湖北省十堰市東風(fēng)汽車公司職業(yè)培訓(xùn)中心 向淑媛

任何事物形成過程都有自己運(yùn)動發(fā)展的客觀規(guī)律。一部分中職生就是留守少年（是指其父母一方或雙方在外打工，每年與父母見面一兩次而年齡在十四至十七歲的學(xué)生）。中職生良好的思想品德不是自發(fā)形成的，它的形成有其自身發(fā)展的特點(diǎn)。

一、思想品德形成過程中道德認(rèn)知的模糊性

道德認(rèn)知是對于行動準(zhǔn)則的善惡及其意義的認(rèn)識。中職生在掌握道德知識過程中常常有許多模糊的觀念或概念，有時(shí)甚至是錯(cuò)誤的觀念或概念，從而難以形成正確的道德信念，他們的一些錯(cuò)誤常常是由于道德認(rèn)知上的無知所造成的。例如，把助人為樂和無私奉獻(xiàn)當(dāng)成是“冒傻氣”，把稱王稱霸當(dāng)成是“英雄行為”；把守紀(jì)律當(dāng)成是“膽小怕事”；把向教師匯報(bào)某同學(xué)的錯(cuò)誤當(dāng)成是“出賣同學(xué)”。在進(jìn)行道德評價(jià)時(shí)，缺乏分辨是非、善惡的能力。對待有問題的同學(xué)，他們能夠識別?？墒?，當(dāng)自己的好朋友犯了錯(cuò)誤，就“講哥們義氣”，“不出賣朋友”，而不能說出來，不能依據(jù)道德原則來進(jìn)行評價(jià)。

學(xué)生的道德判斷水平又和他的道德概念、道德知識有關(guān)，在一定程度上同他的成熟和思維發(fā)展水平有關(guān)。中職生心理發(fā)展尚未成熟。這些都成為中職生道德認(rèn)知形成的不利因素，因此，在培養(yǎng)學(xué)生道德認(rèn)知時(shí)應(yīng)充分考慮到學(xué)生的現(xiàn)有水平，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，要從膚淺到深刻、從片面到全面、從感性到理性、從表面到本質(zhì)、從具體到抽象，有針對性地進(jìn)行培養(yǎng)。學(xué)校要營造良好的德育環(huán)境，對學(xué)生的道德評價(jià)產(chǎn)生積極影響，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自己已有的知識進(jìn)行評價(jià)，提供實(shí)踐機(jī)會，豐富學(xué)生道德經(jīng)驗(yàn)，加深對道德意義的理解，提高他們的認(rèn)知水平。

二、思想品德養(yǎng)成過程中的反復(fù)性

既然學(xué)生思想品德的形成是在社會關(guān)系總和中形成和發(fā)展的，則社會環(huán)境等影響必然作用到學(xué)生身上，從而引起學(xué)生思想品德養(yǎng)成過程中的反復(fù)。

中職生處于少年期與青年初期，他們的生理發(fā)展基本趨于成熟，但心理發(fā)展正從幼稚期（少年期）向成熟期（青年期）過渡的時(shí)期。對社會上一些扭曲的價(jià)值觀、丑惡的現(xiàn)象缺乏抵制能力，盡管已經(jīng)知道正確的道德行為準(zhǔn)則，然而仍反復(fù)出現(xiàn)行為上的偏差。他們與普通高中學(xué)生和大學(xué)生比較，道德意志相對薄弱，缺乏應(yīng)有的自制力，不能約束自己的行為，犯了錯(cuò)誤，經(jīng)過教育，他們也能認(rèn)識到錯(cuò)誤，也有改正的決心，在短時(shí)間內(nèi)，也有較大的進(jìn)步。但是，當(dāng)再次遇到同樣情形時(shí)，他們往往又難以控制自己，舊病復(fù)發(fā)，這一點(diǎn)在中職生身上反應(yīng)尤為突出。

道德行為習(xí)慣的形成需要反復(fù)的行為練習(xí)，這就需要我們不斷地進(jìn)行思想品德培養(yǎng)的反復(fù)教育，但它又不是機(jī)械的重復(fù)，要由簡單到復(fù)雜、具體到抽象，逐步的深化提高。在實(shí)際工作中把集中教育、分散教育和經(jīng)常性教育結(jié)合起來，使教育內(nèi)容層次化、教育途徑多樣化、教育措施具體化，才能收到良好的教育效果。

三、思想品德培養(yǎng)成過程中的矯正性

矯正性是指學(xué)生在思想品德養(yǎng)成過程中學(xué)生不良品德的改造教育。中職生經(jīng)過三年的培養(yǎng)，大部分學(xué)生最終能夠形成良好的思想品德。但是，有相當(dāng)一部分學(xué)生在思想品德形成過程中其品德存在著與社會要求相悖的、落后的、思想意識和行為的消極表現(xiàn)。諸如，是非模糊、利己主義、懶惰、自私、粗暴、無責(zé)任心、違紀(jì)、沒禮貌、自卑、意志薄弱、逆反等。這些問題存在的主要原因：既有社會價(jià)值觀和風(fēng)氣的影響，家庭的不良影響，學(xué)校教育失誤的客觀原因；也有學(xué)生自身缺乏正確的道德觀念和信念，道德意志薄弱，受不良行為習(xí)慣的支配，性格上的某些缺陷等主觀原因。這些消極因素嚴(yán)重阻礙了學(xué)生思想品德的形成，需要進(jìn)行改造教育。

中職生在進(jìn)行思想品德的塑造的同時(shí)，還要投入大量的時(shí)間和精力對他們不良品德進(jìn)行反復(fù)矯正，以消除成長中的不利因素。中職生正處于青年初期，品德發(fā)展趨于成熟、定型。他們可塑性相對較小，由此加大了矯正的難度。在矯正過程中，教師要針對不良品德的成因、年齡特征和差異性，有的放矢地進(jìn)行矯正；教師要消除學(xué)生的疑懼心理與對立情緒，恢復(fù)正常的人際關(guān)系；教師要重視學(xué)生的自尊心和集體榮譽(yù)感的恢復(fù)與培養(yǎng)；教師要幫助學(xué)生形成正確的是非觀念，增強(qiáng)是非感；教師要幫助學(xué)生增加與不良誘因作斗爭的能力，鞏固新的行為習(xí)慣。學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造良好的校園環(huán)境，用校風(fēng)、班風(fēng)影響學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生消極因素向積極因素的轉(zhuǎn)化。

四、思想品德養(yǎng)成的有效性

中職生的學(xué)校教育始于學(xué)生整體發(fā)展水平的低起點(diǎn)。眾所周知，中職生生源目前是在經(jīng)過高中階段各類學(xué)校層層篩選后產(chǎn)生的。他們在初等教育階段德智發(fā)展失衡，甚至有很多學(xué)生德智發(fā)展均存在嚴(yán)重問題。然而，面對現(xiàn)有生源狀況，中職學(xué)校注重發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生思想品德的主渠道作用，通過廣大教育工作者不懈地努力。

思想品德的養(yǎng)成是全面發(fā)展教育的重要組成部分，學(xué)生品德的養(yǎng)成并不是社會影響和教育要求直接轉(zhuǎn)化的簡單過程，其效果不僅依賴于各種外部條件，同時(shí)也受學(xué)生本身的各種內(nèi)部因素的影響。所以說它是一項(xiàng)復(fù)雜的、長期的系統(tǒng)工程，需要不同的教育主體、渠道、手段和方法等各方面相互配合，協(xié)調(diào)一致，這樣才能保持一致的教育方向，形成教育合力，從而收到良好的教育效果。發(fā)揮職校養(yǎng)成教育的主渠道作用，并不意味著可以忽視社會、家庭的影響和學(xué)生自身的努力，單憑職校自身的教育則很難達(dá)到預(yù)期的養(yǎng)成目標(biāo)。

五、結(jié)束語

中職生思想品德養(yǎng)成的質(zhì)量關(guān)系到學(xué)生的健康成長和未來，關(guān)系到學(xué)校為社會輸送勞動者素質(zhì)的高低和學(xué)校的生存與發(fā)展。研究中職生思想品德形成過程，針對中職生思想品德養(yǎng)成的模糊性、反復(fù)性、矯正性、有效性等特點(diǎn)，使學(xué)生的思想品德的形成與培養(yǎng)組成一個(gè)有機(jī)整體，使培養(yǎng)過程達(dá)到由淺到深、有少到多、由片面到全面、從無知到有知的漸進(jìn)運(yùn)動軌跡上來，并在實(shí)踐的基礎(chǔ)上使學(xué)生的思想品德的形成由量的積累到質(zhì)的飛躍、升華、成熟，并養(yǎng)成好習(xí)慣。