劉秀鴻

[摘 要]在現(xiàn)有生產(chǎn)力發(fā)展水平和原有發(fā)展戰(zhàn)略的影響下，我國文化強國建設(shè)中仍存在觀念認識、國家文化安全、公共文化服務(wù)體系、文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)格局、政策制度等方面的問題。為改善當(dāng)前存在的問題，本文具體研究個人在文化強國建設(shè)中的作用，以及發(fā)揮作用的途徑。

[關(guān)鍵詞]個人；文化強國；建設(shè)；作用

社會主義先進文化是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)“四有”公民為目標(biāo)，從而建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學(xué)的大眾的中國特色社會主義文化[1]。社會主義文化強國建設(shè)是一個從觀念層面轉(zhuǎn)向?qū)嵺`層面，以服務(wù)人民、充實人們精神生活為目的，提升國家文化整體實力和競爭力為總目標(biāo)，進行文化創(chuàng)新、實踐、發(fā)展與提高的動態(tài)過程。人是文化的主體，在文化強國建設(shè)過程中有著不可替代的作用。

一、個人在文化強國建設(shè)中的作用

1、文化傳承與傳播

首先，民族與國家的繁榮應(yīng)建立在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，這是對一個民族文化靈魂與命脈的傳承。其次，文化的發(fā)展必須依賴文化的創(chuàng)新，這就要求建立健全的、優(yōu)秀的文化傳承體系，作為其創(chuàng)新發(fā)展的重要保障。另外，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化僅依靠道德約束是無法維護的，這就需要以法律為主的制度來約束，因此健全的法律保障體系是文化得以傳承發(fā)展的另一重要保障。

在文化得以傳承的基礎(chǔ)上，更應(yīng)開拓和應(yīng)用多種文化傳播渠道。當(dāng)今時代是信息時代，文化的傳播已不再局限于人類自身和傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體，電子媒體已逐步應(yīng)用于各個領(lǐng)域，促使人們勇于嘗試新型傳播媒介，檢驗并有效傳播文化創(chuàng)新成果，進而提升文化創(chuàng)新能力。

2、文化實踐與創(chuàng)新

文化強國建設(shè)在堅持傳承與傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，還亟需文化創(chuàng)新與實踐，而人們在此過程中要堅定馬克思主義為信仰，堅持實踐與認識的高度統(tǒng)一，在實踐中運用馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，自覺樹立正確的人生觀、價值觀與世界觀，在創(chuàng)新和實踐過程中產(chǎn)生的文化成果，既要適應(yīng)大眾的文化需求，也要符合先進的文化要求。

在全球化背景下，文化的實踐，不僅要做好眼前的文化創(chuàng)新產(chǎn)品的開發(fā)、應(yīng)用與傳播，保證文化成果符合社會主義先進文化發(fā)展要求和大眾的文化需求；更應(yīng)立足長遠，著眼于全球發(fā)展趨勢，自覺主動地參與國際文化交流互動，在多元化、多層次的文化競爭中，提高我國文化開放水平，吸收借鑒各國優(yōu)秀文化成果，獲得更多、更大的創(chuàng)新和發(fā)展空間，促進我國文化的全球化大發(fā)展。

黨的十八大強調(diào)了文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的重要性，文化強國建設(shè)不僅要求加大文化創(chuàng)新力度，在文化內(nèi)容上實現(xiàn)創(chuàng)新和突破，還要求樹立強烈的文化發(fā)展與品牌意識，在文化生產(chǎn)和傳播手段、文化服務(wù)方式、方法上實現(xiàn)創(chuàng)新和突破。

3、提升文化品位，倡導(dǎo)健康生活方式

文化強國對國內(nèi)公民的整體文化品位，即文化欣賞水平與價值評價，有較高的要求。作為文化群體中的一員，個人的文化品位應(yīng)與文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)保持一致，選擇文化產(chǎn)品時，要求內(nèi)容積極并反映高尚精神追求。同時文化品位直接決定著文化創(chuàng)新成果的品質(zhì)，影響著整個社會的文化風(fēng)尚，因此每個公民都應(yīng)不斷提升自身的文化品位、文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。而文化品位提升的外在表現(xiàn)就是推崇積極向上的精神追求和健康文明的生活方式，這也是文化強國的目標(biāo)之一。

4、提升整體文化實力和競爭力

發(fā)展才是硬道理，而建設(shè)文化強國的關(guān)鍵是具備強大的文化軟實力和競爭力。我們每一位公民都應(yīng)切實注重打造文化知名品牌，推動中華品牌文化全球化發(fā)展。首先應(yīng)結(jié)合科技與文化，掌握文化與科技結(jié)合的制高點，以保證較高的原創(chuàng)性，從而獲取獨創(chuàng)的優(yōu)質(zhì)文化成果。其次要保證核心文化品牌的管理水平和服務(wù)質(zhì)量，既要關(guān)注其后續(xù)優(yōu)勢，更要體現(xiàn)對人性的關(guān)注[2]。再次，在文化品牌發(fā)展的過程中建立完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈，每一個公民都可以在文化產(chǎn)業(yè)鏈中擔(dān)任重要角色，做實事，通過單項文化產(chǎn)品的發(fā)展，促進產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，帶動整體文化軟實力和競爭力的提高。

5、捍衛(wèi)文化利益，發(fā)揚文化自覺、文化自信

文化自覺可以具體要求細化到每一個公民，應(yīng)深刻認識文化在歷史進程中的地位作用，正確把握文化發(fā)展規(guī)律，主動擔(dān)當(dāng)發(fā)展文化的歷史責(zé)任。文化自信源于每一位公民對自身文化價值的充分肯定，和自身文化生命力的堅定信念；這就要求每一個人充分堅信社會主義文化的優(yōu)越性，勇于抵制任何形式的文化霸權(quán)行為。在建立文化自覺和文化自信的基礎(chǔ)上，個人還需進一步豐富對本民族文化的認識，吸收和傳承中華文化；發(fā)揮“領(lǐng)頭羊”效應(yīng)，自覺捍衛(wèi)國家的文化利益，引導(dǎo)整個社會形成高度的文化自覺和文化自信。

二、以基層文化教育工作者為例探討個人優(yōu)勢拓展途徑

根據(jù)以上討論，這里我們以文化教育工作者為例，從五個方面探討利用個人優(yōu)勢拓展發(fā)揮個人在文化強國建設(shè)中的作用的重要途徑。

第一，作為基層文化教育工作者，應(yīng)積極學(xué)習(xí)中國的先進文化，在基層做好先進文化的宣傳工作，拓展宣傳途徑，豐富文化內(nèi)容和形式，為繁榮和發(fā)展社會主義基層文化事業(yè)做出更大貢獻。

第二，基層文化教育工作者應(yīng)積極參與搭建創(chuàng)新平臺，如基層文化組織和工作站，確保日常文化工作和基層文化人才能有所作為。

第三，基層文化教育工作者應(yīng)積極組織并參與舉辦各類文化活動，壯大民間文化組織群體，發(fā)掘地方文化特色和發(fā)展項目，組織基層文化人才根據(jù)地方實際情況興辦地方文化企業(yè)或活動，打造地方文化知名品牌，提升地方文化軟實力，從而實現(xiàn)基層文化人才自身價值的最大化轉(zhuǎn)化[3]。

第四，基層文化教育工作者應(yīng)積極爭取政府部門的政策支持和資金投入，可以為基層文化工作提供政策與經(jīng)濟的雙向保障。

第五，為保障基層人民的文化利益，基層文化教育工作者還須加強基層文化自覺與自信的深入宣傳與教育，倡導(dǎo)文化品位示范教育和健康的生活方式。

三、結(jié)語

在文化強國建設(shè)過程中，個人應(yīng)堅持從每一件小事做起，從基層做起，做好文化傳承與傳播、創(chuàng)新與實踐、發(fā)展與提高工作，將文化強國理念發(fā)展壯大。

參考文獻：

[1]張欣然.大學(xué)生在文化強國建設(shè)中的先進性作用研究[J].2012（05）：187-191.