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        關(guān)于高校音樂教育中審美教育的思考

        2015-03-23 06:25:21孟根蘇都
        藝術(shù)評鑒 2015年4期
        關(guān)鍵詞:審美教育音樂教育高校

        孟根蘇都

        摘要:音樂,從某種程度上來說,它是一種感性的藝術(shù)。此外,它還是人類心靈最為直接的語言,就音樂的感性形態(tài)而言,它表現(xiàn)出來的不僅是生命的本真狀態(tài),還有人類對理想美的追求。目前,我國高校音樂教育中還存在諸多問題,其中最重要的問題就是缺少審美教育,在高校審美教育更多的是流于形式,由此可見,大學(xué)生強(qiáng)烈的音樂審美需求與實(shí)際課程之間還存在許多矛盾,這種相悖的現(xiàn)象表明人們對音樂審美教育的觀念還存在認(rèn)識不足等問題。本文就高校音樂教育中審美教育的相關(guān)知識展開論述,旨在全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì),為學(xué)生的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        關(guān)鍵詞:高校 ?音樂教育 ?審美教育 ?問題 ?對策 ?意義

        隨著中國經(jīng)濟(jì)社會的高速發(fā)展,審美素養(yǎng)已然成為現(xiàn)代人必須具備的一種素質(zhì),在這個(gè)多變的社會中,學(xué)生要想真正意義上的適應(yīng)社會以及科技的發(fā)展,就必須具備良好的審美素質(zhì)品德。然而,受各種各樣因素的影響,處于學(xué)習(xí)階段以及成長階段的學(xué)生們接觸社會的機(jī)會越來越少,從另一個(gè)角度來說,學(xué)生的可塑性還很強(qiáng),種種跡象表明,教師務(wù)必要給予學(xué)生正確、科學(xué)的引導(dǎo)。那么,在具體的美育教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的積極性?這是一個(gè)值得思考的問題,本文從以下幾個(gè)方面展開論述。

        一、高校開展音樂教育與審美教育的意義

        音樂審美作為一種藝術(shù)表現(xiàn)能力,主要是對音樂作品所表達(dá)出來的內(nèi)容進(jìn)行感悟、理解以及評價(jià),它是現(xiàn)代教育教學(xué)中的重要組成部分。就高校音樂教育教學(xué)而言,它不僅僅要在形式以及聽覺上滿足學(xué)生對審美的期望、追求,還要更深層次地滿足學(xué)生的思維價(jià)值以及審美思想。在高校開展音樂教育以及審美教育,對學(xué)生有至關(guān)重要的意義,具體表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):(一)音樂審美教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美心理。培養(yǎng)學(xué)生感知能力以及審美心理的方法有很多,音樂審美教學(xué)活動(dòng)不僅能鍛煉學(xué)生一雙會聽的耳朵,還能讓學(xué)生在眾多的音樂作品中感知現(xiàn)實(shí)社會之外豐富多彩的世界;(二)音樂審美教育能夠促進(jìn)學(xué)生高尚品德的形成。高校開展音樂教育以及審美教育有很多目的,其中最關(guān)鍵的一個(gè)作用就是對學(xué)生的身心進(jìn)行凈化以及熏陶,讓學(xué)生在欣賞音樂的同時(shí)能夠追尋美好的事物,最終培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操;(三)音樂審美教育能夠促進(jìn)高校師資隊(duì)伍力量的提升。在高校展開音樂審美教育教學(xué),為教師提供了一次全新的教學(xué)方法的創(chuàng)新改革,同時(shí),還為大學(xué)生提供了一次全新的體驗(yàn)式教育。

        二、目前高校音樂審美教育課程存在的問題

        (一)教學(xué)內(nèi)容過于單調(diào)

        眾所周知,不同的樂種會帶給學(xué)生不一樣的感受,如果想真正意義上的讓學(xué)生感受到音樂藝術(shù)的核心美感,就必須讓學(xué)生接觸不同種類、不同風(fēng)格的音樂作品,與理想狀態(tài)不同,目前我國高校音樂課程教學(xué)中的內(nèi)容大多是西方音樂,對于我國傳統(tǒng)音樂以及古典音樂,涉及得很少。西方音樂是高校音樂教育的重要組成部分,但絕不是唯一的部分,如果只是簡單地教授西方音樂,音樂教學(xué)就會顯得單一、枯燥,甚至是乏味,久而久之,學(xué)生的審美視角就會變得狹隘,使得學(xué)生產(chǎn)生崇洋媚外的思想。

        (二)高校音樂審美教學(xué)方法不當(dāng)

        音樂作為高中階段學(xué)生必修的一門學(xué)科,具有很強(qiáng)的藝術(shù)性,與傳統(tǒng)文化理論課程教學(xué)不同,音樂教學(xué)需要的不僅僅是單一的理論知識講解。相反的,它要求教師要從藝術(shù)性的角度出發(fā),采取切實(shí)可行的措施傳授音樂。在目前我國高中音樂教學(xué)中,依舊沿用著傳統(tǒng)的教學(xué)方式,教師依舊用傳統(tǒng)的理論語言對學(xué)生展開教學(xué),這使得音樂教育失去了原本的價(jià)值以及意義,一定程度上扭曲了學(xué)生的音樂審美價(jià)值觀,不利于學(xué)生音樂素養(yǎng)的提高以及學(xué)生的全面、可持續(xù)發(fā)展。

        三、解決高校音樂審美教育存在的問題的相關(guān)措施

        (一)高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重視對學(xué)生音樂審美思想的培養(yǎng)

        學(xué)生音樂審美思想不是天生的,相反它需要學(xué)校相關(guān)部門積極的采取措施,不斷提高學(xué)生對音樂審美教育的認(rèn)識。由此可見,高校領(lǐng)導(dǎo)必須從自身實(shí)際出發(fā),適當(dāng)?shù)脑黾右魳穼徝赖慕虒W(xué)課程,音樂審美教育絕不是簡單的有關(guān)審美能力的培訓(xùn)機(jī)制,作為一個(gè)系統(tǒng)的過程,它必須幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)從欣賞音樂到認(rèn)知音樂的變化。只有擁有足夠的課程時(shí)間,教師才能將自身所知的知識傳授給學(xué)生,才能幫助學(xué)生很好地掌握有關(guān)音樂審美教育的知識。除此之外,相關(guān)部門還應(yīng)給予學(xué)校財(cái)政等方面的支持,在發(fā)展的過程中,學(xué)校會遇到各種各樣的問題,這就要求相關(guān)部門要適當(dāng)支持學(xué)校的發(fā)展,要給學(xué)校制度提供一定的保障。

        (二)不斷提高教師的音樂素養(yǎng)

        教師是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的引路人,在學(xué)生的學(xué)習(xí)以及發(fā)展中有著至關(guān)重要的作用,就教師而言,他們擔(dān)負(fù)的是一份不小的責(zé)任。在高校音樂教學(xué)中,教師必須向大學(xué)生傳授其音樂審美教育方面的內(nèi)容,這些內(nèi)容不僅有利于大學(xué)生審美觀念的形成,也有利于學(xué)生的未來發(fā)展,所以教師必須從自身出發(fā),要采取切實(shí)可行的措施不斷提高自身的音樂素養(yǎng),要真正意義上的從音樂藝術(shù)的角度出發(fā)傳授學(xué)生與音樂有關(guān)的知識以及技能,只有這樣,才能夠引導(dǎo)學(xué)生在欣賞音樂的同時(shí)樹立科學(xué)、正確的音樂審美觀念,最終提升學(xué)生音樂審美思維。

        (三)不斷挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力

        從某種程度上來說,學(xué)生都具有本能的創(chuàng)造欲望,這種欲望如果沒能得到很好地引導(dǎo)以及發(fā)展,就會很快的消失。音樂,其本質(zhì)就是一種非語言的信息,音樂藝術(shù)的創(chuàng)作、表演以及欣賞等各個(gè)環(huán)節(jié),體現(xiàn)的就是學(xué)生獨(dú)特的創(chuàng)造意識,由此可見,音樂是創(chuàng)造性最強(qiáng)的藝術(shù)之一。傳統(tǒng)教學(xué)方式下,教師只注重傳授學(xué)生單一的技巧,為滿足學(xué)生對知識的求知欲,教師會談及一些歌曲,但也只是大概論述,這樣學(xué)生就只能是被動(dòng)的接受知識,很大程度上限制了學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識的培養(yǎng),不利于學(xué)生的發(fā)展。

        四、結(jié)語

        綜上所述,隨著中國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,越來越多的學(xué)校以及教師認(rèn)識到了以人為本的重要性,這就要求教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)感受,還要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿。在具體的教學(xué)中,教師不能按部就班的展開教學(xué),要積極的改變傳統(tǒng)教學(xué)模式下存在的不足,要真正讓學(xué)生成為教學(xué)的主體。

        參考文獻(xiàn):

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        [5]謝霜.高校音樂教育與音樂審美研究[J].渤海大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2012,(05).

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