尚亮

摘要：本文作者結(jié)合多年來的工作經(jīng)驗，對建筑規(guī)劃設(shè)計中的創(chuàng)新手法進行了研究，供同行參考。

關(guān)鍵詞：建筑規(guī)劃設(shè)計；方法；思考

建筑設(shè)計時應注重建筑設(shè)計的創(chuàng)新，結(jié)合自己的專業(yè)技能，在滿足建筑的舒適性、經(jīng)濟性、安全性等原則的前提下，加強對于建筑風格的創(chuàng)新。綜上所述，在建筑規(guī)劃設(shè)計時，嵌入、補綴、鏈接等設(shè)計手法是受到數(shù)字化技術(shù)啟發(fā)的產(chǎn)物。在數(shù)字化進程不斷推進的當今社會，我們應該加強對于數(shù)字化技術(shù)的理解和延伸，在遵循經(jīng)濟性、舒適性等設(shè)計原則的情況下實現(xiàn)建筑規(guī)劃設(shè)計的創(chuàng)新。

1 嵌入手法

在進行建筑設(shè)計規(guī)劃時，通過對創(chuàng)作作品的分析，設(shè)計師應結(jié)合設(shè)計實踐經(jīng)驗，加強對于一些數(shù)字概念的認識和理解，并對它們進行解讀和延伸，以用于建筑的規(guī)劃設(shè)計?！扒度搿币辉~首先出現(xiàn)于數(shù)字領(lǐng)域，后來便出現(xiàn)了嵌入式系統(tǒng)。它是一套以應用為中心，建立在計算機基礎(chǔ)之上，對功能、可靠性等因素要求都比較嚴格的專用計算機系統(tǒng)。它由嵌入式微處理器、外圍硬件設(shè)備、嵌入式操作系統(tǒng)以及用戶的應用程序等四個部分組成，可以實現(xiàn)對其他儀器設(shè)備的控制，并具有監(jiān)視與管理等多項功能。例如，我們現(xiàn)在廣泛使用的筆記本電腦便是一種嵌入式系統(tǒng)。它具有高效、節(jié)能、體積小等優(yōu)點，是一種比較尖端的技術(shù)。

如果用“嵌入”這個概念來體現(xiàn)建筑規(guī)劃設(shè)計，它所描述的也應是以某一環(huán)節(jié)為中心，與其外圍的建筑、環(huán)境等元素緊密地結(jié)合，形成整體上的統(tǒng)一。嵌入并不是簡單的將一棟建筑設(shè)置到某一種環(huán)境當中去，而是應當將建筑做成整個系統(tǒng)的核心，對周邊環(huán)境施加一定的影響，而周邊環(huán)境等元素也應由于該核心的嵌入而演變?yōu)橐粋€有機的整體，而不是受到負面的影響使其自身受到破壞。建筑作為整個系統(tǒng)的核心，應當起到統(tǒng)籌的作用，其功能、結(jié)構(gòu)等因素也應貫穿于周圍的每一種存在元素中去。舉一個簡單的例子，如果一個地方的交通沒有引入嵌入式影像監(jiān)控系統(tǒng)，該區(qū)域的交通會相對比較混亂，所呈現(xiàn)出的將是一種各自為政的狀態(tài)。但是將該“核心”（前面提到的嵌入式影像監(jiān)控系統(tǒng)）引入之后，整體的交通狀況就會變得很井然有序。該系統(tǒng)的嵌入式核心只是一種存在形式，但是他的功能深入到了交通中的每一個方面，這便是其價值所在。同理，對于一棟建筑而言，其內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的劃分也應遵循嵌入式原則。作為核心的空間應該對建筑內(nèi)部的整體布局起到統(tǒng)帥的作用。如果失去這個嵌入式核心，其空間內(nèi)容再豐富，也很難給人一種協(xié)調(diào)統(tǒng)一的感覺。同時，在建筑功能上也應注重對于嵌入手法的應用。

在現(xiàn)實的建筑規(guī)劃設(shè)計中，我們很多熟悉的設(shè)計大師都是嵌入手法設(shè)計的高手。賴特的流水別墅作為大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典建筑設(shè)計作品之一，也是一種比較典型的嵌入式建筑。它坐落于賓夕法尼亞的巖崖之中，單從外觀上來看，整個山谷都圍繞分布在其周圍。給人的感覺，就好像這棟建筑就從地里生長出來似的。它又緊密地嵌入在周圍的巖壁之中，無疑便成為了整個區(qū)域系統(tǒng)的核心。在建筑材料方面，流水和周邊的環(huán)境幾乎成為了一個有機的整體，而平行的建筑風格和周圍的山巖之間的對比又能給人以強烈的視覺沖擊。這既突出了該建筑的核心地位，又能體現(xiàn)出與周圍環(huán)境的嵌入式特征。這種建筑設(shè)計風格所體現(xiàn)出的與周圍環(huán)境之間的相互作用，正是嵌入式設(shè)計的精髓。在以后的建筑規(guī)劃設(shè)計過程中，我們也應加強這一手法的運用，做到建筑與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

2 補綴手法

補綴手法多用于對舊建筑的改造。在對舊建筑的改造過程中，簡單的“補舊衣服式”的改造方法，不但發(fā)揮不出良好的改造效果，還會加快對于舊建筑的毀壞。沒有次序的修補只能算是雜亂無章的組合，在一定程度上甚至會破壞舊建筑原有的神韻與獨特的建筑文化。然而補綴手法是在保持建筑原有風格和結(jié)構(gòu)形式不變的情況下，利用巧妙的創(chuàng)新手法，將新建筑或改建后的建筑融合到原來的環(huán)境中去。在對新建筑進行具體的規(guī)劃和設(shè)計時，除了應考慮原有建筑的結(jié)構(gòu)、材料、造型等因素之外，還應對舊建筑的文化與神韻進行傳承性的改造。但是，當對于原來風格進行改造時，也應該對一些不好的元素進行去除。例如對軟件的補綴程序而言，補綴設(shè)計就是在對原來的程序進行一番嚴格的審核和檢查之后，把不好的、錯誤的程序刪除。在用補綴手法對舊建筑進行改造時，也應將實用性較差的部分去除或者重建，對一些好的結(jié)構(gòu)設(shè)計或者建筑風格進行發(fā)揚光大。建筑規(guī)劃設(shè)計中，補綴手法的意義在于：不僅使舊建筑保持更美觀的外表和合理的功能，也應使舊建筑在經(jīng)歷了歲月的洗禮之后，其文化和歷史神韻得到相應的加強與擴大。

高質(zhì)量的補綴設(shè)計往往能夠起到畫龍點睛的作用，能夠使一個原本頹敗的區(qū)域變的更有活力。

3 鏈接手法

在現(xiàn)實生活中，每個建筑、區(qū)域、城市等系統(tǒng)之間都存在著鏈接。然而，鏈接與普通意義上的連接又有著很大的不同。傳統(tǒng)意義上的連接往往是被動式的。比如A與B之間存在著連接，我們可以理解成這兩種事物在物理空間上存在著一定的聯(lián)系。而鏈接卻是互動性的，如A和B存在著鏈接，有可能B和C之間也存在著鏈接，這樣A和C之間就又存在了鏈接的關(guān)系，這樣延續(xù)下去，使所有的組成部分在一種作用之下會變成一個鏈式的整體。然而在建筑設(shè)計規(guī)劃過程中，各個空間之間便是一種鏈接的關(guān)系。各個空間的存在不僅僅只影響著自己空間內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，對其他空間也會造成一定的影響。當你進入一個空間時，你所聽到的聲音、聞到的氣味等都有可能是從另外一個空間傳過來的。如果各個空間之間失去了鏈接，而僅僅使用走廊之類的機械型方式進行連接，建筑物也就失去了其整體內(nèi)部設(shè)計的意義。所以鏈接的存在，在建筑規(guī)劃設(shè)計過程中是必不可少的。

鏈接的存在會使整棟建筑成為一個協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體，如果將這種鏈接關(guān)系分析的更加層細化，會使建筑的內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)和功能都具有良好的可發(fā)展性。只有當鏈接關(guān)系變得更加清晰時，對于建筑開發(fā)的進一步完善才會變得更容易實現(xiàn)。從古至今，鏈接手法已廣泛應用于我國的各種建筑之中。以故宮紫禁城的設(shè)計為例，宮殿，園林，護城河等構(gòu)成了一個鏈接關(guān)系非常明確的格局。偌大的宮城，各個部分都可以圍繞鏈接所形成的整個系統(tǒng)有條不紊地運作，這都得益于建造紫禁城的能工巧匠對于鏈接手法的良好運用。在現(xiàn)代化建筑的規(guī)劃設(shè)計過程中，設(shè)計師也應該處理好建筑內(nèi)部各元素之間的鏈接關(guān)系，力爭規(guī)劃設(shè)計出協(xié)調(diào)統(tǒng)一的高質(zhì)量建筑作品。

4 結(jié)束語

數(shù)字化技術(shù)作為新興科學技術(shù)產(chǎn)業(yè)的代表，已經(jīng)被廣泛吸收并應用于了建筑規(guī)劃設(shè)計行業(yè)。但是其中仍然蘊含著較多具有借鑒意義的元素，這些因素是以后建筑設(shè)計規(guī)劃過程中的重要創(chuàng)新資源。例如，在如今的數(shù)字領(lǐng)域所使用的一些符號性概念，在一定程度上都能夠?qū)ㄖ?guī)劃設(shè)計中常用到的一些手段和形式進行形象的概括。它們還能夠引導設(shè)計師對于優(yōu)秀建筑設(shè)計的核心方法進行深入的探討和理解，從而引發(fā)他們的創(chuàng)新思路。在數(shù)字化逐漸普及的當今社會，應加強對于嵌入手法、補綴手法、鏈接手法等新型設(shè)計手法的應用，真正意義上實現(xiàn)建筑規(guī)劃設(shè)計的創(chuàng)新。

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