盛小兵

【摘 要】一個學(xué)校的辦學(xué)必須堅持以“德育為先，育人為本”的原則，這是顛撲不破的真理。作為一個學(xué)校的最基層——班級，其管理當(dāng)然也必須求得德育為先導(dǎo)，德育是一切管理的靈魂所在。對于初中班級的管理，人們都在探究其最佳途徑。

【關(guān)鍵詞】科學(xué)引導(dǎo);創(chuàng)新管理;策略思考

班級管理不但需要熱情，而且需要藝術(shù)，更需要藝術(shù)層面上的科學(xué)。作為初中學(xué)生的班級管理其難度應(yīng)當(dāng)大于小學(xué)，主要因?yàn)楝F(xiàn)代初中學(xué)生身心發(fā)展的諸多特征給我們的管理帶來了諸多的麻煩。班級管理的實(shí)踐告訴我們：只要思考和探索，藝術(shù)而又科學(xué)的管理辦法總會大于其管理層面上的困難。筆者擔(dān)任初中學(xué)生班級管理工作，感到科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行德育活動是創(chuàng)新班級管理比較行之有效的辦法。

一、創(chuàng)新班級管理需牢固樹立德育活動理念

新教育積極倡導(dǎo)者朱永新教授在《新教育之夢》提綱中這樣諄諄告誡我們：“理想的德育，應(yīng)該重視在自然的活動中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的生活自主活動中體驗(yàn)和感悟道德的境界?！毕壬脑捳Z對我們的啟迪意義應(yīng)當(dāng)說是非常之深刻的，雖然我們所管理教育的對象已不是孩童，但他們身心健康的發(fā)展仍然還需要已一定的活動去引領(lǐng)，只有學(xué)生在具體的德育活動中，才能形成一定的道德意識。我們還記得在一個道德廣告里，“媽媽，今天我?guī)湍銇硐茨_?！币粋€四五歲的孩童，當(dāng)時為什么能夠有這樣的舉動，就是平時受媽媽替年邁的奶奶洗腳的行為感染，而產(chǎn)生一定的道德需求。我們也完全可以這樣去肯定，如果那小女孩平時所受到的是野蠻行為的影響，心靈深處打下的是待人粗魯?shù)睦佑?。那孩子要想形成行為的美好肯定是要打折扣的，由此而知，即使是初中學(xué)生，對他們實(shí)施管理也還完全需要活動甚至是一些頗有趣味的游戲活動來取代那些空洞的說教。在平時的班級管理中，筆者堅持做到，凡需要學(xué)生形成一定理想的道德行為，凡窺視到學(xué)生的不理想行為，凡看到學(xué)生不去履行作為班級學(xué)生所必須履行的職責(zé)行為，都力避去空洞說教些大道理，而是賴于一定活動的開展。平時的的班級管理，我們總發(fā)現(xiàn)初中學(xué)生有求于人的都比較多，而感恩和幫助人的總不是那么爽快和樂意的。平時的班級管理也比較有意思地讓我看到，對解決這樣的問題，應(yīng)當(dāng)說大道理也沒有少講，可就是不湊效，而同學(xué)們也完全知道感恩于人、幫助他人的一些道理，可行為與語言、外表與內(nèi)心則完全是兩樣。因此筆者則利用一些比較簡單的活動，既讓同學(xué)們深刻感悟到一些為人之道理，也讓學(xué)生的內(nèi)心形成了一定的認(rèn)知，比較有意義地減少了一定意義上的德育兩面人的現(xiàn)象。

二、開展德育活動需堅決秉承德育體驗(yàn)理念

我們曾聽過這樣一個故事：江蘇省一年的高考閱卷，一考生的《懷想天空》作文，被閱卷組長打撈出來，由最初的36分判為后來的54分。為何將該考生的作文判以了如此的高分？當(dāng)時的閱卷組長何永康先生沒有從其辭藻上考慮，而是對考生能夠懷有一顆感恩一個普通農(nóng)民父親的崇高境界去思考，考生筆下的父親沒有驚人的業(yè)績，只是一個揮汗如雨地割麥子的父親;考生筆下的父親沒有任何的豪言壯語，只有要求考生認(rèn)真復(fù)習(xí)，爭取考出比較理想的成績，跳出農(nóng)家之門，簡單、平實(shí)甚至完全可以說是狹隘。最為關(guān)鍵的是考生在和父親一同割麥的情景中感悟到自己父親的偉大，生產(chǎn)高考結(jié)束要和父親一起感受炎熱的理念。這不得不讓我們想到這樣的問題：初中班級管理就是要讓學(xué)生能夠在班級學(xué)習(xí)和生活中懷有較為高尚的心靈，并逐步形成較為理想的道德情操。如果不讓學(xué)生去進(jìn)行有效的體驗(yàn)，恐怕教育的效果也是比較有限的。朱永新教授不也這樣說過嗎：“理想的德育，應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝，豐富學(xué)生的精神世界，在美的氛圍中推進(jìn)善的教育?！币囵B(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝，就得讓學(xué)生體驗(yàn)到健康的生活，學(xué)生體驗(yàn)不到健康的生活是很難豐富自己的精神世界的。因此，平時的班級管理我們必須做這樣的思考，學(xué)生文化學(xué)習(xí)的時間再緊，讓學(xué)生去開展豐富精神世界的活動不能丟;初中學(xué)生接受德育的渠道已是比較豐富，但作為教師學(xué)生精神世界豐富活動真實(shí)體驗(yàn)不能忘。筆者在教學(xué)一個初三年級時，就讓學(xué)生去開展了一個《老師，我們即將分別》的系列活動，活動邀請了所有的任課老師，活動時讓一個個學(xué)生去表達(dá)即將走上人生新干線的內(nèi)心，學(xué)生的表達(dá)令在場的老師激動，令在場的老師佩服，因?yàn)橐粋€個孩子所表達(dá)的話語起點(diǎn)高，也看得遠(yuǎn);一個個孩子充滿著感恩之情，洋溢著努力奮斗，創(chuàng)造美好人生之心。

三、引導(dǎo)德育活動需深刻思考德育時代旋律

原南通市教育委員會副主任嚴(yán)清先生在為《中學(xué)德育活動課程導(dǎo)引》出版的題詞時說：“激活理念，感動心靈，讓活動化德育課程鍛煉學(xué)生的行為之犁，去耕耘七彩人生?！弊寣W(xué)生去踐行德育活動，實(shí)現(xiàn)未來人生充滿七彩光輝，就需要我們班級管理中的德育活動與新時代旋律合拍。尤其是我們所開展的活動揚(yáng)棄必須分明，緊跟時代精神又不失對中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)又必須考慮民族精神對世界文化的影響。這樣的活動開展將會完全有效地促進(jìn)學(xué)生精神世界的形成更利于學(xué)生跟上時代脈搏，唱響符合新時代旋律的凱歌。因此，在平時班級管理的道德實(shí)踐活動的開展中，尤其注意主題的設(shè)計有效地融入新時代的精神，有效地融入新的發(fā)展時期中華民族光輝燦爛的奇葩。譬如愛國主義是一個民族賴以生存的精神支柱，愛國主義也應(yīng)當(dāng)是當(dāng)今改革開放發(fā)展中華民族實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的精神支柱，愛國主義教育則應(yīng)當(dāng)成為我們班級管理所開展活動的永恒話題。初中學(xué)生已經(jīng)具有了一定的文字研究水平，因此在《國家興亡，我們有責(zé)》的活動中，筆者想讓學(xué)生去探究中華民族的“華”之含義，學(xué)生便發(fā)現(xiàn)“華”者“草木欣欣華美”之意也，然后啟發(fā)學(xué)生去思考，古人在國家形成之時為什么就取“華”來作為我們的國名，這充分說明了什么？學(xué)生便很快地意識到愛國之心古人有之，今人有之，我們的未來則更要有之。我們又如何讓學(xué)生去明確新時期的愛國主義的最明顯的特征呢？這就需要讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)我們中華民族騰飛發(fā)展的主旋律所在。譬如讓學(xué)生去了解我們當(dāng)今社會形態(tài)對整個國民的無比優(yōu)越性，了解有中國特色社會主義對民族輝煌的優(yōu)越性，了解改革開放對中華民族騰飛所發(fā)揮的其他任何形式所不能替代的作用。學(xué)生便深刻地認(rèn)識到作為我們初中學(xué)生熱愛祖國最起碼的體現(xiàn)就是要擁護(hù)社會主義制度和改革開放，現(xiàn)在就必須去勤奮學(xué)習(xí)，練就本領(lǐng)為祖國未來的輝煌去添磚加瓦。

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[3]賈小平.激發(fā)學(xué)生參與意識促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展.甘肅教育.2012（04）

（作者單位：江蘇省如東縣河口鎮(zhèn)于港初中）