張家祺　韓圣珠

摘 要：在現(xiàn)代城市生活中公共設(shè)施早已成為不可或缺的一部分，它與社會大眾的生活密切相關(guān)?，F(xiàn)在的公共設(shè)施不僅滿足了人們基本功能需求更以其特有的語意傳達給人精神上的感受，讓人們在使用中體味生活的愉悅與舒適自在變得悠然自得，自然地轉(zhuǎn)化成對美的一種追求。該文分析了城市環(huán)境公共設(shè)施的形態(tài)語意和影響設(shè)計的因素，并介紹了將語意學(xué)引入公共設(shè)施設(shè)計中的設(shè)計原則。

關(guān)鍵詞：語意學(xué) 公共設(shè)施設(shè)計 設(shè)計原則

中圖分類號：TP391 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X（2014）03（b）-0019-01

公共設(shè)施設(shè)計是一種新型的環(huán)境產(chǎn)品設(shè)計，是伴隨著城市的發(fā)展而產(chǎn)生的并融和了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計與環(huán)境設(shè)計，是工業(yè)設(shè)計的一部分，公共環(huán)境設(shè)施是城市的不可缺少的構(gòu)成元素，是城市的細部設(shè)計。[1]對公共設(shè)施設(shè)計的目的是完善城市的使用功能從而滿足人們在公共環(huán)境中的生活需求以及生活質(zhì)量的提高，而在公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計中引入語意學(xué)的概念是為了讓人們在公共環(huán)境中感到愉悅、緩解城市壓力、感受自然。公共設(shè)施是城市文明的一種體現(xiàn)方式，對于提升城市文化品味，具有重要意義。

1 語意學(xué)概述

產(chǎn)品語意學(xué)（Product Semantics）是20世紀(jì)80年代工業(yè)設(shè)計界興起的一種設(shè)計思潮，它是研究產(chǎn)品語言的意義的學(xué)問，其形成于1950年德國烏爾姆造型大學(xué)的“符號運用研究”，被正式提出是在1984年美國的克勞斯·克里彭多夫（Klaus Krippendorff）和德國的雷恩哈特·布特（Reinhart Butter）教授在他們合作的《Product Semantics：Exploring the Symbolic Qualities of Form》一文中。并在同年美國克蘭布魯藝術(shù)學(xué)院（Cranbrook Academy）由美國工業(yè)設(shè)計師協(xié)會（IDSA）所舉辦的“產(chǎn)品語意研討會”中予以定義：產(chǎn)品語意學(xué)是研究人造物的形態(tài)在使用情境中的象征特性，以及如何應(yīng)用在工業(yè)設(shè)計上的學(xué)問。它突破了傳統(tǒng)設(shè)計理論將人的因素都歸入人機工程學(xué)的簡單做法，擴寬了人機工程學(xué)的范疇，突破了傳統(tǒng)人機工程學(xué)僅對人物理及生理機能的考慮，將設(shè)計因素深入至人的心理、精神因素。[2]

2 產(chǎn)品形態(tài)語意簡析

“形態(tài)”是一種語言符號，是語意學(xué)中的一項基本元素，“形態(tài)語言”是一種產(chǎn)品與人的思想交流媒介。在語意設(shè)計活動中包含設(shè)計者、設(shè)計物、使用者三方面。為了使設(shè)計意圖、表達信息能暢通無阻地被使用者了解并接受，不造成誤讀、誤解，設(shè)計師在設(shè)計前要對產(chǎn)品的形態(tài)語言的使用情境進行分析，稱為形態(tài)的語境分析。[3]產(chǎn)品形態(tài)的表現(xiàn)可以理解為一系列視覺符號的傳達，產(chǎn)品形態(tài)語意設(shè)計實際上就是對產(chǎn)品的造型、色彩、材質(zhì)等造型符號進行編譯從而傳達出產(chǎn)品的功能和結(jié)構(gòu)特征。

公共設(shè)施是將它自身的造型要素包括尺寸、外形、結(jié)構(gòu)、色彩、材質(zhì)等作為載體來傳達各種信息的語言或符號，經(jīng)過一些設(shè)計加工營造出與周圍環(huán)境融洽的氛圍，并帶給大眾輕松、愉悅、趣味、警醒等不同的心理感受和某種心理體驗，吸引用戶的注意力、帶給用戶親切感，從而建立起一定的設(shè)施形態(tài)。

3 基于語意學(xué)的公共設(shè)施設(shè)計

3.1 影響因素

功能造型

功能造型要素是公共設(shè)施通過語意設(shè)計傳達給人的第一感覺，包含形態(tài)（結(jié)構(gòu)）、色彩、材質(zhì)、紋理等。功能造型要素是通過人的視覺、觸覺等感官系統(tǒng)傳達我們?nèi)菀赘惺艿降囊庀?，進而滿足大眾的基本功能需求。

公共設(shè)施的設(shè)計還應(yīng)在充分了解地區(qū)特色、人文特色的前提下將二者融合到具體設(shè)施的設(shè)計中，如果景觀中出現(xiàn)與當(dāng)?shù)匚拿}極不協(xié)調(diào)的設(shè)計也背離了語意設(shè)計的初衷。

3.2 設(shè)計原則

公共設(shè)施作為空間環(huán)境的一個重要組成部分，其形式和內(nèi)容的確定取決于多方面的因素。它涉及到人的主觀因素，如設(shè)計者的藝術(shù)水平、文化修養(yǎng)、風(fēng)格傾向等，又有大眾對公共設(shè)施的性質(zhì)、內(nèi)容、風(fēng)格的要求等。它還涉及到其他客觀因素，如公共設(shè)施所處空間環(huán)境的地域條件，不同地區(qū)的歷史背景、文化傳統(tǒng)和民俗習(xí)慣等，以及可供選用材料和可操作技術(shù)條件及經(jīng)濟因素等。經(jīng)過研究將設(shè)計原則歸納為以下三點。

（1）功能實用性原則

以人為中心是公共設(shè)施功能實用性原則的直接體現(xiàn)，只有充分考慮到“人”這一基本元素，才能設(shè)計出真正適合人們使用的公共設(shè)施，好的公共設(shè)施不僅提供給人們各種活動的基本需求，同時引導(dǎo)人們趨向合理、健康、正確的生活方式和行為模式，對空間環(huán)境的整體塑造起到一定的點綴作用。

（2）滿足人的心理需求

在公共設(shè)施設(shè)計中，通過對設(shè)施的形態(tài)、色彩、材質(zhì)等賦予其相關(guān)屬性，才能滿足人們不同的心理需求，如私密性、舒適性、安全性等，例如在城市主題廣場內(nèi)設(shè)計休息座椅時，只單純考慮基本功能，是不能完全滿足使用者的，必須同時考慮設(shè)施所處環(huán)境對人在休息時的心理影響。只有充分考慮到人的生理、心理特征，才能設(shè)計出與空間環(huán)境互相適應(yīng)的高品質(zhì)的公共設(shè)施。

（3）與環(huán)境結(jié)合原則

整個空間環(huán)境中公共設(shè)施是其中一項組成要素，作為個體的公共設(shè)施與整體空間環(huán)境有著十分密切的關(guān)系，它們之間既統(tǒng)一又獨立，環(huán)境設(shè)施在造型、材質(zhì)和色彩等要素的設(shè)計上都應(yīng)該與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)，盡量體現(xiàn)地方區(qū)域特色。在設(shè)計公共設(shè)施時，既要了解社會需要與社會條件的關(guān)系，認(rèn)識社會成員對公共設(shè)施的合理需求，以及在當(dāng)時社會經(jīng)濟、文化條件下滿足這種需求的可能性，又要分析空間環(huán)境對公共設(shè)施的影響，考慮公共設(shè)施放置在空間環(huán)境中的效果，因地制宜，確立整體的環(huán)境觀。[5]

4 結(jié)語

產(chǎn)品語意學(xué)對公共設(shè)施設(shè)計的指導(dǎo)作用體現(xiàn)在多個方面，包括設(shè)計前的調(diào)研、用戶分析、設(shè)計執(zhí)行等各個環(huán)節(jié)，并隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展能一直有效地發(fā)揮作用。通過對公共設(shè)施設(shè)計的語意學(xué)方法研究，相信能為公共設(shè)施的發(fā)展和完善起到一定的推動作用。

參考文獻

[1] 薛文凱.公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計[M].沈陽：遼寧美術(shù)出版社，2006.

[2] 陳浩，高筠.語意的傳達[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2009.

[3] 余建榮，郝曉芳.產(chǎn)品形態(tài)語意中情感因素的分析[J].商業(yè)文化，2011（6）.

[4] 張凌浩.產(chǎn)品的語意[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2009.

[5] 楊曉波，張曉燕.淺談城市環(huán)境公共設(shè)施設(shè)計的藝術(shù)性[J].藝術(shù)空間，2009（11）.endprint