xué)相處中常常為一些小事斤斤計(jì)較，甚至吵架、打架。為此，培養(yǎng)學(xué)生具有寬容的心理，明白一般不斤斤計(jì)較的人，活得灑脫，受人尊重。懷有嫉妒心理的人，心胸狹窄，見人勝過自己就眼紅，往往在背后使手腕，或說別人的壞話，或加害于人，將自己置之不寧之中。這種不健康的心理于己于人都不利。教學(xué)中，應(yīng)充分利用教材中寬以待人的例子，對(duì)學(xué)生進(jìn)行寬容大度的優(yōu)良品質(zhì)教育。

如，《爭(zhēng)吵》一文，課文主要講了“我”和克萊諦之間因本子被弄臟而發(fā)生爭(zhēng)吵，之后“我”內(nèi)心反復(fù)思量，覺得自己做得不對(duì)，可又沒有勇氣主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，還是克萊諦主動(dòng)與“我”和好，最后被爸爸批評(píng)“我”的不勇敢這件事。告訴我們朋友之間要相互諒解、彼此寬容。課文講述的這種情況，符合兒童的年齡特點(diǎn)，是每個(gè)學(xué)生在生活中都有可能遇到的。因此這是一篇對(duì)學(xué)生進(jìn)行寬容大度教育的很好范文。教學(xué)時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)主人公的心理變化。我先讓學(xué)生仔細(xì)認(rèn)真地讀課文，然后通過小組合作學(xué)習(xí)的方式，在組內(nèi)可以用上學(xué)生喜歡的讀書方式：分角色朗讀和表演讀。之后讓學(xué)生把“我”的行為與父親的話對(duì)照，看看“我”在哪些方面做到了，哪些方面沒有做到。允許學(xué)生自由談體會(huì)，而不必要求他們作全面系統(tǒng)的理解。

這樣在閱讀探究中，在表演活動(dòng)中，在暢所欲言中，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解文中兩位人物的個(gè)性品質(zhì)，克萊諦能諒解同學(xué)的過錯(cuò)，寬容同學(xué)，珍視同學(xué)之間的友情是值得大家學(xué)習(xí)的，而文中的“我”能認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，善于反思，是非觀念清楚也是值得肯定的。我再適時(shí)巧妙地對(duì)學(xué)生滲透了知錯(cuò)就改、寬容待人的優(yōu)良品質(zhì)的教育。

四、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生迎難而上、樂觀開朗的優(yōu)良品質(zhì)

我們要在閱讀教學(xué)中潤(rùn)物細(xì)無聲地對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)良品質(zhì)教育。通過設(shè)置情境、品讀文本等多種形式，在夯實(shí)語言文字的基礎(chǔ)上同時(shí)讓思想性深入學(xué)生的內(nèi)心，充分利用文本資源，讓孩子明白不管面對(duì)怎樣的環(huán)境，始終保持一種樂觀開朗的心境，這是對(duì)生活充滿信心，對(duì)未來充滿希望的健康心理。教學(xué)時(shí)應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生迎難而上、樂觀開朗的心理。

如，《魯濱孫漂流記》一文，課文講述了17世紀(jì)有個(gè)愛冒險(xiǎn)的英國人叫魯濱孫，在一次航海中遇險(xiǎn)，只身一人漂流到一個(gè)荒島上。為了戰(zhàn)勝死亡，他依靠破船上剩下的東西，用他的智慧與勇氣，同大自然展開了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。在巨大的困難面前，他不低頭，不氣餒，居然在荒島上建起了房舍，開墾了農(nóng)田，修筑了羊圈，使荒島面貌有了改變，他的生活也有了改變。經(jīng)過二十八年的孤苦生活，他終于脫險(xiǎn)，返回故鄉(xiāng)。在落實(shí)語文教學(xué)的工具性之后，我引導(dǎo)學(xué)生找出“難”中處處透著“險(xiǎn)”的語句，再用了10多分鐘讓學(xué)生讀這些精彩語句，通過交流學(xué)習(xí)體會(huì)與感受，體會(huì)他內(nèi)心斗爭(zhēng)中傳遞出來的樂觀向上的人生態(tài)度。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“義務(wù)教育階段的語文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)?！爆F(xiàn)代教育注重學(xué)科滲透，這就要求我們語文教師必須有“角色”意識(shí)，除了做好語文教師該做的事：在語文課的教學(xué)中進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，也不能忽視把整體育人視為語文教學(xué)的目的，把教學(xué)過程視為育人過程。這樣，語文課就會(huì)成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)心理發(fā)展、個(gè)體性格化的一個(gè)重要組成部分。而語文，才算真正做到了在教學(xué)中提高學(xué)生素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

張艷寧.關(guān)注人文性：幼師語文閱讀教學(xué)中的現(xiàn)狀、問題與實(shí)施策略[D].華東師范大學(xué)，2011.

編輯 謝尾合