曾祥明

[內(nèi)容提要]經(jīng)濟全球化催生了文化全球化。文化全球化時代的到來深刻地影響著當(dāng)代中國青年。它既有助于培育青年的國際視野和全球流動能力，又將弱化青年的民族傳統(tǒng)和政治信仰體系。因此，要辯證認識、積極引導(dǎo)，加強文化全球化時代的青年教育。國家應(yīng)創(chuàng)造青年發(fā)展的有利的人文社會環(huán)境，實現(xiàn)對青年的正確引導(dǎo)和積極塑造。青年也應(yīng)加強自我教育，強化自我的時代主體意識和民族文化傳承意識，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奉獻靚麗青春。

[關(guān)鍵詞]文化全球化；文化軟實力；中國夢；社會主義核心價值觀；青年責(zé)任

習(xí)近平總書記2014年5月4日在北京大學(xué)師生座談會上的講話指出：“每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。”文化全球化時代的到來強化了青年的全球意識、競爭意識、創(chuàng)新意識、科技意識和自立意識，為青年走向世界、效力國家、服務(wù)人類創(chuàng)造了更多更廣的機緣，但也帶來了青年理想失落、信仰動搖、價值觀異化、偽“宗教”熱和道德滑坡的負面效應(yīng)，嚴重干擾青年激揚青春、實現(xiàn)中國夢的時代使命。習(xí)總書記強調(diào)：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。”因此，要加強文化全球化時代的青年教育，特別是培育青年的社會主義核心價值觀。

一、辯證認識文化全球化對青年的影響

文化全球化對當(dāng)代中國青年的影響恰似一把“雙刃劍”，具有積極和消極兩方面：

（一）培育青年的國際視野和全球流動能力。世界各民族經(jīng)過不懈努力創(chuàng)造了自身豐富而優(yōu)秀的民族文化。文化全球化有利于不同民族、國家之間在文化上的相互學(xué)習(xí)借鑒，促進人類文化交流與繁榮。青年正處于精力與智力發(fā)展的黃金期，對各國文化有濃厚的興趣和較好的學(xué)習(xí)能力。文化全球化促使中國青年的全球意識和國際規(guī)則意識不斷增強，關(guān)注世界文明的發(fā)展與進變，愿意加強與各國青年和世界文化的交流與對話。文化全球化推動中國青年身處國內(nèi)卻能獲得全球的資訊、熟悉世界主流文化的思維、掌握世界交流的語言與方式等，幫助其用世界的眼光去思考國內(nèi)國際問題。具有全球視野的青年能夠更好地融入世界的發(fā)展，增強其國內(nèi)外流動的能力，獲得更優(yōu)的發(fā)展資源以實現(xiàn)自己的中國夢。

（二）消解青年的民族傳統(tǒng)和政治信仰體系。文化全球化雖然促進了不同民族文化之間的交流傳播與借鑒融合，但西方發(fā)達國家政治、經(jīng)濟、軍事等硬實力的優(yōu)勢地位大大改變了文化交流中雙向或多向流動的局面，而出現(xiàn)美歐文化對文化交流的單向主導(dǎo)。這種單向性的文化全球化破壞了文化多樣性的發(fā)展，甚至有些敵對勢力趁機強行或潛移默化地推行其價值觀和意識形態(tài)，不利于中國青年對中華文化的認同和社會主義核心價值觀的培育。比如，時下中國青年中出現(xiàn)的托福（TOEFL）考試熱潮。熟悉這類考試的人都清楚整個TOEFL考試就是一部美國歷史文化與經(jīng)濟社會成就的宣傳書。每個學(xué)生必須按照美國式的思維方式作文，否則很難得到較高的分數(shù)。從某種角度看，整個語言考試的準備過程就是一個強化美國價值觀念和美國思維方式的過程。美國中情局元老杜勒斯曾說：“如果我們教會蘇聯(lián)的年輕人唱我們的歌曲并隨之舞蹈，那么我們遲早將教會他們按照我們要求他們采取的方法去思考問題?！蓖ㄟ^這類考試，西方國家不僅掠走了我國大量的優(yōu)秀人才，還輕而易舉地達到了輸出其價值觀的目的。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，從1978年到2013年底，中國各類出國留學(xué)人員總數(shù)達305.86萬人，然而回國人員不到一半，僅有144.48萬人。刨除近年來激增的自費留學(xué)生以及國外經(jīng)濟不景氣導(dǎo)致的回國外，其中的留學(xué)精英回國數(shù)量甚少。文化全球化使青年思想的主流意識形態(tài)受到嚴重沖擊。以美國為代表的西方文化的霸權(quán)地位和當(dāng)前世界范圍內(nèi)的社會主義運動低潮現(xiàn)狀都對我國青年的主流意識形態(tài)造成沖擊和誤導(dǎo)，特別是當(dāng)其面臨艱難的生存和發(fā)展境遇時，青年的理想和信念都會不同程度地發(fā)生動搖。

二、文化全球化時代青年教育的意義

青年強則國強，青年弱則國弱?；谖幕蚧瘜η嗄甑闹匾绊懀訌娢幕蚧瘯r代的青年教育意義重大。

（一）青年教育是文化全球化時代保持民族本色的關(guān)鍵。一個民族的興衰存亡，說到底是民族文化的興衰存亡。文化全球化時代各種文化思潮之間的激烈較量對青年的影響全面而深刻。在一次課堂小調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分青年學(xué)生印象中最深刻的一本書或一部電影均是美國等西方國家出產(chǎn)的。民族的傳統(tǒng)的作品在青年中缺乏足夠的市場，傳統(tǒng)中華文化在青年人的頭腦中漸行漸遠。青年是傳承和弘揚民族文化的生力軍，是民族文化傳播的主陣地，是保持民族本色的衛(wèi)道者。這就要求我們從中國的前途和民族的命運的高度上來重視并加強青年的民族文化教育，讓中華文化在青年中化于無形、內(nèi)化于心。

（二）具有社會主義核心價值觀的有志青年是實現(xiàn)中國夢的希望。自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族就一直在實現(xiàn)著救亡圖存與民族復(fù)興的中國夢。今天是“我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標”的時候，但這個目標還很遠。如，2013年中國人均國民生產(chǎn)總值僅排世界第89位，中國也是聯(lián)合國五大常任理事國中唯一尚未實現(xiàn)國家統(tǒng)一的大國，常常受制于人，復(fù)興之路任重道遠。之所以說遠，是因為我們還有很多發(fā)展難題有待克服，更因為文化全球化致使青年中泛濫著金權(quán)主義、享樂主義、自我中心主義等不良思潮，集體主義和為人民服務(wù)等中華價值觀缺失，以致其國家興亡的責(zé)任感和中華崛起的使命感不強。習(xí)總書記指出：“行百里者半九十。距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標越近，我們越不能懈怠、越要加倍努力，越要動員廣大青年為之奮斗。”青年肩負著民族的未來，新的時代為當(dāng)代青年搭建了實現(xiàn)夢想的舞臺，青年年華為當(dāng)代青年提供了放飛夢想的翅膀，具有社會主義核心價值觀的有志青年更是實現(xiàn)中國夢的希望所在。

三、文化全球化時代青年教育的策略

正如習(xí)總書記所強調(diào)的，青年處在價值觀形成和確立的重要時期。面對文化全球化勢不可擋的大勢與當(dāng)前“西強我弱”的文化格局，國家和青年都應(yīng)認清形勢、積極面對、敢于擔(dān)當(dāng)。

（一）國家應(yīng)創(chuàng)造青年發(fā)展的有利的人文社會環(huán)境，以內(nèi)外兼修的態(tài)勢實現(xiàn)對青年的正確引導(dǎo)和積極塑造。第一，構(gòu)筑外來文化防火墻，維護文化安全。對于外來文化，要保持文化自主性，有明確的自主判斷；積極接納優(yōu)秀的外來文化并加以中國化，但堅決地抵制不良的外來文化；建設(shè)本國文化信息技術(shù)體系，從技術(shù)層面讓不良外來文化無處藏身。同時，積極揭露西方文化，特別是西方價值觀的虛偽本質(zhì)和多重標準。善于用青年人自己的話語體系把西方價值的本質(zhì)講述給他們聽，增強其明辨是非的能力，構(gòu)筑穩(wěn)固的思想防線和文化“防火墻”。

第二，增強中華文化軟實力，營造文化自信。習(xí)近平總書記指出：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?！鄙詈竦拿褡逦幕Y源是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的源泉所在。我們既要善抓機遇，勇于借鑒與創(chuàng)新，融入世界主流文化，又要不畏挑戰(zhàn)，敢于破題與立意，增強中華文化軟實力。一方面，傳統(tǒng)文化的弘揚與創(chuàng)新并舉。中華文化是中華民族共有的精神家園，是維系民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的精神紐帶。習(xí)總書記曲阜孔府和北京南鑼鼓巷等歷史文化古跡的考察就表明了黨中央對民族文化的高度重視和弘揚民族文化的堅定決心。弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化能夠增強青年的文化自豪感和民族認同感。同時，要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使其以青年人喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，增強青年的文化自信心。另一方面，培育中國特色社會主義文化，特別是將社會主義核心價值觀塑造成中華文化軟實力的一部分。社會主義文化“是中國悠久歷史的積淀和人民當(dāng)前社會實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中華優(yōu)秀文化的當(dāng)代組成部分”。習(xí)近平強調(diào)：“中國特色社會主義價值觀念，代表了中國先進文化的前進方向?！敝袊厣鐣髁x核心價值觀能夠引領(lǐng)社會思潮，要善于用社會主義現(xiàn)代建設(shè)成果來增強社會主義文化的說服力和感召力，凝聚青年人的社會共識。

第三，加強文化外交，構(gòu)建中華文化話語權(quán)。文化外交對于提升一國國家形象，打造文化世界中的話語權(quán)及維護國家利益具有重大意義。習(xí)近平指出，應(yīng)“把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。提高對外文化交流水平，完善人文交流機制，創(chuàng)新人文交流方式，綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。”創(chuàng)造一個更加有利于我國青年發(fā)展的國際環(huán)境，增強青年做中國人的骨氣和底氣。

（二）青年自身要有時代主體意識和民族文化危機意識，爭做實現(xiàn)中國夢的建設(shè)者。第一，主體意識與危機意識的自我教育。著名史學(xué)家張豈之認為，“當(dāng)代青年對待傳統(tǒng)文化歷史的虛無態(tài)度和對待歐美文化的盲目崇拜，甚至因?qū)ξ磥淼拿糟?、困惑而產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化的質(zhì)疑、責(zé)難，其最主要的原因就是他們?nèi)狈σ詢?yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心的人文精神?！泵鎸ξ幕蚧瘯r代西方文化的強大攻勢，青年往往最容易被攻陷。因此，青年要自覺增強主體意識和危機意識，明白自身肩負的歷史使命。自覺把傳統(tǒng)文化內(nèi)化為自身的精神素養(yǎng)，從而養(yǎng)成崇高的民族情結(jié)和愛國情操。珍視和愛惜自身的傳統(tǒng)文化，用中國人自己的人生觀、價值觀和世界觀來認識和辨別世界。如，北大學(xué)生自發(fā)發(fā)起學(xué)習(xí)中國歷史、研讀古代名著的“修身工程”，以此堅定傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的意志和信心，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者和奉獻者。

第二，民族精神與政治信仰的自我啟發(fā)。習(xí)總書記指出，“中國的國際地位不斷提高、國際影響力不斷擴大，這是中國人民用自己的百年奮斗贏得的尊敬。”面對文化全球化時代“各種思潮的相互激蕩”，青年“要學(xué)會思考、善于分析、正確抉擇，做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅定自勵。”要為自己民族不屈不撓的不懈奮斗充滿崇敬之意和自豪之情，做到與祖國和人民共命運、與時代和社會同前進。時刻提醒自己意志堅定、立場明確，知道文化全球化語境下什么應(yīng)該借鑒什么應(yīng)該擯棄，堅持“理論自信、制度自信、道路自信”，自覺樹立為國為民的理想信念和建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的事業(yè)心和奉獻心，在時代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生，譜寫一曲曲感天動地的青春樂章。

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基金項目：中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費專項資金項目（2014QX01），北京對外文化交流與世界文化研究基地青年項目（BWSK201301），中國礦業(yè)大學(xué)（北京）2014年教學(xué)改革項目（J140901），中國礦業(yè)大學(xué)（北京）2014年課程建設(shè)項目（k140901）部分研究成果。

責(zé)任編輯/汪 洋