李靖

摘 要： 作者作為一名高職語(yǔ)文教師，在多年教學(xué)歷程中，感悟到語(yǔ)文是一門(mén)與學(xué)生成長(zhǎng)、修養(yǎng)、性格塑造等方面息息相關(guān)的學(xué)科，高職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是一段“美的歷程”，陪伴高職學(xué)生在語(yǔ)文課堂中欣賞美、感受美，具備美的眼光，探究美的價(jià)值。在高職語(yǔ)文教學(xué)中，作者有一點(diǎn)領(lǐng)悟非常深刻，高職生涯對(duì)于很多學(xué)生來(lái)說(shuō)是學(xué)生生涯的最后一個(gè)驛站，因此不少學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)比較不重視，而吸引人的課堂才能實(shí)現(xiàn)高效。作者在高職語(yǔ)文課堂中實(shí)施審美教育，開(kāi)展美學(xué)與教育實(shí)踐。本文從兩大方面開(kāi)展論述：語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施審美教育；語(yǔ)文教學(xué)中突出真善美。

關(guān)鍵詞： 高職語(yǔ)文 教育實(shí)踐 審美教育 真善美

在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，由于一些學(xué)生對(duì)于高職階段的理論學(xué)習(xí)不加重視，對(duì)于文化課的學(xué)習(xí)更是如此。筆者近年來(lái)開(kāi)展了語(yǔ)文美學(xué)與教育實(shí)踐的探索，取得了良好的成效。以下是筆者的幾點(diǎn)感悟。

一、語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施審美教育

筆者閱讀過(guò)朱光潛的《美的歷程》，深受朱先生思想觀念的影響，在品讀他的先進(jìn)理念的過(guò)程中收獲良多。中華民族擁有五千多年的燦爛文化，而放眼當(dāng)今時(shí)代，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，很多高科技讓整個(gè)社會(huì)的速度更快了，生活節(jié)奏更快了，很多人在生活、學(xué)習(xí)及工作中都在追求速度和效益，而忽視了很多原本很淳樸的理念，審美教育正是當(dāng)下教育中缺失的，筆者認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)是與審美教育連接最緊密的一門(mén)學(xué)科，在語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)展中，筆者主要通過(guò)以下三方面開(kāi)展審美教育。

（一）語(yǔ)言美

語(yǔ)言是語(yǔ)文的生命，也是語(yǔ)文課堂最基本的生命元素。在語(yǔ)文教學(xué)中，不少學(xué)生對(duì)此不加重視，認(rèn)為日常的漢語(yǔ)我們?cè)缫颜莆樟?，高職語(yǔ)文學(xué)習(xí)不過(guò)是為了應(yīng)付平日的考試。其實(shí)不然，教師可以在教學(xué)中結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)言美，引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言美帶來(lái)的審美價(jià)值，這樣有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣。在欣賞魯迅的小說(shuō)時(shí)，學(xué)生能感受到魯迅幽默、風(fēng)趣、一針見(jiàn)血的語(yǔ)言風(fēng)格，在他獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格之下，誕生了很多栩栩如生的人物形象，如孔乙己、閏土、祥林嫂等。

（二）意境美

意境是我國(guó)很多作家、大師寫(xiě)作時(shí)經(jīng)常采用的方法，意境的表現(xiàn)手法在我國(guó)從古至今都在采用，意境的表現(xiàn)手法不僅運(yùn)用于語(yǔ)文作品，還廣泛應(yīng)用于其他藝術(shù)領(lǐng)悟，如書(shū)法、繪畫(huà)、攝影等藝術(shù)作品，通過(guò)意境美的感受，引導(dǎo)學(xué)生欣賞語(yǔ)文教材中的文章，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)文學(xué)科的“語(yǔ)文味”。如帶領(lǐng)學(xué)生一起欣賞張若虛的《春江花月夜》，學(xué)生被這首號(hào)稱“孤篇壓全唐”的古典詩(shī)歌震撼，詩(shī)歌中創(chuàng)設(shè)出優(yōu)美的意境，學(xué)生讀起來(lái)朗朗上口。

（三）形象美

古往今來(lái)，縱觀我國(guó)很多文學(xué)藝術(shù)作品，特別很多膾炙人口、廣為流傳的作品，無(wú)不因?yàn)榫邆涿篮玫男蜗?，才使作品具備無(wú)限的生命力，這種生命力是無(wú)限延伸的，促進(jìn)了作品內(nèi)蘊(yùn)的不斷提升。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品中特別小說(shuō)、散文中的人物形象，探究語(yǔ)文教學(xué)的審美價(jià)值。在欣賞很多外國(guó)文學(xué)時(shí)，學(xué)生可以欣賞到不少經(jīng)典人物形象，如《德伯家的苔絲》，這一人物形象具有多面性，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)審美方式品讀人物形象之美。

二、語(yǔ)文教學(xué)中突出真善美

真善美是時(shí)代的主題，當(dāng)下社會(huì)，真善美尤為缺乏，我們弘揚(yáng)主流社會(huì)思想和道德精神，就是為了引導(dǎo)人們追求真善美，在追求真善美的過(guò)程中領(lǐng)悟語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)美學(xué)的教育實(shí)踐。

（一）真實(shí)、自然之美

首先是真實(shí)、自然之美。教師在語(yǔ)文教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞、探究文學(xué)作品中的真實(shí)、自然之美。如筆者帶領(lǐng)學(xué)生品讀古典詩(shī)詞的時(shí)候，就有很多學(xué)生提出語(yǔ)文課本中收錄的古詩(shī)詞非常晦澀難懂，其實(shí)是因?yàn)闆](méi)有用深層次美的眼光、理念領(lǐng)悟。在古詩(shī)詞教學(xué)中，筆者盡量帶領(lǐng)學(xué)生欣賞和體會(huì)古詩(shī)詞中蘊(yùn)藏的真實(shí)、自然之美。

（二）善良、淳樸之美

善良是人性中最美的東西，語(yǔ)文學(xué)科作為一門(mén)人文學(xué)科，可以在教學(xué)中融入對(duì)善良、淳樸之美的欣賞與追求。教師結(jié)合古今中外的文學(xué)作品，帶領(lǐng)學(xué)生一起欣賞善良、淳樸之美。如帶領(lǐng)學(xué)生一起欣賞沈從文的《翠翠》，在品讀和欣賞這部長(zhǎng)篇小說(shuō)時(shí)，學(xué)生能感受到小說(shuō)中人物內(nèi)心的善良、淳樸。

（三）修養(yǎng)、審美之美

提高學(xué)生的修養(yǎng)和審美素養(yǎng)，是高職語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)。在語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)對(duì)學(xué)生的修養(yǎng)、審美教育，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的素養(yǎng)，端正品行，具備審美能力。在語(yǔ)文教學(xué)中，筆者通常會(huì)在帶領(lǐng)學(xué)生解析、分析人物形象的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的素養(yǎng)，強(qiáng)化審美意識(shí)和能力。

總而言之，高職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生審美能力和綜合素養(yǎng)的提高為最終訴求點(diǎn)和目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生充分激發(fā)主觀能動(dòng)性和學(xué)習(xí)主動(dòng)性，最終激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，使學(xué)生在高職語(yǔ)文學(xué)習(xí)中收獲更多。

參考文獻(xiàn)：

[1]牟燕萌.小議高職語(yǔ)文教學(xué)與美學(xué)教育實(shí)踐[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2014（5）.