趙勇鋒
(黃河科技學(xué)院新聞傳播學(xué)院,河南鄭州450000)
新聞專業(yè)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)改革探討
趙勇鋒
(黃河科技學(xué)院新聞傳播學(xué)院,河南鄭州450000)
新聞專業(yè)的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)肯定不同于傳統(tǒng)的中文專業(yè),如何在新聞學(xué)院開展這門課程的教學(xué),才能達到較好的教學(xué)效果?論文主要談筆者自己教學(xué)改革的心得,包括課程改革所遵循的基本原則、教學(xué)內(nèi)容的改革、教學(xué)方式和手段的改革三個方面,以期對同行起到參考作用。
教學(xué)改革;現(xiàn)當(dāng)代文學(xué);新聞專業(yè)
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程在新聞傳播學(xué)院課程體系中屬于專業(yè)基礎(chǔ)課,作用十分重要。然而現(xiàn)實的情況是學(xué)生普遍不夠重視,并且大多數(shù)學(xué)生的文史基礎(chǔ)較為薄弱,倘或按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式進行“填鴨式”灌輸,很難有效果。因此,如何面向新聞專業(yè)學(xué)生開展現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué),著實得費一番心思,進行一些改革。
(一)緊緊圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)
新聞學(xué)院不同于中文系,我們培養(yǎng)的學(xué)生是實踐能力強的應(yīng)用型人才。尤其是在全媒體時代,新聞人才的基本素養(yǎng)要求呈現(xiàn)出“技能加復(fù)合”的特點,既要具有深厚的人文素養(yǎng)和扎實的專業(yè)理論基礎(chǔ),又要掌握多媒體采編和傳播的技能,即新聞專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備“采、編、播、攝、錄、演”等綜合實踐能力。作為教師,一定要要圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo),著眼于培養(yǎng)“一專多能”的綜合性應(yīng)用人才,把提高學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)新能力作為自己教學(xué)改革的立足點。
(二)始終堅持“三個結(jié)合”
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程所進行的教學(xué)改革,應(yīng)始終堅持“三個結(jié)合”。
第一,堅持課堂課程教學(xué)與課外閱讀指導(dǎo)相結(jié)合。要學(xué)好現(xiàn)代文學(xué)或者當(dāng)代文學(xué),除了上課認(rèn)真聽課,勤作筆記之外,學(xué)生還必須閱讀大量的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品。課堂上的教學(xué),有助于學(xué)生理解和分析作品,而課下的作品閱讀,又有助于學(xué)生消化理解和掌握課堂上老師所講的內(nèi)容??梢哉f,課堂聽講和課下閱讀相輔相成,缺一不可。
第二,堅持課程教學(xué)和思想教育相結(jié)合。我們常說“教書育人”,就是指“教書”和“育人”不分家。一個教師的職責(zé),決不僅僅是傳授知識,向?qū)W生傳達人生經(jīng)驗,言傳身教使學(xué)生學(xué)習(xí)人生的大課,也是教師不可推卸的職責(zé)。北師大的校訓(xùn)“學(xué)為人師,行為世范”,即是這個意思。具體地講,筆者在教學(xué)實踐中非常注意對學(xué)生進行人生觀和世界觀教育,灌輸熱愛生命、熱愛生活的意識,努力培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感,培養(yǎng)學(xué)生積極向上、樂觀的心態(tài)。
第三,堅持課程學(xué)習(xí)和專業(yè)實踐相結(jié)合。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程作為專業(yè)基礎(chǔ)課,一定要緊密結(jié)合學(xué)生的專業(yè)實踐,作為主講教師,需要樹立這樣的教學(xué)目標(biāo):要通過課程教學(xué),切實提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),切實提高學(xué)生的文學(xué)審美能力和創(chuàng)新能力?;蛘呖梢愿鼮橥ㄋ椎乇磉_,那就是要讓學(xué)生在具體的專業(yè)實踐或作品創(chuàng)作中,切實感到課程學(xué)習(xí)的效果和作用。
(一)積極吸收最新的學(xué)術(shù)研究成果
無論如何緊跟時代,高校教材的滯后性總是難以克服的問題。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的眾多教材中,即使使用比較權(quán)威的如錢理群先生主編的《現(xiàn)代文學(xué)三十年》、洪子誠先生編著的《當(dāng)代文學(xué)史》、陳思和的《中國當(dāng)代文學(xué)史教程》等教材,也不能固步自封。這些雖然堪稱厚重的文學(xué)史著作,但畢竟出版時間較早,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的研究已經(jīng)發(fā)生了一些變化,所以必須及時吸取一些最新的學(xué)術(shù)研究成果,滲透到平常的教學(xué)中。比如,錢理群先生的文學(xué)史,對徐志摩、郁達夫、錢鐘書、張愛玲、林語堂這些作家著墨并不多,而這些都是最近的現(xiàn)代文學(xué)研究中日漸升溫的作家,學(xué)術(shù)界對他們的研究都有所推進,所以在實際的教學(xué)中,應(yīng)提高這些作家所占課時的比重。再比如進入20世紀(jì)以來,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展勢頭異常強勁,而洪子城先生的《當(dāng)代文學(xué)史》對此幾乎沒有涉及,學(xué)生又普遍對這些東西感興趣,所以在實際教學(xué)中,應(yīng)增加課時專門講述相關(guān)內(nèi)容。
(二)根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和接受能力進行調(diào)整
陳思和在《中國當(dāng)代文學(xué)史教程〈前言〉》中討論了當(dāng)代文學(xué)史教學(xué)的三種對象和三個層面,認(rèn)為“三種層次的教學(xué)對象無論在教學(xué)要求、教學(xué)條件和培養(yǎng)目標(biāo)上,都存在著很大的差別。這就要求我們從事這門學(xué)科教學(xué)的教育工作者應(yīng)分清自己的教學(xué)對象,針對不同對象的具體要求和具體條件,設(shè)定這門學(xué)科的教學(xué)要求和方法”。對此筆者深以為然。新聞學(xué)院招收的學(xué)生有相當(dāng)一部分是藝術(shù)類,文學(xué)基礎(chǔ)普遍很差,文學(xué)欣賞水平和鑒賞能力較低。所以,授課內(nèi)容決不能太過深奧,同時要力避繁瑣。根據(jù)學(xué)生的程度,筆者調(diào)整了教學(xué)內(nèi)容,并且將之總結(jié)為“三少三多”。即面對教材中的章節(jié)選取,筆者常常少講文學(xué)理論,多講作家作品;面對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史中的眾多作家,筆者常常少講非重點作家,多講經(jīng)典作家;而面對經(jīng)典作家,筆者又往往少講作家非知名作品,多講作家代表作品。
事實證明,這種教學(xué)內(nèi)容的改革是有成效的。比如在早年的教學(xué)中,在講老舍這一章時,筆者幾乎將老舍的重要作品講了個遍,從英國時期的《老張的哲學(xué)》、《二馬》到歸國后創(chuàng)作的《駱駝祥子》、《月牙兒》、《離婚》,從重慶時期的《四世同堂》到新中國成立后的《茶館》和《正紅旗下》,在有限的時間內(nèi),講如此多內(nèi)容,結(jié)果使得學(xué)生負(fù)擔(dān)過重,迷惑而幾乎無所得,到學(xué)期末問起來,竟有很多學(xué)生一部作品也想不起來。于是在后來的教學(xué)中,筆者吸取了這個教訓(xùn),只重點講解《駱駝祥子》這部小說,此外簡單介紹了《月牙兒》和《離婚》。結(jié)果在后來的考查中,學(xué)生普遍對《駱駝祥子》非常熟悉,對作品中的人物分析非常精確,對老舍創(chuàng)作特點的把握也非常到位。
教學(xué)內(nèi)容改革的關(guān)鍵在于厘清教學(xué)重點與難點。筆者認(rèn)為對于新聞專業(yè)的學(xué)生而言,教學(xué)重點有三個方面。一是讓學(xué)生了解最重要的文學(xué)現(xiàn)象、最重要的作家和最經(jīng)典的作品,簡言之,就是增進學(xué)生的文學(xué)知識,一定程度上提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。二是通過最重要作家人生與創(chuàng)作的講解,使學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。換句話說,就是讓學(xué)生直觀地感觸文學(xué),從而陶冶學(xué)生的情操。三是通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析最經(jīng)典作品,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力以及寫作能力。也就是為學(xué)生打開一扇門,引導(dǎo)學(xué)生去接觸文學(xué)、感受文學(xué),并嘗試從自己的經(jīng)驗出發(fā)解讀文學(xué)作品。而難點主要是如何激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典作品。
(一)適當(dāng)使用多媒體教學(xué)手段
適當(dāng)使用多媒體教學(xué)手段,能夠激發(fā)學(xué)生興趣,往往起到意想不到的教學(xué)效果。在筆者的教學(xué)中,多媒體音頻、視頻資料是對教學(xué)內(nèi)容的拓展。筆者常常使用多媒體播放或者放映一些視頻、音頻和圖片,作為輔助教學(xué)的手段。比如在講徐志摩的時候,筆者放映一些徐志摩、林徽音、陸小曼的老照片,極大激發(fā)了學(xué)生的興趣。在講徐志摩的生平思想的時候,筆者又播放了幾段電視劇《人間四月天》的剪輯。而在講解徐志摩代表作《再別康橋》時,筆者播放了專業(yè)的詩歌朗誦,并且讓學(xué)生嘗試著自己朗誦。那節(jié)課堂相當(dāng)成功,以至于下課鈴聲響過了,學(xué)生們還是戀戀不舍,沉浸在徐志摩的藝術(shù)世界中。
文學(xué)要靠形象表達,也往往更感性,所以要講好文學(xué)課,必須多具體少抽象,盡量多傳達給學(xué)生一些形象化的感知,使學(xué)生能夠接近現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),然后產(chǎn)生興趣,進而閱讀、欣賞和研究。而在這方面,多媒體教學(xué)手段的運用實在不可或缺。
(二)開展豐富的實踐教學(xué)活動
囿于大班教學(xué)、課時受限等因素,仍以傳統(tǒng)的教師講授模式為主,教師授課以激情教學(xué)為風(fēng)格,但同時抽出一定時間,給予學(xué)生實踐展示的舞臺。在進行實踐教學(xué)活動時,筆者的指導(dǎo)原則是:第一,要有益于課程學(xué)習(xí),和課程教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān);第二,要有益于學(xué)生專業(yè)實踐能力的提高;第三,要能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。
筆者安排的學(xué)生實踐展示主要有五種形式:(1)以電視訪談節(jié)目或廣播節(jié)目的形式介紹一位現(xiàn)當(dāng)代作家或一部現(xiàn)當(dāng)代作品;(2)制作一部2分鐘以上的專題片,介紹一位現(xiàn)當(dāng)代作家或一部現(xiàn)當(dāng)代作品,或者是制作一部能夠體現(xiàn)《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》內(nèi)容的其他體裁的視頻;(3)改編現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品,以話劇的形式演出;(4)兩人以上的配樂詩歌朗誦;(5)講課鍛煉。
可以說,實踐教學(xué)活動效果非常好。第一,實踐教學(xué)與課程教學(xué)緊密結(jié)合,甚至成為課程教學(xué)的一部分,而不僅僅是延伸和補充。比如說,許多同學(xué)制作的介紹張愛玲、蕭紅等作家的視頻,完全可以作為教師的教學(xué)內(nèi)容。第二,實踐教學(xué)與專業(yè)實踐能力的拓展訓(xùn)練緊密結(jié)合,給了很多學(xué)生一個鍛煉自我、展示自我的平臺,深受學(xué)生好評。比如配樂詩歌朗誦,對廣電、編導(dǎo)專業(yè)的學(xué)生來說,是一次很好的提升實踐能力的鍛煉機會;對播音專業(yè)的學(xué)生而言,是一次很好的精益求精、提高朗誦水平的鍛煉平臺。第三,實踐教學(xué)既加強了師生之間的交流溝通,也加強了學(xué)生之間的情感溝通,不僅活躍了課堂教學(xué),而且極大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如說,講課鍛煉是較常使用的方式,一般預(yù)先布置5分鐘左右的講課任務(wù),待學(xué)生講完后,教師進行及時點評和補充。當(dāng)然在一定范圍內(nèi),也允許學(xué)生講自己感興趣的內(nèi)容。曾經(jīng)有一個學(xué)生非常喜愛王小波,讀遍了他所有的作品,結(jié)果他講得非常生動形象,博得了陣陣掌聲,甚至在這個班里面掀起了短時間的“王小波熱”。這說明,由于學(xué)生之間更便于交流,他們的講解有時候能起到教師難以企及的效果。
(三)利用網(wǎng)絡(luò)平臺,開辟網(wǎng)上課堂
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,為師生之間的“教與學(xué)”提供了新的平臺。教師通過博客、微博、微信等平臺,可以為學(xué)生開列必讀書目,提供豐富的學(xué)習(xí)資源,及時和學(xué)生交流學(xué)習(xí)體會。
可以說,如果充分利用好網(wǎng)絡(luò)平臺,等于是開辟了“第二課堂”。一些受課時限制,在課堂上沒有條件進行講解的內(nèi)容,可以通過網(wǎng)上課堂進行交流和探討。比如說沈從文后半生轉(zhuǎn)入了文物研究,他的文物研究取得了哪些成果?他的后半生和文學(xué)之間還發(fā)生了哪些聯(lián)系?再比如說穆旦在新中國成立后轉(zhuǎn)向了詩歌翻譯,他在翻譯方面取得了哪些成就?他晚年和詩歌之間還發(fā)生了哪些聯(lián)系?這些問題,可以給學(xué)生留成作業(yè),讓學(xué)生自己去查閱資料并給出答案。不同觀點的學(xué)生作業(yè)經(jīng)教師整理后可以發(fā)布在教師博客里,而學(xué)生在瀏覽博客的時候,可以發(fā)表觀點、看法,教師甚至可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生進行辯論,從而增強學(xué)習(xí)的互動性。
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[2]陳思和.中國當(dāng)代文學(xué)史教程[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,1999:2.
G642
A
1673-0046(2015)7-0143-02
太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報2015年7期