周夢(mèng)夢(mèng)

（西北民族大學(xué)，甘肅蘭州730030）

唐詩(shī)對(duì)南朝五言名詞語(yǔ)句之句法沿革

周夢(mèng)夢(mèng)

（西北民族大學(xué)，甘肅蘭州730030）

中國(guó)古代詩(shī)歌中最有意味、最為特殊的現(xiàn)象，即是名詞語(yǔ)句的存在。它脫離了常見(jiàn)語(yǔ)法中的謂語(yǔ)動(dòng)詞和形容詞，亦不需要連詞，卻能創(chuàng)造出極有韻味的效果。南朝五言詩(shī)在名詞語(yǔ)句句法上的發(fā)展與開(kāi)拓為唐詩(shī)繁榮奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)，唐詩(shī)在此基礎(chǔ)之上的深化和升華則是唐詩(shī)走向詩(shī)歌巔峰的重要因子。本文擬從名詞語(yǔ)句句法方面探究南朝五言詩(shī)名詞語(yǔ)句對(duì)唐代五言詩(shī)名詞語(yǔ)句的影響，通過(guò)對(duì)比南朝和唐朝詩(shī)歌中的普通名詞句、時(shí)地名詞句、不平行名詞句,深入分析總結(jié)唐代五言詩(shī)對(duì)南朝五言詩(shī)名詞語(yǔ)句句法的沿革。

唐詩(shī)；南朝；名詞；句法

唐詩(shī)是唐代文學(xué)的代名詞，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上無(wú)法逾越的經(jīng)典。而經(jīng)典的形成不僅需要自身不斷的拓展和創(chuàng)新，更需要長(zhǎng)期的積累和沉淀。南朝五言詩(shī)在名詞語(yǔ)句句法上的開(kāi)拓與發(fā)展為唐詩(shī)繁榮奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)，唐詩(shī)在此基礎(chǔ)之上的深化和升華則是唐詩(shī)走向詩(shī)歌巔峰的重要因子。宋代嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》曾論及謝眺對(duì)唐代詩(shī)歌句法產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響：“謝眺之詩(shī),已有全篇似唐者?！泵鞔鷷r(shí)期的胡應(yīng)麟亦在《詩(shī)藪》中指出：“六朝句于唐人,調(diào)不同而語(yǔ)相似者，……俱謝玄陣詩(shī)也。”清代王士禎的《池北偶談》亦載：“唐詩(shī)佳句,多本六朝,昔人拈出甚多,略摘一二,為昔人所未及者?！毙碌脑?shī)歌句法使詩(shī)歌的層次得以增強(qiáng)，畫(huà)面更為豐富，意境的塑造更為靈活，同時(shí)也擴(kuò)展了詩(shī)歌的想象空間和思想韻味。因此，唐詩(shī)的繁榮與南朝文人在詩(shī)歌句法上的創(chuàng)新成果密不可分，唐詩(shī)正是沿著南朝文人五言詩(shī)句法上的開(kāi)拓和創(chuàng)新道路，借助時(shí)代創(chuàng)造的自由開(kāi)放環(huán)境，不斷地深化和升華，最終走向了詩(shī)歌藝術(shù)殿堂的巔峰。

無(wú)論是字面的錘煉、詞語(yǔ)的豐富、句式的復(fù)雜還是典故的多樣、修辭的巧妙、意境的擴(kuò)大，唐代的五言詩(shī)都虛心繼承著南朝五言詩(shī)的優(yōu)秀成果。單從句法這一方面來(lái)看，唐詩(shī)就有很多成分是源自于南朝五言詩(shī)。全面梳理唐詩(shī)的淵源和發(fā)展脈絡(luò)是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工程，因篇幅有限，本文僅從名詞語(yǔ)句句法方面探究南朝五言詩(shī)名詞語(yǔ)句對(duì)唐代五言詩(shī)名詞語(yǔ)句的影響。通過(guò)對(duì)比南朝和唐朝詩(shī)歌中的普通名詞句、時(shí)地名詞句、不平行名詞句,深入分析總結(jié)唐代五言詩(shī)對(duì)南朝五言詩(shī)名詞語(yǔ)句句法的沿革。

一、名詞語(yǔ)句

“名詞語(yǔ)句”的概念出自于王力先生的《漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)》：“只需要一個(gè)名詞仂語(yǔ)便可以作為一句之意?！蓖ǔＵJ(rèn)為，在五言詩(shī)中，名詞語(yǔ)句即由名詞聯(lián)合起來(lái)構(gòu)成一個(gè)完整的詩(shī)句。詩(shī)歌中的名詞句中名詞可化為動(dòng)詞作為句中的謂語(yǔ)動(dòng)詞，在個(gè)別情況下也可直接省略謂語(yǔ)動(dòng)詞。整個(gè)五言詩(shī)句可以作為下聯(lián)所描寫(xiě)修飾的中心對(duì)象即整個(gè)句子的主語(yǔ)，表示時(shí)間、地點(diǎn)或者事件發(fā)生的主人公，通常情況下可以烘托整首詩(shī)歌的外部環(huán)境，為詩(shī)人描寫(xiě)景物、敘述事件、抒發(fā)情感奠定感情基調(diào)。除此之外，它還可以表示事件發(fā)生、情感表達(dá)的原因等。《漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)》中指出，名詞語(yǔ)句基本可分為三種：基本由名詞組成的句子即普通名詞句；由時(shí)間名詞或地點(diǎn)名詞組成的句子即時(shí)地名詞句；句中的一個(gè)名詞用于修飾另一個(gè)名詞而存在所構(gòu)成的句子即不平行名詞句。

二、普通名詞句

五言詩(shī)中的普通名詞句不僅有上文所提到的“四一”式，還有“二三”式的詩(shī)歌句式。事實(shí)上，“名詞+名詞”的句式在南朝之前個(gè)別文人五言詩(shī)作中有所體現(xiàn)，本文之所以將這樣的句式溯源于南朝，源自于南朝以前五言名詞句雖然由兩個(gè)名詞組成，但指向的卻是同一個(gè)事物。比如兩漢時(shí)期佚名詩(shī)人著名詩(shī)作《生年不滿百》中：“仙人王子喬”，此五言詩(shī)句中的兩個(gè)名詞仙人和王子喬實(shí)際上指代同一個(gè)事物。再如兩漢時(shí)期佚名詩(shī)人《明月皎夜光》中：“明月皎夜光”，這首五言詩(shī)中“明月”和“皎夜光”同樣是相互指射。而南朝時(shí)期此種情況經(jīng)過(guò)詩(shī)人的開(kāi)拓發(fā)生了變化，如何遜《學(xué)古詩(shī)三首》其一中：“玉羈瑪堪勒,金絡(luò)珊湖鞭?！贝司湟桓闹霸?shī)句中必要的，或主謂的描寫(xiě)成分，或定中的限定成分，亦或狀中的修飾成分，沒(méi)有謂語(yǔ)動(dòng)詞或形容詞，全部由名詞聯(lián)接而成，簡(jiǎn)潔明了地描寫(xiě)出雄姿英發(fā)的俊美少年騎著配有各色華麗裝飾的駿馬奔騰而至的場(chǎng)面。這樣的詩(shī)句不僅沒(méi)有喪失詩(shī)歌中動(dòng)詞或形容詞的動(dòng)感和美感，反而給讀者更大的想象空間，使得詩(shī)歌的畫(huà)面更加豐富和絢麗，很好地表達(dá)了詩(shī)人所要表達(dá)的情感。南朝中類似的句式還有:鮑照《代陳思王京洛篇》中有“繡桷金蓮花,桂柱玉盤(pán)龍”。何遜《擬輕薄篇》中有“柘彈隋珠丸,白馬黃金飾?！边@些詩(shī)句中的詞性雖然是單一的，但卻能真切具體地描寫(xiě)出詩(shī)人看到的或者想象到的事物，使讀者在腦海中勾畫(huà)一個(gè)具體的畫(huà)面，置身于由此渲染的氣氛之中。由南朝詩(shī)人創(chuàng)造的這一獨(dú)特的五言名詞詩(shī)歌句式受到了唐代詩(shī)人普遍的青睞。如王勃《尋道觀》中：“玉籠三山記,金箱五岳圖?！贝奕凇秴侵泻蔑L(fēng)景》中“夕煙楊柳岸,春水木蘭格?！崩畎住端蛣e》中：“梨花千樹(shù)雪,楊葉萬(wàn)條煙?！?/p>

唐詩(shī)能夠走上古典詩(shī)歌史上的頂峰，不僅因?yàn)樗睦^承性，更因?yàn)樗母镄滦?。唐人在南朝?shī)人開(kāi)拓的詩(shī)歌樣式基礎(chǔ)上繼續(xù)開(kāi)拓和創(chuàng)新，大大促進(jìn)了普通名詞詩(shī)句的發(fā)展。如溫庭筠的《商山早行》中有“雞聲茅店月,人跡板橋霜。”這首詩(shī)歌無(wú)論是從語(yǔ)言學(xué)還是文學(xué)的角度都受到了研究者的普遍關(guān)注。李東陽(yáng)于《懷麓堂詩(shī)話》中有言：“二句中不用一閑字?！痹?shī)句中沒(méi)有一個(gè)字點(diǎn)明詩(shī)人所要變現(xiàn)的羈旅之愁，只用了一些與羈旅相關(guān)的典型事物，卻能讓整個(gè)畫(huà)面完整而富有韻味，而從詩(shī)歌的格律押韻方面來(lái)說(shuō)，也同樣不失其節(jié)奏和韻律的美感。此五言詩(shī)句中，上聯(lián)用五個(gè)名詞三個(gè)中心意象表明五更之時(shí)，有晨雞為行人報(bào)時(shí)的聲音，此時(shí)天還未亮，還未消失的月亮映照著山間或鄉(xiāng)下有茅草蓋起來(lái)的供行人夜宿的小店。下聯(lián)同樣為五個(gè)名詞三個(gè)中心意象，但中心意象的鏈接卻比上聯(lián)更為緊密。因?yàn)闀r(shí)間早，所以板橋上結(jié)滿了晨霜，人走過(guò)的痕跡留在了板橋的晨霜上，他們冒著寒冷早早趕路，心里必定是清冷和孤獨(dú)的。這些景和情無(wú)不讓人想象到行人羈旅之苦。詩(shī)人于五更時(shí)分早起，卻已看見(jiàn)板橋上一個(gè)個(gè)清晰的腳印，正所謂“莫道君行早,更有早行人”。生動(dòng)形象地刻畫(huà)了天下的游子共同的羈旅愁苦。

三、時(shí)地名詞句

南朝時(shí)期出現(xiàn)了少量的時(shí)地名詞句，如謝眺《奉和隨王殿下詩(shī)十六首》其七)中有：“玄冬寂修夜”。唐朝詩(shī)人不僅繼承了南朝五言詩(shī)中出現(xiàn)的表示時(shí)間的名詞句，在此基礎(chǔ)上又拓展了表示地點(diǎn)名詞的部分。

相比而言，南朝五言詩(shī)中表示時(shí)間的名詞語(yǔ)句有所增多。時(shí)地名詞句不僅是我們字面上所理解的指明詩(shī)句發(fā)生的時(shí)間，還包括此時(shí)的環(huán)境氛圍，使得詩(shī)歌的意義更為豐富，更加具有延展性。此外，詩(shī)人一般不會(huì)把時(shí)間直接地寫(xiě)出來(lái)，而是通過(guò)間接描寫(xiě)使讀者自行想象。如“洲渚既淹時(shí)”一句，不僅把“洲渚”漲潮的具體畫(huà)面和動(dòng)態(tài)通過(guò)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪了出來(lái)，也暗示了時(shí)間即是漲潮時(shí)分。何遜《還渡五洲》的“凄清江漢秋?！蔽遄种屑袋c(diǎn)名了時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境，給人極大的想象空間。他的《銅雀妓》中“日暮松柏聲”，起筆以秋日風(fēng)物為背景，襯托樂(lè)聲，造成凄切的氣氛。在那寒涼的秋風(fēng)中，落葉蕭蕭，笛、簫（管樂(lè)）和琴、瑟（弦樂(lè)）相和而起，竟也是充滿寒意、悲哀傷情。詩(shī)歌結(jié)尾曹操臨死前聽(tīng)日暮之時(shí)回蕩在空殿上的松柏聲，寫(xiě)出像曹操這樣可以支配很多人命運(yùn)的英雄豪杰更難以接受死這件事情。雖只有幾個(gè)事物名詞，卻達(dá)到了使整首詩(shī)歌溢滿悲涼之情的效果。

唐代詩(shī)人在南朝五言詩(shī)時(shí)間名詞句的基礎(chǔ)上，開(kāi)始出現(xiàn)了表示地點(diǎn)的五言名詞詩(shī)句。兩者的結(jié)構(gòu)是極為相似的，詩(shī)歌五言中前四個(gè)字是由兩個(gè)名詞組成的，最后一個(gè)則是由方位名詞作為整句詩(shī)歌的結(jié)尾指示地點(diǎn)。如孟浩然的《永嘉上浦館逢張八子容》中有言：“逆旅相逢處,江村日暮時(shí)。”作為整首詩(shī)歌的第一句，其表明了事件所發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)。在一個(gè)寂靜而清冷的日暮時(shí)分，兩位知己在貧窮少有人煙的地方相遇，此時(shí)兩人同為失意，快樂(lè)和傷悲相互交織。唐代詩(shī)歌中地點(diǎn)名詞的使用頻率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于時(shí)間名詞。如盧照鄰《還京贈(zèng)別》中有言曰：“風(fēng)月清江夜,山水白云朝?！奔词堑湫偷臅r(shí)地名詞句。月夜之下，月亮高照，微風(fēng)吹拂著澄澈的江面也吹進(jìn)了詩(shī)人的內(nèi)心，而自己像一朵白云一樣飄飄乎于山水之間，使整首詩(shī)歌散發(fā)著寧謐淡然的離別之情。再如楊炯的《有所思》中：“相思明月夜,迢遞白云天?！比耘f點(diǎn)名了時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境，使此句成為此首詩(shī)歌情感的集中體現(xiàn)?！懊髟隆奔南嗨贾?，本來(lái)是大自然中極為普通的事物，但是在這樣寂靜的晚上，同樣都在看月，卻已換了時(shí)間和地點(diǎn)，給人無(wú)盡的無(wú)奈、相思和懷戀之感。下句描寫(xiě)了美麗的白云飄蕩于天空中的悠然美麗景色。表面寫(xiě)大自然的白云，實(shí)際上是借用白云的飄蕩象征游子無(wú)家可歸或者有家難回只能游蕩于遠(yuǎn)方的情景。其中“迢遞”也從另一方面暗示著賤妾留在南方，而我因?yàn)閺能娭荒苴s赴北燕而形成的地點(diǎn)上的差距。這里通過(guò)時(shí)間地點(diǎn)名詞，把詩(shī)人與妻子之間的相思之情表現(xiàn)得含蓄而深邃。

四、不平行名詞句

五言詩(shī)中不平行名句是由名詞聯(lián)合而成的詩(shī)句。與前兩者不同的是名詞之間的地位有所偏差，并非并列的形式。一個(gè)名詞是為了修飾另一個(gè)名詞而存在，即一個(gè)詞作為整個(gè)句子的中心語(yǔ)被其他名詞所限定、修飾。這樣的詩(shī)句在南朝個(gè)別詩(shī)人中也有所體現(xiàn)。如謝眺的《出藩曲》中“鐃音巴渝曲,簫鼓盛唐歌”上下聯(lián)的中心詞分別是“巴渝曲”和“盛唐歌”，而上下聯(lián)的第一個(gè)名詞分別用來(lái)修飾中心詞的。此外，何遜《還渡五洲》有“蕭散煙霧晚,凄清江漢秋。”有研究者認(rèn)為“晚”和“煙霧”并無(wú)直接聯(lián)系,“江漢”與“秋”更是兩個(gè)概念，說(shuō)此時(shí)的“晚”“秋”雖有一定的形容“煙霧”和“江漢”的意義,但更多的已有名詞的意義。但論者依舊認(rèn)為，此五言詩(shī)依舊為不平行名詞句。時(shí)間名詞“晚”“秋”，形容詞“蕭散”“凄清”皆修飾中心意象“煙霧”“江漢”。

具有強(qiáng)大包容性和開(kāi)拓性的唐代詩(shī)人很好地利用了南朝詩(shī)人探索出的不平行名詞句，同時(shí)又發(fā)展了這一巧妙的句法。例如李白《送友人》中有“浮云游子意,落日故人情”,詩(shī)歌基本是由四個(gè)名詞組成的，每一句中前一個(gè)名詞都是來(lái)修飾后一個(gè)抽象名詞的，這樣僅用幾個(gè)對(duì)仗整齊的名詞就將游子當(dāng)時(shí)的漂泊之情，對(duì)故鄉(xiāng)的思念，與友人離別之時(shí)的依依不舍之情表現(xiàn)出來(lái)。此外，詩(shī)人也巧妙地運(yùn)用了象征手法，前一個(gè)名詞用來(lái)象征后一個(gè)名詞，白云在天空中四處飄浮正像游人漂泊于四海之中，沒(méi)有安身之處。夕陽(yáng)幾近落下，但是又遲遲不肯消沒(méi)于地平線，象征著我和朋友之間不忍離去的情感。再如上文所提到的“雞聲茅店月，人跡板橋霜。”詩(shī)歌中十個(gè)字分別代表五個(gè)名詞，而分組結(jié)合起來(lái)，我們可把其分為五個(gè)名詞，五個(gè)名詞中每一個(gè)詞的第一個(gè)字（也可成為詞）都可修飾后一個(gè)詞，形成定中樣式的偏正詞組，同時(shí)中心詞之前的定語(yǔ)仍為名詞，這樣整首詩(shī)仍然留有名詞句的具體性。而“月”和“霜”則是單音節(jié)名詞,分別由兩個(gè)名詞短語(yǔ)修飾，共同構(gòu)成了兩句偏“前”正“后”、由“淺”入“深”的偏正式名語(yǔ)句。上句雞和聲結(jié)合在一起可以使人聯(lián)想起雄雞引頸長(zhǎng)鳴的視覺(jué)形象，茅和店結(jié)合在一起更形象地指出了山區(qū)所特有的景物。下句同樣以偏正即以一種不平行結(jié)構(gòu)，將每個(gè)詞語(yǔ)刻畫(huà)得更加形象和生動(dòng)，使得詩(shī)歌極具畫(huà)面感，是不可多得的佳作。

類似這樣的詩(shī)句在唐詩(shī)中屢見(jiàn)不鮮，如盧照鄰《哭明堂裴主簿》中“風(fēng)云洛陽(yáng)道,花月茂陵田?！泵虾迫弧洞廾鞲褂^妓》中“長(zhǎng)袖平陽(yáng)曲,新聲子夜歌?！蓖蹙S《過(guò)崔附馬山池》中“畫(huà)樓吹笛妓,金碗酒家胡?！倍鸥Α吨亟?jīng)昭陵》中“風(fēng)塵三尺劍,社稷一戎衣?！?/p>

唐代五言詩(shī)中大量出現(xiàn)的名詞語(yǔ)句,作為唐詩(shī)繁榮的重要因子，其在句式上并不如其他句式那樣復(fù)雜，但是正是這種簡(jiǎn)約給讀者帶來(lái)了極大的想象空間，大大擴(kuò)展了詩(shī)歌所能表現(xiàn)的空間。唐代詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌句式的開(kāi)拓和創(chuàng)新是下了一番工夫的，但是許多詩(shī)歌句式并不是由唐人創(chuàng)造的，大多數(shù)句式于南朝時(shí)期的個(gè)別詩(shī)人作品之中已經(jīng)有所體現(xiàn)，雖不夠多樣和成熟，但畢竟給唐人提供了一個(gè)新的方向。

本文通過(guò)對(duì)比南朝和唐朝詩(shī)歌中的普通名詞句、時(shí)地名詞句、不平行名詞句,可以看出南朝五言詩(shī)在名詞句法上的發(fā)展與開(kāi)拓為唐詩(shī)繁榮奠定的厚實(shí)基礎(chǔ)，唐朝在此基礎(chǔ)上使得普通名詞句更加豐富、純粹和多樣化，拓展和延伸了時(shí)間名詞語(yǔ)句的廣度和深度，并開(kāi)創(chuàng)了地點(diǎn)名詞語(yǔ)句，使其更加自然地結(jié)合。而對(duì)于不平行名詞語(yǔ)句而言，唐詩(shī)中的偏正名詞組不僅豐富化，而且更加綿密和多樣化，甚至一聯(lián)之中開(kāi)始出現(xiàn)多個(gè)不平行名詞。因本文篇幅有限，僅探究南朝名詞語(yǔ)句對(duì)唐詩(shī)的影響，但無(wú)論是其他復(fù)雜語(yǔ)句還是特殊語(yǔ)句，唐詩(shī)都是在南朝五言詩(shī)歌探索和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上有沿有革地努力向上，最終成為詩(shī)歌史上的永遠(yuǎn)無(wú)法超越的經(jīng)典。

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1673-0046（2015）7-0181-03