摘 要：新一輪基礎(chǔ)教育課程改革給我們帶來(lái)了全新的教學(xué)理念，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已不能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的需要，因而如何把新的教學(xué)理念實(shí)踐到課堂教學(xué)中來(lái)，是當(dāng)前迫切需要解決的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：思想品德；新課程理念；備課觀(guān)

眾所周知，上好課的前提是備好課，探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路是擺在我們每一位政治教師面前的重要課題。那么面對(duì)新課程，政治教師該如何備課呢？下面談?wù)劰P者在思想政治教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施備課的幾點(diǎn)看法：

一、要樹(shù)立正確的“以人為本”的備課觀(guān)

傳統(tǒng)的備課從“應(yīng)試”的角度確定教學(xué)目標(biāo)，備課就是為了應(yīng)付考試；教師常常局限于認(rèn)知方面的目標(biāo)，忽視了情感方面的目標(biāo)；往往只重視教學(xué)的結(jié)果（教學(xué)目標(biāo)的掌握），很少關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的經(jīng)歷、感受、體驗(yàn)。新課程理念指出：教師上課不再是“執(zhí)行教案者”，教師要特別關(guān)注學(xué)生的主體要求，尊重學(xué)生的原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，順應(yīng)學(xué)生的自我發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和自我探究的學(xué)習(xí)能力。新課程提出的理念體現(xiàn)了“以人為本”的觀(guān)點(diǎn)。要做到“以人為本”，政治教師在備課時(shí)要注意以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

1.備課時(shí)要認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)，處理好教師、學(xué)生、教材、課標(biāo)四者的關(guān)系，避免備課的單一化

新頒發(fā)和新修訂的思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)在知識(shí)結(jié)構(gòu)的編選和例證的選擇上進(jìn)行了改革。例如，七年級(jí)思想政治設(shè)心理教育課題系列，符合這一階段青少年的人文教育實(shí)際情況，新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)改變了原來(lái)單一的心理教育，把心理教育與心理調(diào)適和思維方法教育有機(jī)統(tǒng)一，并把心理教育與道德教育、心理教育與審美教育有機(jī)統(tǒng)一，引導(dǎo)著教師鉆研“以人為本”的教學(xué)行為。

由于先天遺傳因素、家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)方法、自身基礎(chǔ)等不同，處于同一階段的學(xué)生的學(xué)習(xí)水平參差不齊，教師在備課時(shí)要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)主體的差異性。政治教師授課的班級(jí)較多，有時(shí)一個(gè)政治教師可能要面對(duì)一個(gè)年段的學(xué)生。不同的班級(jí)授課要考慮不同的教學(xué)方法。因此在備課時(shí)要根據(jù)學(xué)生的差異準(zhǔn)備多樣的教學(xué)方法和教學(xué)資源。

2.積極開(kāi)發(fā)課程資源，把學(xué)生當(dāng)做一本活教材，讓學(xué)生參與備課，師生共同建構(gòu)教材

在傳統(tǒng)教學(xué)理論中，課程（包括教材）是政府和學(xué)科專(zhuān)家關(guān)注的事情，教師無(wú)須過(guò)問(wèn)，教師的任務(wù)是“以本為本，以綱為綱”。而新課程倡導(dǎo)教師由機(jī)械的課程闡述者向課程以及課程資源的開(kāi)發(fā)利用者轉(zhuǎn)變。政治教師在備課時(shí)要充分利用這些資源擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容，使課堂教學(xué)內(nèi)容豐滿(mǎn)生動(dòng)。

由于學(xué)生是課堂的主體，初中政治教育的內(nèi)容貼近學(xué)生的實(shí)際，同時(shí)政治課堂又是德育的主陣地，所以教師備課時(shí)要考慮學(xué)生參與課堂的有效程度。而且，教師的備課要考慮學(xué)生的興趣，特別關(guān)注學(xué)生的主體要求。例如筆者在備七下第五課第一框《人生難免有挫折》中“挫折與人和相伴”這一觀(guān)點(diǎn)時(shí)，根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，我放手讓學(xué)生搜集名人的成才故事、父母的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷、個(gè)人的挫折經(jīng)歷等，在課堂中讓學(xué)生以講故事、談體會(huì)的形式進(jìn)行交流，教師也參與講自身的挫折經(jīng)歷并適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。這種師生共建教材的方法大大豐富了課堂，師生容易產(chǎn)生知識(shí)碰撞，各有收獲。

二、把握備課的生活性原則，讓學(xué)生成為課堂生活的主人

思想政治課程涉及社會(huì)生活中的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域，它們都是來(lái)自真實(shí)的生活。新課程呼喚課堂教學(xué)回歸生活、強(qiáng)調(diào)教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、讓學(xué)生在生活中思考與體驗(yàn)，在實(shí)踐的矛盾中探究、感悟和內(nèi)化。因此教師在備課考慮知識(shí)固有的邏輯性、系統(tǒng)性時(shí)，必須考慮學(xué)習(xí)者已有的生活經(jīng)驗(yàn)，考慮如何將新的問(wèn)題、課題的學(xué)習(xí)同學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)關(guān)聯(lián)起來(lái)，使抽象的知識(shí)活化為具體的、現(xiàn)實(shí)的及生活的內(nèi)容，為學(xué)生真正理解。

三、有意識(shí)地多“充電”，正視課堂教學(xué)的不確定因素，形成“互動(dòng)生成”的備課觀(guān)

新課程理論指出：教學(xué)的本質(zhì)是交往，教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。對(duì)教學(xué)而言，交往意味著參與，意味著對(duì)話(huà)，即學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話(huà)、與教材的對(duì)話(huà)，與教師的對(duì)話(huà)；教師的備課，要努力為學(xué)生營(yíng)造交往的平臺(tái)。筆者在備“隱私受保護(hù)”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，設(shè)計(jì)學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓合作小組的學(xué)生共同討論話(huà)題：“未經(jīng)同意，老師拆看學(xué)生的信件，父母拆看子女的信件，拆看信件者均認(rèn)為自己有教育或者管理的權(quán)利。上述行為是否合法？”討論后分為正反方舉行辯論會(huì)，最后教師歸納。因此思想品德教師在備課時(shí)要認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，平時(shí)有意識(shí)地多“充電”，只有這樣才能靈活駕馭課堂，凸顯教師的教學(xué)機(jī)智。

四、備課時(shí)要精心設(shè)計(jì)情境，賦予思想品德課堂美感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境是完成思想品德課教學(xué)目標(biāo)的一種有效途徑，恰當(dāng)?shù)那榫吃O(shè)置能喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，從而獲得最佳的學(xué)習(xí)效果。例如，我在備八下第八課“消費(fèi)者的權(quán)益”這一部分內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生能真正體會(huì)到保障消費(fèi)者合法權(quán)益及誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的重要性，我收集了著名歌手韓紅創(chuàng)作歌曲《天亮了》的背景材料，設(shè)計(jì)由一位學(xué)生朗讀：“那是一個(gè)秋天。一對(duì)夫婦帶著他們的孩子去旅游，在乘坐高山纜車(chē)的時(shí)候，意想不到的悲劇發(fā)生了。由于纜車(chē)的經(jīng)營(yíng)者并沒(méi)有許可證，纜車(chē)本身存在著質(zhì)量問(wèn)題，纜車(chē)運(yùn)行到中途突然墜落，在接近死亡的一瞬間，爸爸媽媽用力將孩子高高地托起，隨著一聲震徹山谷的巨響，爸爸媽媽永遠(yuǎn)離開(kāi)了他們的孩子，由于力的緩沖作用，孩子得救了?！崩首x完畢，教室里響起了輕柔幽婉的《天亮了》的歌曲：“那是一個(gè)秋天，風(fēng)兒那么纏綿，讓我想起他們那雙無(wú)助的眼，就是那美麗風(fēng)景相伴的地方，我聽(tīng)到一聲巨響震徹山谷，再看不到爸爸的臉……”當(dāng)歌曲終了，教室里寂靜無(wú)語(yǔ)，從學(xué)生的表情上，看得出歌曲深深震撼了他們的心靈。由于在備課時(shí)我做了充分的準(zhǔn)備，精心設(shè)計(jì)的情境讓學(xué)生感受到了課堂的美，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。這節(jié)課也給學(xué)生留下難忘的印象。

總之，備課是一個(gè)生成的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程，也是在實(shí)踐新課程理念。在思想品德課程備課中我們要樹(shù)立正確的“以人為本”的備課觀(guān)，把握備課的生活性原則，形成“互動(dòng)生成”的備課觀(guān)，精心設(shè)計(jì)情境，賦予政治課堂美感，不斷探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路。

作者簡(jiǎn)介：盧昌龍，男，1973年12月出生，就職于龍巖市新羅區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校，本科，研究方向：中學(xué)高級(jí)教師。