周靈

（江西服裝學(xué)院時(shí)裝設(shè)計(jì)分院，江西南昌330201）

以直觀的教學(xué)方式讓《服裝史》課“動”起來

周靈

（江西服裝學(xué)院時(shí)裝設(shè)計(jì)分院，江西南昌330201）

從《服裝史》課程定位和課程調(diào)研入手，對傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行深入分析，并根據(jù)多年教學(xué)實(shí)踐，提出了關(guān)于《服裝史》課程改革的幾點(diǎn)建議。在“導(dǎo)游式”教學(xué)模式下，教師要貫徹“以學(xué)生為本”的現(xiàn)代教育理念，以生動真實(shí)的課堂來充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課后引導(dǎo)學(xué)生將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，將以往教師講授為主的教學(xué)方式改變?yōu)榻處熤v授為輔、學(xué)生自學(xué)為主的方式，提高學(xué)生的主觀能動性。關(guān)鍵詞：課程改革；服飾陳列室；學(xué)習(xí)興趣；主觀能動性

1　《服裝史》課程的定位

《服裝史》是一門研究服裝發(fā)展?fàn)顩r與變遷規(guī)律的學(xué)科。包括《中國服裝史》和《西洋服裝史》兩部分內(nèi)容。中國服裝史是在一個(gè)相對固定的地理環(huán)境中隨文明的進(jìn)展和朝代的更替而形成的，屬于個(gè)體發(fā)生性；而西洋服裝史則是伴隨著文明的移行，跨越亞、非、歐三大洲的疆界，最后落腳到西歐諸國，服裝文化的形成，屬于系統(tǒng)發(fā)生性［1］。通過這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，旨在使學(xué)生“古為今用”，深刻的去體會服裝與社會政治經(jīng)濟(jì)文化背景之間的關(guān)系，了解服裝的發(fā)展變遷也受當(dāng)時(shí)人們的思想意識、審美觀念、傳統(tǒng)習(xí)俗的影響。學(xué)生應(yīng)將所學(xué)的理論基礎(chǔ)知識融會貫通，在服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐中靈活地運(yùn)用，為設(shè)計(jì)實(shí)踐提供造型、色彩等方面的借鑒，為創(chuàng)意設(shè)計(jì)積累素材，提高設(shè)計(jì)實(shí)力與水平。

2　《服裝史》課程調(diào)研

從以上課程定位可以看出，《服裝史》是一門非常重要的理論基礎(chǔ)課，為后續(xù)的《服裝設(shè)計(jì)》提供必要的理論指導(dǎo)。但不少學(xué)生卻認(rèn)為服裝史課程是可有可無的“雜課”，它不像設(shè)計(jì)課，能教會學(xué)生設(shè)計(jì)服裝，更不像樣板工藝課，能教會學(xué)生做出有成就感的實(shí)物。

問卷調(diào)查的結(jié)果得出幾種比較普遍的觀念：（1）服裝史是研究歷朝歷代的人們都穿什么衣服。（2）為修夠?qū)W分；學(xué)習(xí)服裝史對于今后從事服裝行業(yè)雖有一定幫助，但作用很?。灰灿袑W(xué)生認(rèn)為，學(xué)習(xí)服裝史可以鑒古通今，可是如何將前人的服飾文化運(yùn)用到自己的設(shè)計(jì)中卻無從下手。（3）在學(xué)習(xí)過程中理論太多，缺少動手實(shí)踐的機(jī)會，主觀能動性不強(qiáng)，興趣不高；看影視的方式最容易記住服裝的大體特征。（4）沒什么關(guān)系，又不拍古裝片或穿越劇，學(xué)習(xí)服裝史沒用。要設(shè)計(jì)服裝，學(xué)習(xí)基本的設(shè)計(jì)學(xué)知識，看看權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)布的流行趨勢，再結(jié)合自己的設(shè)計(jì)創(chuàng)意就行了。

3　傳統(tǒng)的教學(xué)方式分析

傳統(tǒng)的服裝史教學(xué)一般采取的是老師利用多媒體課件對學(xué)生進(jìn)行滿堂灌。課件中圖片展示不夠直觀，學(xué)生看完之后印象不深刻，難以調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性和主動性，缺少對課程深入學(xué)習(xí)的興趣。課后老師也很少布置學(xué)習(xí)任務(wù)，或者說任務(wù)是布置下去了，但由于學(xué)生對該課程的重視程度不夠，學(xué)習(xí)任務(wù)落實(shí)不到位，老師也就不了了之了，只能通過分階段的測試來掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。這種不良循環(huán)給老師形成了很大的壓力和困擾，如何轉(zhuǎn)變教學(xué)方式從而在課程中有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣成了亟待解決的教學(xué)難題。

4　《服裝史》課程改革的幾點(diǎn)建議

根據(jù)以上對服裝史課程的調(diào)研和教學(xué)方式的分析來看，對該課程的教學(xué)方法進(jìn)行探討和改進(jìn)是非常有必要的。在此筆者結(jié)合《中外服裝史》課程教學(xué)實(shí)踐，討論具有現(xiàn)實(shí)可行性的具體改進(jìn)措施，希望在特定的范圍和條件下，有助于提升本課程教學(xué)的教學(xué)效果［2］。

4.1培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)的好習(xí)慣

現(xiàn)在的大學(xué)生基本上都是1995年以后出生的，一提到“95后”，人們的印象都是叛逆、脆弱、自我為中心、缺乏責(zé)任感等。一份“95后”大學(xué)生心理狀況調(diào)查報(bào)告顯示，目前的“95后”大學(xué)生普遍存在課余時(shí)間不知如何分配這樣的一個(gè)共性問題［3］。這說明同學(xué)們從高中緊張的學(xué)習(xí)氛圍中走出來以后，進(jìn)入大學(xué)還不適應(yīng)，大學(xué)是自主學(xué)習(xí)階段，老師不再像高中那樣整天盯著學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以自由分配的時(shí)間多起來以后，卻不知道該干什么了。無所事事、花前月下、沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、課堂上睡覺、玩手機(jī)，這些已經(jīng)形成了一道“校園風(fēng)景線”。這時(shí)候應(yīng)該有人去引導(dǎo)他們正確利用時(shí)間，布置大量的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓他們在壓力下學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中充實(shí)。因此，老師有必要像國外的一些院校學(xué)習(xí)，強(qiáng)制布置大量的自主學(xué)習(xí)任務(wù)，并制定相應(yīng)的檢查措施，同時(shí)，給學(xué)生提供一定的書目知識，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)和擴(kuò)大課外閱讀，拓寬思路，使學(xué)生能夠通過理論聯(lián)系實(shí)際的方式積極思考問題、發(fā)現(xiàn)問題。只有課前做足了預(yù)習(xí)功課，在老師講課時(shí)才能更好地去接受理解，變被動接受為主動汲取。

4.2改變傳統(tǒng)的講臺授課方式、讓學(xué)生走動起來上課

筆者在長期的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，由于服裝史課程偏重枯燥的理論教學(xué)，課堂上學(xué)生玩手機(jī)、睡覺的現(xiàn)象已經(jīng)并不鮮見，教師明知很多學(xué)生不在狀態(tài)，但也不能總停下來強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律，因?yàn)檎n時(shí)有限，知識點(diǎn)多，這就要求教師在緊湊的課堂教學(xué)中，要運(yùn)用最為科學(xué)有效的的教學(xué)方法進(jìn)行授課。筆者曾對一個(gè)設(shè)計(jì)專業(yè)班的學(xué)生進(jìn)行了課改嘗試。這個(gè)班只有20位學(xué)生，課堂氛圍很活躍，因此上課時(shí)，我讓他們圍站在講臺周圍聽課，他們興致勃勃地在投影儀前指著自己感興趣的圖片隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，各抒己見，最后由老師幽默詼諧、深入淺出地講解總結(jié)。學(xué)生反饋回的信息是，與老師一起站著上課，可以更好地集中注意力，不睡覺，不玩手機(jī)，活躍課堂氣氛；當(dāng)然，這種授課方式也要求教師要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底和較強(qiáng)地駕駛課堂的能力。

4.3建立直觀的服飾陳列室、配合多媒體教學(xué)

曾有一次偶然的機(jī)會，筆者將學(xué)生帶入服飾展覽館進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，學(xué)生面對服飾實(shí)物，很快形成了直觀的認(rèn)識，加深了對理論知識的理解，并且留下深刻的記憶，學(xué)生表示喜歡這樣的上課方式。

大學(xué)院校若有條件，可以在校內(nèi)建立一個(gè)專門的服飾陳列室，分中國服飾區(qū)和西洋服飾區(qū)。在中國服飾區(qū)可將從古至今，各朝各代的典型代表服飾以實(shí)物的方式重現(xiàn)；在西洋服飾區(qū)則可以將西歐諸國各個(gè)歷史文化階段的典型代表服飾還原。老師上課時(shí)像導(dǎo)游一樣帶著學(xué)生以參觀的方式給學(xué)生解說每個(gè)朝代服飾的特點(diǎn)以及服飾背景，這其中需要運(yùn)用戰(zhàn)爭史、文學(xué)史、雕塑史、美術(shù)史等相關(guān)歷史知識來佐證中國服裝從古至今的發(fā)展與演變，這樣的話，不僅從客觀上擴(kuò)展和充實(shí)了教學(xué)內(nèi)容，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，加深了學(xué)習(xí)印象。

另外，服飾陳列室內(nèi)最好配備有多媒體教學(xué)設(shè)備，當(dāng)教師帶領(lǐng)學(xué)生在仿古的氛圍中講解完服裝史的基本知識后，還應(yīng)把學(xué)生帶回到現(xiàn)代服飾潮流中，找一些大師的服飾作品進(jìn)行分析，讓學(xué)生學(xué)習(xí)大師是如何在自己的作品里鑒古通今，并引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)掘自己的潛能，設(shè)計(jì)出有文化內(nèi)涵的服飾產(chǎn)品。這樣一來就實(shí)現(xiàn)了服裝史課與服裝設(shè)計(jì)課的完美銜接。

4.4注重參與討論動手實(shí)踐、激發(fā)學(xué)生的主觀能動性

在“導(dǎo)游式”教學(xué)模式下，教師還要貫徹“以學(xué)生為本”的現(xiàn)代教育理念，將以往以教師講授為主的教學(xué)方式改變?yōu)榻處熤v授為輔、學(xué)生自學(xué)為主的方式，提高學(xué)生的主觀能動性。通過課堂上模擬歷史環(huán)境的現(xiàn)場教學(xué)，以及課后組織學(xué)生集中討論、組成學(xué)習(xí)興趣小組、撰寫小論文等方式，啟發(fā)學(xué)生的研究性思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、認(rèn)識問題、思考問題以及解決問題的能力。

讓學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合，是教育界一直提倡和研究的教學(xué)方法之一。由于《服裝史》課程本身有其純理論的客觀局限性，因此如何讓學(xué)生參與進(jìn)來動手實(shí)踐，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和參與的主動性，筆者在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了嘗試。比如在講解《西洋服裝史》中的文藝復(fù)興階段時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)了德意志風(fēng)時(shí)代的典型特色斯拉修（slash）裝飾，然后讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)今市場的流行趨勢，將斯拉修這一設(shè)計(jì)元素糅合在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中。課堂上分出小組進(jìn)行推敲討論，課后畫出效果圖和款式圖，各小組將自己的設(shè)計(jì)構(gòu)思制作成服裝實(shí)物，最后進(jìn)行設(shè)計(jì)作品展示，學(xué)生自評，教師點(diǎn)評。通過這樣的教學(xué)活動，學(xué)生在參與動手實(shí)踐的過程中，不僅牢記了當(dāng)時(shí)期服裝的款式特點(diǎn)與加工工藝等知識，而且在創(chuàng)新應(yīng)用能力方面也鍛煉了自己，達(dá)到了理論學(xué)習(xí)與動手實(shí)踐的相結(jié)合。當(dāng)然，在《服裝史》教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)不同專業(yè)方向的班級，采取不同形式的教學(xué)手段，結(jié)合現(xiàn)有的教學(xué)條件進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)。

5　結(jié)語

《服裝史》是一門講述服裝演變的理論基礎(chǔ)課程，直接服務(wù)于《服裝設(shè)計(jì)》課程。教師在教學(xué)過程中首先要讓學(xué)生意識到課程的重要性，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、參與討論、動手實(shí)踐的自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。同時(shí)，教師也應(yīng)改變傳統(tǒng)的為講服裝而講服裝的滿堂灌的授課方式，可以從美術(shù)學(xué)、雕塑學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、民俗學(xué)等各個(gè)角度拓寬學(xué)生的知識面，帶領(lǐng)學(xué)生以藝術(shù)欣賞的狀態(tài)去主動汲取服裝史知識。若能配以直觀的服飾陳列室與現(xiàn)代多媒體相結(jié)合的教學(xué)環(huán)境，相信學(xué)生一定可以在課程學(xué)習(xí)中有效收獲專業(yè)知識和學(xué)習(xí)樂趣。

［1］李當(dāng)岐.西洋服裝史［M］.北京：高等教育出版社，2001.

［2］嚴(yán)加平，李卉.中國服裝史——課程教學(xué)方法探討［c］.

［3］華梅.中西服裝史——精品課程建設(shè)［M］.

周靈（1979-），女，江西萬安人，漢族，講師，碩士，研究方向：服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)。