盛小兵

【摘 要】一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)必須堅(jiān)持以“德育為先，育人為本”的原則，這是顛撲不破的真理。作為一個(gè)學(xué)校的最基層——班級(jí)，其管理當(dāng)然也必須求得德育為先導(dǎo)，德育是一切管理的靈魂所在。對(duì)于初中班級(jí)的管理，人們都在探究其最佳途徑。

【關(guān)鍵詞】科學(xué)引導(dǎo);創(chuàng)新管理;策略思考

班級(jí)管理不但需要熱情，而且需要藝術(shù)，更需要藝術(shù)層面上的科學(xué)。作為初中學(xué)生的班級(jí)管理其難度應(yīng)當(dāng)大于小學(xué)，主要因?yàn)楝F(xiàn)代初中學(xué)生身心發(fā)展的諸多特征給我們的管理帶來(lái)了諸多的麻煩。班級(jí)管理的實(shí)踐告訴我們：只要思考和探索，藝術(shù)而又科學(xué)的管理辦法總會(huì)大于其管理層面上的困難。筆者擔(dān)任初中學(xué)生班級(jí)管理工作，感到科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行德育活動(dòng)是創(chuàng)新班級(jí)管理比較行之有效的辦法。

一、創(chuàng)新班級(jí)管理需牢固樹(shù)立德育活動(dòng)理念

新教育積極倡導(dǎo)者朱永新教授在《新教育之夢(mèng)》提綱中這樣諄諄告誡我們：“理想的德育，應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的生活自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界?！毕壬脑捳Z(yǔ)對(duì)我們的啟迪意義應(yīng)當(dāng)說(shuō)是非常之深刻的，雖然我們所管理教育的對(duì)象已不是孩童，但他們身心健康的發(fā)展仍然還需要已一定的活動(dòng)去引領(lǐng)，只有學(xué)生在具體的德育活動(dòng)中，才能形成一定的道德意識(shí)。我們還記得在一個(gè)道德廣告里，“媽媽，今天我?guī)湍銇?lái)洗腳?！币粋€(gè)四五歲的孩童，當(dāng)時(shí)為什么能夠有這樣的舉動(dòng)，就是平時(shí)受媽媽替年邁的奶奶洗腳的行為感染，而產(chǎn)生一定的道德需求。我們也完全可以這樣去肯定，如果那小女孩平時(shí)所受到的是野蠻行為的影響，心靈深處打下的是待人粗魯?shù)睦佑　Ｄ呛⒆右胄纬尚袨榈拿篮每隙ㄊ且蛘劭鄣?，由此而知，即使是初中學(xué)生，對(duì)他們實(shí)施管理也還完全需要活動(dòng)甚至是一些頗有趣味的游戲活動(dòng)來(lái)取代那些空洞的說(shuō)教。在平時(shí)的班級(jí)管理中，筆者堅(jiān)持做到，凡需要學(xué)生形成一定理想的道德行為，凡窺視到學(xué)生的不理想行為，凡看到學(xué)生不去履行作為班級(jí)學(xué)生所必須履行的職責(zé)行為，都力避去空洞說(shuō)教些大道理，而是賴于一定活動(dòng)的開(kāi)展。平時(shí)的的班級(jí)管理，我們總發(fā)現(xiàn)初中學(xué)生有求于人的都比較多，而感恩和幫助人的總不是那么爽快和樂(lè)意的。平時(shí)的班級(jí)管理也比較有意思地讓我看到，對(duì)解決這樣的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)說(shuō)大道理也沒(méi)有少講，可就是不湊效，而同學(xué)們也完全知道感恩于人、幫助他人的一些道理，可行為與語(yǔ)言、外表與內(nèi)心則完全是兩樣。因此筆者則利用一些比較簡(jiǎn)單的活動(dòng)，既讓同學(xué)們深刻感悟到一些為人之道理，也讓學(xué)生的內(nèi)心形成了一定的認(rèn)知，比較有意義地減少了一定意義上的德育兩面人的現(xiàn)象。

二、開(kāi)展德育活動(dòng)需堅(jiān)決秉承德育體驗(yàn)理念

我們?cè)?tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：江蘇省一年的高考閱卷，一考生的《懷想天空》作文，被閱卷組長(zhǎng)打撈出來(lái)，由最初的36分判為后來(lái)的54分。為何將該考生的作文判以了如此的高分？當(dāng)時(shí)的閱卷組長(zhǎng)何永康先生沒(méi)有從其辭藻上考慮，而是對(duì)考生能夠懷有一顆感恩一個(gè)普通農(nóng)民父親的崇高境界去思考，考生筆下的父親沒(méi)有驚人的業(yè)績(jī)，只是一個(gè)揮汗如雨地割麥子的父親;考生筆下的父親沒(méi)有任何的豪言壯語(yǔ)，只有要求考生認(rèn)真復(fù)習(xí)，爭(zhēng)取考出比較理想的成績(jī)，跳出農(nóng)家之門(mén)，簡(jiǎn)單、平實(shí)甚至完全可以說(shuō)是狹隘。最為關(guān)鍵的是考生在和父親一同割麥的情景中感悟到自己父親的偉大，生產(chǎn)高考結(jié)束要和父親一起感受炎熱的理念。這不得不讓我們想到這樣的問(wèn)題：初中班級(jí)管理就是要讓學(xué)生能夠在班級(jí)學(xué)習(xí)和生活中懷有較為高尚的心靈，并逐步形成較為理想的道德情操。如果不讓學(xué)生去進(jìn)行有效的體驗(yàn)，恐怕教育的效果也是比較有限的。朱永新教授不也這樣說(shuō)過(guò)嗎：“理想的德育，應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝，豐富學(xué)生的精神世界，在美的氛圍中推進(jìn)善的教育。”要培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝，就得讓學(xué)生體驗(yàn)到健康的生活，學(xué)生體驗(yàn)不到健康的生活是很難豐富自己的精神世界的。因此，平時(shí)的班級(jí)管理我們必須做這樣的思考，學(xué)生文化學(xué)習(xí)的時(shí)間再緊，讓學(xué)生去開(kāi)展豐富精神世界的活動(dòng)不能丟;初中學(xué)生接受德育的渠道已是比較豐富，但作為教師學(xué)生精神世界豐富活動(dòng)真實(shí)體驗(yàn)不能忘。筆者在教學(xué)一個(gè)初三年級(jí)時(shí)，就讓學(xué)生去開(kāi)展了一個(gè)《老師，我們即將分別》的系列活動(dòng)，活動(dòng)邀請(qǐng)了所有的任課老師，活動(dòng)時(shí)讓一個(gè)個(gè)學(xué)生去表達(dá)即將走上人生新干線的內(nèi)心，學(xué)生的表達(dá)令在場(chǎng)的老師激動(dòng)，令在場(chǎng)的老師佩服，因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)孩子所表達(dá)的話語(yǔ)起點(diǎn)高，也看得遠(yuǎn);一個(gè)個(gè)孩子充滿著感恩之情，洋溢著努力奮斗，創(chuàng)造美好人生之心。

三、引導(dǎo)德育活動(dòng)需深刻思考德育時(shí)代旋律

原南通市教育委員會(huì)副主任嚴(yán)清先生在為《中學(xué)德育活動(dòng)課程導(dǎo)引》出版的題詞時(shí)說(shuō)：“激活理念，感動(dòng)心靈，讓活動(dòng)化德育課程鍛煉學(xué)生的行為之犁，去耕耘七彩人生?！弊寣W(xué)生去踐行德育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)未來(lái)人生充滿七彩光輝，就需要我們班級(jí)管理中的德育活動(dòng)與新時(shí)代旋律合拍。尤其是我們所開(kāi)展的活動(dòng)揚(yáng)棄必須分明，緊跟時(shí)代精神又不失對(duì)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)又必須考慮民族精神對(duì)世界文化的影響。這樣的活動(dòng)開(kāi)展將會(huì)完全有效地促進(jìn)學(xué)生精神世界的形成更利于學(xué)生跟上時(shí)代脈搏，唱響符合新時(shí)代旋律的凱歌。因此，在平時(shí)班級(jí)管理的道德實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展中，尤其注意主題的設(shè)計(jì)有效地融入新時(shí)代的精神，有效地融入新的發(fā)展時(shí)期中華民族光輝燦爛的奇葩。譬如愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)民族賴以生存的精神支柱，愛(ài)國(guó)主義也應(yīng)當(dāng)是當(dāng)今改革開(kāi)放發(fā)展中華民族實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的精神支柱，愛(ài)國(guó)主義教育則應(yīng)當(dāng)成為我們班級(jí)管理所開(kāi)展活動(dòng)的永恒話題。初中學(xué)生已經(jīng)具有了一定的文字研究水平，因此在《國(guó)家興亡，我們有責(zé)》的活動(dòng)中，筆者想讓學(xué)生去探究中華民族的“華”之含義，學(xué)生便發(fā)現(xiàn)“華”者“草木欣欣華美”之意也，然后啟發(fā)學(xué)生去思考，古人在國(guó)家形成之時(shí)為什么就取“華”來(lái)作為我們的國(guó)名，這充分說(shuō)明了什么？學(xué)生便很快地意識(shí)到愛(ài)國(guó)之心古人有之，今人有之，我們的未來(lái)則更要有之。我們又如何讓學(xué)生去明確新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義的最明顯的特征呢？這就需要讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)我們中華民族騰飛發(fā)展的主旋律所在。譬如讓學(xué)生去了解我們當(dāng)今社會(huì)形態(tài)對(duì)整個(gè)國(guó)民的無(wú)比優(yōu)越性，了解有中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)民族輝煌的優(yōu)越性，了解改革開(kāi)放對(duì)中華民族騰飛所發(fā)揮的其他任何形式所不能替代的作用。學(xué)生便深刻地認(rèn)識(shí)到作為我們初中學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)最起碼的體現(xiàn)就是要擁護(hù)社會(huì)主義制度和改革開(kāi)放，現(xiàn)在就必須去勤奮學(xué)習(xí)，練就本領(lǐng)為祖國(guó)未來(lái)的輝煌去添磚加瓦。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]賈小平.激發(fā)學(xué)生參與意識(shí)促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展.甘肅教育.2012（04）

（作者單位：江蘇省如東縣河口鎮(zhèn)于港初中）