王海燕++王亞全++孟翔坤

摘 要：獨立學(xué)院于2003年后紛紛發(fā)展起來，關(guān)于獨立學(xué)院的教育思考教育部已做出了批示，需要發(fā)展出一條有自己學(xué)院特色的道路。在獨立學(xué)院眾多的熱門專業(yè)中，視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展引起了社會的關(guān)注，正確的視覺傳達(dá)教育理念不僅能為社會輸送優(yōu)秀的設(shè)計人才，更是現(xiàn)代設(shè)計界有重要影響力的一直隊伍。新的模式下，提倡視覺傳達(dá)教育應(yīng)該以人文關(guān)懷的情感教育為主，技能知識傳授為輔，培養(yǎng)的實質(zhì)是，健全人格的視覺傳達(dá)設(shè)計人才。

關(guān)鍵詞：獨立學(xué)院 人文關(guān)懷 教育理念

中圖分類號：G434 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X（2014）09（c）-0136-01

1 獨立學(xué)院的視覺傳達(dá)設(shè)計教學(xué)現(xiàn)狀

中華人民共和國教育部分別于2003年4月印發(fā)了《關(guān)于規(guī)范并加強普通高校以新的機制和模式試辦獨立學(xué)院管理的若干意見》和2008年2月4日的《獨立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》，分別對獨立學(xué)院的定義、實施和辦學(xué)模式給予了實施的標(biāo)準(zhǔn)，在國家政策的支持和鼓勵下，獨立學(xué)院得到了蓬勃的發(fā)展，截止于2013年6月19日，教育部公布的獨立學(xué)院總共有292所。[1]按照國家教育部的規(guī)定，在獨立學(xué)院的去留問題上做了明確的指示，獨立學(xué)院需要走出自己的一條路，需要創(chuàng)辦有自己特色的新型大學(xué)，而不是盲目的增設(shè)專業(yè)，擴充生源，對外宣稱自己是綜合性的大學(xué)。

1.1 課程設(shè)置的程式化

獨立學(xué)院的視覺傳達(dá)設(shè)計課程主要分為兩大部分：大類平臺課程和專業(yè)課程（包含專業(yè)必修與專業(yè)選修）。其中大類平臺課程是每個學(xué)生必須要上的課程，專業(yè)課程的設(shè)置，例如模仿類教學(xué)課程的素描，有的院校甚至細(xì)化了素描頭像、素描半身像、素描靜物等，這些課程的設(shè)置過于繁瑣，對于后續(xù)課程來說，聯(lián)系不緊密，是階段性授課過程中的浪費。

1.2 教學(xué)的模式化

藝術(shù)類的教學(xué)大致都以階段性設(shè)置來進行教學(xué)活動，從反復(fù)性教學(xué)的素描、色彩到以展現(xiàn)綜合設(shè)計能力的圖形、版式等課程，都體現(xiàn)出實踐的重要性。所以，很多獨立院校就給出規(guī)定，視覺傳達(dá)設(shè)計的課程屬于實訓(xùn)課程，其中授課的時間占課程總課時量的30%，剩余的70%都是實訓(xùn)的過程。此規(guī)定一出，對于教師來說在設(shè)計授課的過程中造成和實踐環(huán)節(jié)的脫節(jié)，往往課程的理論部分集中兩個星期講完了，學(xué)生接下來做訓(xùn)練的時候忘記了講過的內(nèi)容，更有甚者，學(xué)生為了應(yīng)付作業(yè)，根本不懂得在實際的操作中聯(lián)系理論知識，只是一味的在網(wǎng)上抄襲和模仿，最后造成這門課講了什么根本沒有概念，對于后續(xù)課程來說，起不到任何聯(lián)系和承接的作用。

1.3 評判標(biāo)準(zhǔn)的單一性

視覺傳達(dá)設(shè)計的課程屬性決定了課程的結(jié)課形式，不可能以文化類課程為標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一設(shè)置正確的答案，此類課程只能以實踐課題的作業(yè)形式來作為檢驗這門課程知識掌握的優(yōu)劣。這種形勢下，就造成“感情分”、“最低分?jǐn)?shù)線”以及人為控制優(yōu)秀率的出現(xiàn)。

2 獨立學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計的理念

獨立學(xué)院的視覺傳達(dá)設(shè)計應(yīng)站在“人文關(guān)懷”“人文主義”的角度，強調(diào)對人的個性的關(guān)懷，關(guān)注人性的提升，注重人的生命意義和價值，以培養(yǎng)人格健全的、有創(chuàng)新能力的、具備美感和審美情趣的設(shè)計型人才為目標(biāo)。[2]

視覺傳達(dá)設(shè)計從本質(zhì)來講，屬于藝術(shù)設(shè)計的范疇，設(shè)計是人的設(shè)計，終極的目標(biāo)是生活價值的體現(xiàn)，健全的人格培養(yǎng)就是對現(xiàn)實生活中人的身心全面價值的實現(xiàn)，而且這個過程要通過文化的建設(shè)與創(chuàng)造來加以實現(xiàn)。

視覺傳達(dá)設(shè)計的實質(zhì)就是培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人，教學(xué)活動只是人才培養(yǎng)中的訓(xùn)練形式，作業(yè)評價只是培養(yǎng)效果的展示。

作為現(xiàn)代設(shè)計中重要組成部分的視覺傳達(dá)設(shè)計，是信息傳播、傳達(dá)的主要表現(xiàn)手段，其發(fā)展更應(yīng)尊重人性的差異，提倡個性自由的人性化關(guān)懷。在現(xiàn)今的形勢下，視覺傳達(dá)設(shè)計方向教育的發(fā)展應(yīng)該著眼于對現(xiàn)實的把握，運用獨立學(xué)院的優(yōu)勢，培養(yǎng)適合新形勢新模式下的新型人才。

3 視覺傳達(dá)設(shè)計教育的發(fā)展

視覺傳達(dá)設(shè)計教育的發(fā)展應(yīng)著眼于以下幾個方面。

3.1 加強美感和審美情趣的培養(yǎng)

視覺傳達(dá)設(shè)計的教育，從本質(zhì)上來說就是對學(xué)生完整的人格化塑造的過程。馬克思.德索說過，繪畫的過程，并不能簡單地認(rèn)為是對客觀事物的簡單復(fù)寫，而是表現(xiàn)一個整體的世界。這里的繪畫可以認(rèn)為是一種內(nèi)部語言的表現(xiàn)，而設(shè)計需要進行外在的表達(dá)，需要考慮功能性的特點，具有大眾識別性，能為生活創(chuàng)造美。

3.2 從教學(xué)過程出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

獨立學(xué)院的藝術(shù)教學(xué)活動，不在于培養(yǎng)多少優(yōu)秀的設(shè)計師，而在于利用教學(xué)活動這一平臺，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生成為他人藝術(shù)的欣賞者和自己藝術(shù)的創(chuàng)造者。這就要求我們的教育，注重理論教學(xué)的時效性和引導(dǎo)性，加強學(xué)生對特定時代下設(shè)計的認(rèn)識，增設(shè)草圖環(huán)節(jié)，擴展設(shè)計材料的應(yīng)用，鼓勵他們把想到的和感受到的記錄下來，在這一過程中使學(xué)生的創(chuàng)造性逐漸豐富。

視覺傳達(dá)設(shè)計的教學(xué)過程反對一成不變的一本講義走遍天下的模式，在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個體特點，分別設(shè)置不同的實訓(xùn)課題，可以對學(xué)生進行分組創(chuàng)作，通過考察、調(diào)研和寫生來確定主題的創(chuàng)意點，從而創(chuàng)作出有內(nèi)涵的設(shè)計作品。

3.3 引入校企合作 以實踐檢驗教學(xué)

校企合作已經(jīng)是獨立學(xué)院老生常談的話題了，獨立學(xué)院是熱門專業(yè)集合的地方，但是就業(yè)的前景并不算樂觀，理論知識上有一本二本的壓制，專業(yè)技能上有職業(yè)技校的競爭，處在夾縫中的獨立學(xué)院需發(fā)展處自己的辦學(xué)特色。近年來，好多獨立院校提倡校企合作，模仿包豪斯建立初期的手工作坊，設(shè)立自己的工作室、教研室，此舉的效果在視覺傳達(dá)設(shè)計中尤其明顯，充分體現(xiàn)了對學(xué)生人性的關(guān)懷，通過真題真做來鍛煉學(xué)生的實踐動手能力，甚至有的學(xué)院鼓勵學(xué)生動手設(shè)計本院的招生簡章、校標(biāo)和?；盏?，以實踐來檢驗教學(xué)的成果。校企合作，還可以為學(xué)生將來的就業(yè)搭建橋梁，熟悉企業(yè)的運作模式，提前為就業(yè)做好準(zhǔn)備。

3.4 完善大學(xué)生的人格教育

未來的社會需要什么樣的設(shè)計人才，是各大高校同時關(guān)注的問題。從而教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生活、熱愛生活，珍惜擁有的一切美好事物，認(rèn)識自己的能力，愉快地進行創(chuàng)造，體現(xiàn)出自身的價值，成為優(yōu)秀的設(shè)計人才。

4 結(jié)語

獨立學(xué)院的視覺傳達(dá)設(shè)計是現(xiàn)代設(shè)計中重要的組成部分，面對紛繁的設(shè)計領(lǐng)域，正確的視覺傳達(dá)教育理念尤為重要，優(yōu)秀視覺傳達(dá)設(shè)計師的培養(yǎng)，需要注重人性化的教育，倡導(dǎo)個性的發(fā)展，倡導(dǎo)熱愛生活，讓優(yōu)秀的設(shè)計從生活中來，回到生活中去。

參考文獻

[1] 教育部.關(guān)于規(guī)范并加強普通高校以新的機制和新的模式試辦獨立學(xué)院管理的若干意見[N].中國教育報，2003-05-15.

[2] 侯健，林燕梅.人文主義法學(xué)思潮[M].法律出版社，2007.

[3] 李山林.人文精神的內(nèi)涵與人文教育的實質(zhì)[J].湖南科技大學(xué)學(xué)報，2006（9）.

[4] 滕守堯.審美心理描述[M].四川：四川人民出版社，1998.endprint