李臻

摘 要：創(chuàng)造性思維是開放性的思維模式。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是美術(shù)教學(xué)的重要目的，本文就培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性；鼓勵(lì)學(xué)生開闊思路，培養(yǎng)思維的創(chuàng)新性；建立科學(xué)的評價(jià)機(jī)制，全面提升思維的積極性等闡述觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性；思維教學(xué)；教學(xué)評價(jià)

美術(shù)學(xué)科的感知性和表現(xiàn)性，決定了美術(shù)教育的任務(wù)—體驗(yàn)美術(shù)樂趣，提高學(xué)生審美情趣、觀察能力，引導(dǎo)學(xué)生具有基本的美術(shù)素養(yǎng)，拓展想象和創(chuàng)造的空間，在自然和社會中感知藝術(shù)的魅力。因此，在美術(shù)教學(xué)中，我們更需注重是否有利于知識的觸類旁通；是否提供學(xué)生內(nèi)心自由展現(xiàn)的機(jī)會，并運(yùn)用不同的藝術(shù)形式表達(dá)主觀的體驗(yàn)、情感和理想；是否重視了學(xué)生特性品格的發(fā)展、綜合素質(zhì)的完善和創(chuàng)造能力的培育。而創(chuàng)造性思維是開放性的思維，是以現(xiàn)有的知識和經(jīng)驗(yàn)，變換組合、補(bǔ)充并建立一個(gè)完整且理想的新形象，非重復(fù)性的特點(diǎn)能有助于人打破思維定式。正如美術(shù)教育家羅恩菲德所說：“在藝術(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個(gè)目標(biāo)……假如孩子長大了，而由他的美感經(jīng)驗(yàn)獲得較高的創(chuàng)造力，并將之應(yīng)用于生活和職業(yè)，那么藝術(shù)教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)就已達(dá)到?！盵1]

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的觀察力和創(chuàng)新意識，激發(fā)知識的融會貫通性、活躍的想象力和獨(dú)有的靈感。然而，在實(shí)際的美術(shù)教學(xué)中，有些教師過分強(qiáng)調(diào)技能的訓(xùn)練，重視范畫的作用，導(dǎo)致學(xué)生缺乏自主繪畫的信心，作品大同小異，缺乏創(chuàng)造力和想象力。有些教師只傾向于作品的完成效果，疏忽了學(xué)生繪畫過程及情感領(lǐng)悟。評價(jià)作品時(shí)更是大而化之，不能耐心地去“讀”學(xué)生的畫，從而影響學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。在美術(shù)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活力和創(chuàng)造力，就必須注重人才的培養(yǎng)和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)出以下幾點(diǎn)體會：

1 引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察，培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性

創(chuàng)新素質(zhì)表現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生探究問題、發(fā)現(xiàn)問題，積極研究新規(guī)律新方法的心理取向。創(chuàng)造性思維具有多向性、多維度、開創(chuàng)性的思維活動。在學(xué)前專業(yè)美術(shù)教學(xué)中，培養(yǎng)創(chuàng)新意識是美術(shù)教學(xué)的重中之重，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多角度觀察，強(qiáng)化學(xué)生形象思維能力的日常練習(xí)，實(shí)現(xiàn)思維多向性的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)。

1.1 引導(dǎo)學(xué)生多角度體驗(yàn)、多維度分析

馬蒂斯說過：“創(chuàng)造始于觀看，而看的本身就是一種創(chuàng)造性活動，需要一種努力”。[2]在美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)把觀察作為美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)，教師引導(dǎo)學(xué)生有意識地進(jìn)行多角度觀察客體、認(rèn)識客體，尋找不易察覺的關(guān)鍵因素。通過視覺觀察后學(xué)生會對物體有自身獨(dú)特的理解和感受，包括客體初步的形體特征、自身尋求感興趣及表達(dá)的角度及主觀上的認(rèn)識。

1.2 鼓勵(lì)學(xué)生從自身的思想感情出發(fā)，將觀察視點(diǎn)表現(xiàn)為思維和感覺

不同的觀察方式形成了不同的視覺角度，產(chǎn)生了不同的繪畫角度及繪畫表現(xiàn)方式。觀察為創(chuàng)作提供了豐富的素材，在觀察的基礎(chǔ)上，避免繪畫的模式化和概念化，需培養(yǎng)學(xué)生不斷地主動分析、比較、取舍。把“客觀美”轉(zhuǎn)化為“藝術(shù)美”是一個(gè)復(fù)雜的創(chuàng)造性過程，提煉主體的主觀認(rèn)識，之中包含學(xué)生們的想象力及智慧，注入自己的情感和思想，安排畫面的藝術(shù)節(jié)奏感和張力。

2 引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種創(chuàng)造方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維方式

2.1 換種思維方式，打破慣有思維

習(xí)慣性思維不利創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，有目的地培養(yǎng)學(xué)生打破原有理念，擺脫原有束縛，換種思維模式。如可以簡單先從問題的“點(diǎn)”散射聯(lián)想到“面”。

2.2 同一命題用不同的方法進(jìn)行繪畫表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的變通能力

去了解和體驗(yàn)不同的材料。材料和工具的不同能帶來的創(chuàng)意靈感。這種“一題多畫”，圍繞一個(gè)問題向不同方向擴(kuò)散，訓(xùn)練學(xué)生的求異思維，培養(yǎng)學(xué)生從聯(lián)想中求異，從觀察中求異，增強(qiáng)思維能力的靈活性、變通性和創(chuàng)新性。

2.3 豐富想象，以法作畫，以情作畫

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者”。[3]想象力和創(chuàng)造性思維有著密切的聯(lián)系，每位學(xué)生都擁有一顆充滿幻想與想象的心，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)造想象，以推動思維的創(chuàng)新。在藝術(shù)表達(dá)中，避免依靠現(xiàn)有資源臨摹，啟發(fā)學(xué)生從自身興趣、與自己密切相關(guān)的點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生主觀化用色，表現(xiàn)自己的情緒和情感，如分析馬蒂斯的主觀色、強(qiáng)調(diào)色。

3 建立科學(xué)的評價(jià)機(jī)制，培養(yǎng)思維的積極性

評價(jià)是一個(gè)教育的過程，是一個(gè)充滿人文關(guān)懷的過程，更是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程。科學(xué)合理的評價(jià)，可以促進(jìn)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3.1 評價(jià)形式：互動——開放

教師教與學(xué)生學(xué)是互動的，又是開放式的。放開教學(xué)，開放思維，有利于彼此分享交流經(jīng)驗(yàn)，提升綜合能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)助長。傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)教師總是一言堂，沒有民主氣氛，忽視了學(xué)生的自我評價(jià)，導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣被動接受知識和評價(jià)，長期不敢于發(fā)表自己對事物的看法。要想改變學(xué)生狀態(tài)，就必須努力營造平等、融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，經(jīng)常讓學(xué)生上臺講講自己的作品，談?wù)勛约旱脑O(shè)想，與同學(xué)互動，盡情闡述自己多方面的想法。在關(guān)注學(xué)生畫面特征的基礎(chǔ)上，有意識的培養(yǎng)學(xué)生心理發(fā)展和繪畫的一致性。

由此可見，“互動——開放”式評價(jià)保護(hù)生命的活潑和原創(chuàng)力，能使學(xué)生暢所欲言，并讓學(xué)生在寬松的環(huán)境下集思廣益、獲得靈感。

3.2 評價(jià)內(nèi)容：過程——結(jié)果

過程評價(jià)是對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià)——包括學(xué)生的認(rèn)知水平、繪畫技能、參與精神、合作意識、探究想象能力以及交流表達(dá)能力等全方位的綜合評價(jià)。評價(jià)立足于學(xué)生的觀察感知力、表現(xiàn)力、想象力、創(chuàng)造力是否得到充分的展現(xiàn)與發(fā)揮，關(guān)注的是學(xué)生的能力形成與發(fā)展，有意識地培養(yǎng)學(xué)生心理發(fā)展和繪畫的一致性。

結(jié)果評價(jià)是對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評價(jià)。關(guān)注的不僅是學(xué)生的基本知識和基本技能，還有學(xué)生的情感和創(chuàng)意、個(gè)性形成與發(fā)展。作為美術(shù)教師不能忽視了學(xué)生認(rèn)知事物關(guān)系和掌控作品的能力。所以在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)都要加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，尊重學(xué)生的自由表現(xiàn)，承認(rèn)學(xué)生審美個(gè)性特征的客觀存在，不斷激活學(xué)生的創(chuàng)造熱情，最大限度開發(fā)學(xué)生的潛能，重視發(fā)展學(xué)生思維的貫通性、獨(dú)特性和靈敏性。

3.3 評價(jià)態(tài)度：真誠——引領(lǐng)

賞識——教學(xué)評價(jià)以鼓勵(lì)學(xué)生作為美術(shù)評論的出發(fā)點(diǎn)。藝術(shù)承載人的各種情與感，是一個(gè)豐富多彩的情感世界。教學(xué)中，教師應(yīng)注重學(xué)生的興趣愛好，從多個(gè)角度關(guān)注不同類別、不同層次的學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系，以發(fā)展的眼光來評價(jià)學(xué)生。日常中及時(shí)抓住學(xué)生稍縱即逝的新鮮想法，滿足學(xué)生的心理需求，充分激發(fā)他們的自信心，肯定學(xué)生們所取得的點(diǎn)滴進(jìn)步，使他們的創(chuàng)造性思維得以發(fā)展。

引領(lǐng)——指導(dǎo)性評價(jià)，指導(dǎo)學(xué)生怎樣構(gòu)思、用色、取舍、創(chuàng)意等，這是學(xué)生發(fā)展的需要，具有指導(dǎo)意義，發(fā)揮了評價(jià)的促進(jìn)和提升作用。教師要關(guān)注學(xué)生自我認(rèn)知、自我提升，促進(jìn)學(xué)生主動且全面的發(fā)展。教師評價(jià)的目的是為了自我認(rèn)識、改善，以全面深入、多維的教學(xué)評價(jià)方式，為不同層次的學(xué)前學(xué)生創(chuàng)造完善的機(jī)會，發(fā)揮了評價(jià)的促進(jìn)功能——推動學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。

教學(xué)評價(jià)不是一個(gè)靜止的結(jié)果，是課堂教學(xué)活動的促進(jìn)和補(bǔ)充，最終引導(dǎo)學(xué)生更好地體驗(yàn)創(chuàng)造性思維的過程。

參考文獻(xiàn)：

[1] 羅恩菲德.創(chuàng)造與心智的成長[M].王德育，譯.湖南美術(shù)出版社，2002：4.

[2] 陳凌廣.淺議設(shè)計(jì)素描教學(xué)中的創(chuàng)新[J].設(shè)計(jì)藝術(shù)，2005.

[3] 蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京：教育科學(xué)出版社，1984.