張爽

摘 要：在新帝國主義時代背景下，西方一改武力入侵主導方式，加大思想文化的滲透。這種文化策略對于尚未建立起價值觀的大學生來講較為有效。文章從新帝國主義時代西方國家的文化剝奪手段出發(fā)，指出了當前高校思想政治教育的緊迫性及應對對策。

關鍵詞：文化剝奪;高校;思想政治教育;對策

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1002-4107（2015）02-0087-02

一、新帝國主義時代西方國家的文化剝奪

與20世紀“帝國主義”一詞內(nèi)含的壟斷和剝削實質(zhì)不同，21世紀美國政界與主流媒體所倡導的“帝國主義”或“新帝國主義”被賦予了新的含義，即美國的仁慈動機，以巧妙的方式與資本主義、剝削等含義做出區(qū)別。大衛(wèi)·哈維重新界定了“新帝國主義”，指出“新帝國主義”是“國家和帝國的政治”與“資本積累在時空中的分子化過程”兩種要素矛盾的融合[1]。這就是說新帝國主義是政治權力與資本權力的結(jié)合。因此，新帝國主義仍然包含著經(jīng)濟帝國主義的含義，其實質(zhì)是剝奪性積累。

在利益的驅(qū)動下，新帝國主義展開了對世界的資本剝奪、資源剝奪、領土剝奪、空間剝奪以及文化權剝奪。其中，文化剝奪對新帝國主義顯得格外重要。西方國家文化剝奪的方式多種多樣，但是最為集中的是采取以下三個手段，即民主自由思想滲透、影視宣傳和文化顛覆、網(wǎng)絡輿論操縱。一是民主自由思想滲透。西方國家在對外自我宣傳時亦把民主和自由作為宣傳的中心點。西方國家似乎是一個透明體，其民主與自由的形象日漸深入人心。民主與自由也成為西方國家抨擊他國最好的托詞。二是影視宣傳和文化顛覆。西方國家特別注重在影視和娛樂中注入西方所謂的無條件、無差別的普世價值，借此抨擊他國文化的劣性通過打擊文化自信心而實施文化顛覆。三是網(wǎng)絡輿論操縱。西方國家利用他國的門戶網(wǎng)站和博客空間實現(xiàn)網(wǎng)絡操控，即發(fā)布所需的非全部真實的新聞信息或網(wǎng)羅網(wǎng)絡水軍對重要事情進行導向性評價以實現(xiàn)其所需要的輿論氛圍。西方國家正在與他國展開文化上的爭奪戰(zhàn)，寄希望通過一場無聲的較量最終奪得話語控制權，實現(xiàn)全球話語霸權。

二、大學生的特殊性與高校思想政治教育的緊迫性

現(xiàn)代世界以和平為主導形勢，但是這些年來西方國家，尤其美國，從未放棄針對中國的包圍政策。西方國家加緊對中國展開意識形態(tài)斗爭以期達到改變社會主義性質(zhì)的目標。西方國家文化剝奪策略實施的對象是中國的青年人，尤其是高校大學生。

大學生群體優(yōu)勢是接受了高等教育，具有一定的思維能力，關注國內(nèi)社會現(xiàn)實與國外形勢，容易接受新事物、新思想、新觀念。但是，由于大學生處于校園與社會的交集階段，還缺乏豐富的生活經(jīng)歷和人生閱歷，所以他們在面對現(xiàn)實時會表現(xiàn)出不成熟性。這種不成熟性主要表現(xiàn)在以下幾方面：其一，心智尚未完全成熟，價值觀與是非觀尚未清晰，易受外界變化干擾。筆者作為授課教師與大學生直接發(fā)生接觸。在授課和交談中筆者發(fā)現(xiàn)，一部分大學生往往認為自己已經(jīng)是法定的成年人，具有了行為的獨立性和自主性，具備了辨別是非的能力和評判的權力，非常自信地認為自己看到的和分析的是正確的。但是如果用事實和理性分析去說服大學生，其原有觀念又會發(fā)生轉(zhuǎn)變。大學生觀念的易變性和迷茫性直接展現(xiàn)了他們的不成熟性。所以說，大學生仍處于思想成長期，如何引導是一件緊迫的事情。其二，自我感覺成熟，在成長中處于知識叛逆期，對思想教育十分排斥。如果說十幾歲是青年人的性格叛逆期，那么大學時期則是青年人的知識叛逆期。在這個時期，他們開始對自己曾經(jīng)接受過的教育采取審視、質(zhì)疑、懷疑的態(tài)度，尤其對思想政治教育更是批判有余。大學生表現(xiàn)的不成熟就是缺少一種客觀的審視態(tài)度，以主觀偏見代替了客觀分析。大學生對思想教育的成見和排斥隱藏的一個潛在的可能就是大學生對否定傳統(tǒng)思想教育的觀點、或?qū)鹘y(tǒng)教育持批判性觀點的認同和接受。于是，大學生就表現(xiàn)出了第三種不成熟性，即虛無主義傾向，盲目地否定和質(zhì)疑本國教育，而對西方國家的宣傳深信不疑。大學生們看到的和接受的是西方國家宣傳的政治文化，相信西方在各個方面優(yōu)越于自己的國家，進而對本國政治文化采取排斥、質(zhì)疑、虛無的態(tài)度。事實上，大學生尚未展開自己的人生經(jīng)歷，更談不上把人生經(jīng)歷歷練為人生閱歷。在這個階段，他們的認知必然存在著不成熟性和主觀性。所以，當大學生從各種媒介獲得一些信息時就很容易受到輿論影響而喪失判斷力。從上述當代中國大學生的思想政治現(xiàn)狀反映出高校思想政治教育存在著一定的問題，也表明加強思想政治教育的緊迫性。

現(xiàn)在的世界形勢已經(jīng)從傳統(tǒng)的帝國主義軍事干涉轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌蹏髁x時代的文化剝奪。但是在這種形勢下，我國高校思想政治教育并沒有展現(xiàn)出應對新形勢的變化。這說明高校思想政治教育存在一定的困境。以下兩種困境尤為突出：其一，思想政治教育沒有脫離應試教育，未體現(xiàn)出高校思想政治教育的特色。大學生對大學時期思想政治教育的排斥來自中學時代對政治課的認知，即這類課程無非是畫畫背背應付考試了事。而有些思政課教師繼續(xù)沿用了中學的教學模式——畫書、背題、考試，未消除學生對這類課程的拒斥心理。這種教學方式是對中學教育的無意義的重復。同時，只注重知識內(nèi)容講解的教學模式缺少對現(xiàn)實的回應和反饋，授課內(nèi)容遠離學生生活與社會現(xiàn)實而顯得極為抽象，無法吸引學生。簡言之，大學思想政治教育課程沒有抓住學生的心理需要，大學教育的自身特色被抹殺。其二，授課內(nèi)容缺乏廣闊性、時代性和前沿性。思想政治教育課程作為面向全校各專業(yè)大學生的公共必修課，專業(yè)性不強，沒有更多的空間去展現(xiàn)教師理論研究的深度。但是，在不追求授課內(nèi)容深度的同時授課內(nèi)容的廣度也被省略了，課堂內(nèi)容被限制在教材中，既沒有形成與其他學科之間的互動與關聯(lián)，也沒有與時代發(fā)展相同步并做出相應調(diào)整，更談不上授課內(nèi)容研究的前沿發(fā)展趨勢。既無深度又無廣度，既不回應現(xiàn)實又不具有前瞻性的課程是無法得到學生的接受，獲得學生認可的，自然也就無法實現(xiàn)為學生樹立正確的世界觀、價值觀的教學實效。

當思想政治課無法滿足學生的知識需要時，大學生們便試圖從其他途徑獲得他們所需要的信息。這時網(wǎng)絡等媒介上的宣傳對大學生的心理和思想產(chǎn)生的重要影響便凸現(xiàn)出來。西方國家正是抓住了大學生而展開的針對他們的輿論宣傳，希望通過文化剝奪的方式奪取大學生的心理和大腦，從而實現(xiàn)對中國的顏色改變。在西方國家實施文化剝奪戰(zhàn)略時，思想政治教育課程的重要性和緊迫性就擺在了我們的面前。

三、提升高校思想政治教育的對策

西方的文化剝奪戰(zhàn)略抓住了大學生求知、求真的心智需要，把自己塑造成真理與真相的掌握者形象，并在東西方文化比較中以自己的優(yōu)勢深深地打動了大學生。西方國家的做法在應對中國的思想政治教育時顯現(xiàn)了成效。如果我們無法以我們的教育實現(xiàn)對大學生的正確引導，大學生心理上的量變會慢慢地轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，最終成為西方文化剝奪的犧牲品。

為了有效地應對西方的文化剝奪戰(zhàn)略，需要明確高校思想政治教育的目標。關于該目標，2005年胡錦濤總書記在全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議上指出，要“確立在中國共產(chǎn)黨領導下走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的共同理想和堅定信念”，同時，“使他們中的先進分子樹立共產(chǎn)主義的遠大理想，確立馬克思主義的堅定信念”[2]。2013年，習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上進一步強調(diào)了意識形態(tài)工作的極端重要性，并要求鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。由此可見，高校思想政治教育既是一種知識傳授的學術性教育，同時也是一種培養(yǎng)思想、形成思維模式、確立價值觀念的心智教育，是學術與思想的結(jié)合。基于上述目標，高校思想政治課教師必須提升思想政治教育的品質(zhì)以守住高校陣地，在文化剝奪戰(zhàn)中處于不敗之勢。

提升思想政治教育的品質(zhì)，需要從以下幾方面著手。

第一，提升教學品質(zhì)，使授課內(nèi)容兼具學術性與時代性，以提升課堂質(zhì)量。思想政治課面臨著專業(yè)性與非專業(yè)性的兩難境地。一方面，思想政治課是面向全校各專業(yè)學生開設的公共必修課程而非專業(yè)課，課程的受眾決定了其所授內(nèi)容不適宜過于專業(yè)性。這種情況導致大多數(shù)學生認為此課程只是道德說教課而對其輕視。另一方面，思想政治課又具有一定的專業(yè)性，尤其馬克思基本原理概論，對大學生而言具有一定的抽象性，理解上的困難會導致學生沒有興趣。面對這種兩難境地，教師需要以自己的學術研究帶動課堂教學，以理論功底讓學生感受到該學科所具有的學術魅力，以改變學生對此課的舊觀念。第二，提升思想品質(zhì)，培養(yǎng)學生思想的能力。人們常說“思想有多遠就能走多遠”，思想的潛能是巨大的。思想既是知識又是能力。“授人以魚，不如授之以漁”。 在大學階段，辨識能力和思維能力是大學生急需具備的能力。辨識能力是大學生進行思考的前提和基礎。通過辨識能力的培養(yǎng)，可以使大學生逐漸形成對事實和問題的一種求真態(tài)度，在紛繁復雜的事態(tài)中分辨是非，去偽存真，能夠在多數(shù)人的意見作用下堅持自己的真理，從而為自己的思考和分析確立一個“真”的事實基礎。思維能力注重學生的理性思維能力培養(yǎng)。理性思維是一種反思與批判，以“真”的事實為前提實現(xiàn)認識從現(xiàn)象到本質(zhì)的飛躍，在推理和判斷中預見事情的發(fā)展趨勢。大學生具備了理性思維能力，才能夠做出自己的理性判斷和理智選擇。第三，提升教學品質(zhì)，守住高校陣地。面對西方文化剝奪戰(zhàn)略，高校思想政治課教師肩負著重大的責任。教師首先需要把握和尊重大學生特殊的心理需求，關注學生思想變化，以理論的深度和廣度吸引學生，改變學生對此類課程的抵觸心理;其次，改革教學方法，改變以往灌輸式的教學轉(zhuǎn)而注重能力培養(yǎng)，從教師的獨角戲轉(zhuǎn)而讓學生參與到教學中來，實現(xiàn)師生互動，激發(fā)學生的學習熱情;最后，教師要提升自己的思想品質(zhì)，堅定馬克思主義政治信念，提高學術能力、教學能力、思維能力、表達與溝通能力等各方面能力。

參考文獻：

[1][英]大衛(wèi)·哈維;初立忠，沈曉雷譯.新帝國主義[M].北京：社會科學文獻出版社，2009：24.

[2]中共中央文獻研究室.十六大以來重要文獻選編[M].北京：中央文獻出版社，2006：637.