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        經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)中的滲透式環(huán)境教育初探

        2014-10-21 20:19:17吳月董自雄
        關(guān)鍵詞:人才培養(yǎng)

        吳月 董自雄

        摘 要:滲透式環(huán)境教育是當(dāng)前環(huán)境教育的必然路徑。以往經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)過度依賴傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)范式,給人類帶來了嚴(yán)重的生態(tài)危機。因此,在經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式上進行滲透式環(huán)境教育對于彌補傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理論缺陷、培養(yǎng)適應(yīng)生態(tài)文明社會的經(jīng)濟管理人才具有重要的意義。

        關(guān)鍵詞:經(jīng)濟學(xué) 人才培養(yǎng) 滲透式環(huán)境教育

        經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)在我國高等院校中占有相當(dāng)大的比重,培養(yǎng)的好壞對社會的發(fā)展具有重要影響。一直以來,經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)以理性經(jīng)濟人為假設(shè),偏重純經(jīng)濟數(shù)量模型的建構(gòu)和分析,把環(huán)境系統(tǒng)獨立于經(jīng)濟系統(tǒng)之外,忽視環(huán)境與經(jīng)濟間的密切聯(lián)系。隨著全球人口數(shù)量的上升和經(jīng)濟規(guī)模的不斷增長,臭氧層空洞、廢氣污染、光化學(xué)煙霧、水污染和酸雨等危害加劇,對經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的內(nèi)在素質(zhì)和知識結(jié)構(gòu)方面提出了的新要求。

        一、滲透式環(huán)境教育

        環(huán)境教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分。當(dāng)前,在尚無專門環(huán)境教育學(xué)科的情況下,我國環(huán)境教育主要采用滲透式模式。滲透式環(huán)境教育是將環(huán)境知識分散于文、理、工等學(xué)科教學(xué)中,通過各門學(xué)科課程化整為零地實施環(huán)境教育,使學(xué)習(xí)者在各學(xué)科的學(xué)習(xí)中獲得環(huán)境保護的知識、技能和情感,深入學(xué)生內(nèi)心世界,以樹立正確的環(huán)境價值觀,提升學(xué)生環(huán)境保護自覺性。與其他獨立學(xué)科的教育不同,滲透式環(huán)境教育具有明顯的特征:第一,隱蔽性。滲透式環(huán)境教育不采用公開方式直接告訴學(xué)生應(yīng)該怎么做,而是把環(huán)境思想、環(huán)境理念等抽象的理論,通過載體傳遞,使學(xué)生在不知不覺、潛移默化中接受環(huán)境教育,并自覺地內(nèi)化為德性和行為,從而達到保護環(huán)境的目的。第二,間接性。滲透式環(huán)境教育并不直接產(chǎn)生對人的具體思想和行為要求,而是通過課堂案例和討論形式,借助多媒體手段呈現(xiàn)給學(xué)生一幅幅活生生的畫面,讓學(xué)生在反思中領(lǐng)悟環(huán)境保護的重要性,使他們在不知不覺中自覺培養(yǎng)環(huán)保意識、修正自己的行為。第三,漸進性。環(huán)境教育從環(huán)境意識的形成到環(huán)境價值觀的樹立,是一個由量變到質(zhì)變的漸進過程,不可能一蹴而就。滲透式環(huán)境教育就是在認(rèn)識到環(huán)境教育是一項長期工程的這種思想指導(dǎo)下,通過與其他學(xué)科的融合,滲透到其他學(xué)科知識當(dāng)中,“潤物細(xì)無聲”似的,一步一步影響學(xué)生對自然環(huán)境資源的認(rèn)知及其行為,最終達到水到渠成的效果。

        二、滲透式環(huán)境教育在經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)中的必要性

        面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,黨的十八大明確做出“大力推進生態(tài)文明建設(shè)”的戰(zhàn)略決策,著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。發(fā)展始終與人才緊密相連,尤其是各行業(yè)各層次的經(jīng)濟管理人才。如今,經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才在培養(yǎng)過程中依然沿用西方傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理論,偏重“完全理性”,把環(huán)境變量獨立于經(jīng)濟系統(tǒng)之外,致使環(huán)境危機蔓延。因此,在經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)中進行滲透式環(huán)境教育對于彌補傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理論缺陷、培養(yǎng)適應(yīng)生態(tài)文明社會經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)濟管理人才具有重要的意義。

        (一)彌補傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理論缺陷

        傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)立足“經(jīng)濟人”假設(shè),忽視利益的非物質(zhì)性存在,只追求物質(zhì)利益極大化,極盡瘋狂攫取自然資源,風(fēng)靡全球的傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)范式最終給人類造成了嚴(yán)重的生態(tài)危機,這已成為傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)無法回避的理論缺陷。在經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)中進行滲透式環(huán)境教育強調(diào)在經(jīng)濟學(xué)課程設(shè)置和各教學(xué)環(huán)節(jié)引入環(huán)境資源,側(cè)重對西方經(jīng)濟學(xué)理論和方法的價值判斷,通過案例教學(xué)和實踐教學(xué),將環(huán)境資源納入市場核算,有利于彌補傳統(tǒng)學(xué)理論缺陷。

        (二)培養(yǎng)適應(yīng)生態(tài)文明時代發(fā)展需要的經(jīng)濟管理人才

        生態(tài)文明是既農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的真正文明形態(tài)。生態(tài)文明社會的建設(shè)需要具備正確生態(tài)價值觀的經(jīng)濟管理人才。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)范式,反思傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才在培養(yǎng)過程中的理論缺陷和實踐應(yīng)用的不足,修訂經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方案,重新定位人才培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方式,在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容等方面積極滲入環(huán)境理念、環(huán)境知識,通過實習(xí)、見習(xí)和校園文化活動等平臺開展環(huán)境保護活動,強化經(jīng)濟學(xué)專業(yè)大學(xué)生的環(huán)境保護主體意識,有利于培養(yǎng)適應(yīng)生態(tài)文明時代發(fā)展需要的具有正確生態(tài)觀的經(jīng)濟管理人才。

        三、滲透式環(huán)境教育與經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)路徑

        受傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)“理性經(jīng)濟人”假設(shè)和利益最大化價值取向的影響,在經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)中始終充斥著經(jīng)濟與環(huán)境相互分離的傾向,缺乏對自然資源和生態(tài)環(huán)境的應(yīng)有關(guān)注。因此,在經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)理念和培養(yǎng)方式上進行滲透式環(huán)境教育是高等院校經(jīng)濟學(xué)專業(yè)對環(huán)境保護應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。

        (一)滲透式環(huán)境教育與培養(yǎng)目標(biāo)

        人才培養(yǎng)目標(biāo)是人才培養(yǎng)價值取向的綜合反映,關(guān)涉人才培養(yǎng)的效果。一直以來,經(jīng)濟學(xué)專業(yè)在人才培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定上以符合社會經(jīng)濟發(fā)展需要為導(dǎo)向,堅持理論與實踐并重原則,使學(xué)生具有扎實的經(jīng)濟理論基礎(chǔ)和從事具體經(jīng)濟工作的操作能力,具有較強的市場經(jīng)濟意識和社會適應(yīng)能力。然而,從單一維度設(shè)置的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)使他們在人生價值觀上更趨向于功利主義和利己主義,在專業(yè)知識應(yīng)用方面更趨向于以經(jīng)濟利益最大化作為價值判斷標(biāo)準(zhǔn)。例如,受傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)熏陶所培養(yǎng)出來的高級經(jīng)濟、管理人才,被深深打上了單純追求物質(zhì)利益最大化的烙印。一到經(jīng)濟管理工作崗位上,就開始忽視環(huán)境,破壞環(huán)境,大都成為了攫取環(huán)境資源的領(lǐng)頭人。顯然,單一維度的經(jīng)濟專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)生態(tài)文明發(fā)展的時代需要。在面臨資源瓶頸和環(huán)境容量制約以及國際環(huán)境保護運動不斷深入開展的同時,國內(nèi)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)在目標(biāo)設(shè)定上要強化學(xué)生的正確環(huán)境價值觀,增強學(xué)生的環(huán)境意識,培養(yǎng)出理論和實踐技能兼具的應(yīng)用型經(jīng)濟人才。

        (二)滲透式環(huán)境教育與課程設(shè)置

        課程設(shè)置是專業(yè)人才培養(yǎng)的重要載體。在我國經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)中,大多高校仍然以傳統(tǒng)西方主流經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)典教材為核心,開設(shè)《西方經(jīng)濟學(xué)》、《宏觀經(jīng)濟學(xué)》、《微觀經(jīng)濟學(xué)》、《計量經(jīng)濟學(xué)》、《統(tǒng)計學(xué)》等主干課程,所使用的教材主要是由高鴻業(yè)先生、梁小民先生等學(xué)者編著的經(jīng)典教材,而這些經(jīng)典教材帶有明顯的環(huán)境缺陷,即過分強調(diào)理性經(jīng)濟人假設(shè),物質(zhì)利益最大化,過度消費和自然資源的極大浪費。例如,在傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)看來,環(huán)境資源沒有價值和價格,是“免費財”,不進入經(jīng)濟核算體系,無法通過價格機制進行市場配置,在降低成本和提高效率的價值引導(dǎo)下,廠商自然會大肆利用可以“自由取用的自然資源”,這種經(jīng)濟發(fā)展方式一旦超過了自然的承載負(fù)荷,就會引發(fā)嚴(yán)重的環(huán)境危機。因此,國內(nèi)在經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)中要開設(shè)《環(huán)境倫理學(xué)》、《資源環(huán)境學(xué)》、《環(huán)境經(jīng)濟學(xué)》等基礎(chǔ)課程,重視經(jīng)濟系統(tǒng)的環(huán)境基礎(chǔ),促進環(huán)境系統(tǒng)和經(jīng)濟系統(tǒng)的融合,實現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的真正理性化。

        (三)滲透式環(huán)境教育與教學(xué)內(nèi)容

        當(dāng)前,在經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中一些主要基礎(chǔ)理論觀點滯后,借助一系列與真實環(huán)境不符的假設(shè)和主觀教條,把經(jīng)濟系統(tǒng)置身于閉環(huán)系統(tǒng)中,強調(diào)理性經(jīng)濟人假設(shè),利潤最大化目標(biāo);另外,教師在教學(xué)中突出一系列假設(shè)基礎(chǔ)上的數(shù)量模型設(shè)計與推導(dǎo),不注重考慮環(huán)境成本和生態(tài)補償,導(dǎo)致所培養(yǎng)出來的高級經(jīng)濟管理人才只重經(jīng)濟效益,無法擔(dān)負(fù)起建設(shè)節(jié)約型社會、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、建設(shè)和諧社會的歷史使命。例如企業(yè)在做決策時,以成本——效益理論為基礎(chǔ),只考慮進入市場體系的資源,完全無視市場體系之外的環(huán)境資源的價值性;更有甚者認(rèn)為考慮環(huán)境成本會影響企業(yè)競爭力。這似乎已成了經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才在實踐中的慣用思維。因此,在經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中教師要與時俱進,吸收先進的環(huán)境價值理念,樹立正確的倫理價值觀,例如在介紹經(jīng)濟學(xué)流派或代表人物的思想觀點時,應(yīng)拓展對其思想淵源的倫理基礎(chǔ)和經(jīng)濟思想的價值判別,對經(jīng)濟學(xué)所提出的政策主張應(yīng)立足國情給予道德分析等,在教學(xué)中進行滲透式環(huán)境教育,將其作為經(jīng)濟系統(tǒng)的內(nèi)生變量,引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)典教科書的閉環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)學(xué)說中脫離出來。

        (四)滲透式環(huán)境教育與教學(xué)方法

        當(dāng)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容確定之后,教學(xué)方法直接關(guān)系到教學(xué)的成敗。目前,多數(shù)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)教師采用“一言堂”、“填鴨式”教學(xué)方法,教師知識體系更新慢,教學(xué)方法單一,師生互動少,教學(xué)效果教差。因此,在經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)中進行滲透式環(huán)境教育首先是在理論教學(xué)上通過跨學(xué)科滲透,應(yīng)用多媒體視聽功能讓學(xué)生體驗有關(guān)環(huán)境與環(huán)境問題的現(xiàn)實生活案例,把經(jīng)濟學(xué)放大到整個自然環(huán)境系統(tǒng)中,通過網(wǎng)絡(luò)互動交流平臺,實現(xiàn)專家與師生、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的多維度交流,以增強學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)研究方法和理論模型的價值評判,讓學(xué)生深入辯證地認(rèn)識和理解經(jīng)濟學(xué)理論知識;其次,通過強化經(jīng)濟學(xué)專業(yè)見習(xí)、實習(xí)等實踐教學(xué)環(huán)節(jié),使學(xué)生自主參與到各種環(huán)境保護的宣傳與實踐活動中,深入其境,增強環(huán)境保護的自覺性。

        參考文獻:

        [1]喬洪武等.西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中的經(jīng)濟理論教育[J].武漢大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2013,(3).

        [2]李利軍等.高教經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中的環(huán)境意識缺陷問題探討[J].河北師范大學(xué)學(xué)報教育科學(xué)版,2009,(1).

        [3]朱曉林等.生態(tài)文明視域中大學(xué)生環(huán)境責(zé)任意識的教育與培養(yǎng)[J].課程教育研究,2013.

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        [5]田亞平等.基于環(huán)境教育使命的高師地理學(xué)專業(yè)建設(shè)與課程改革[J].衡陽師范學(xué)院學(xué)報,2005,(6).

        [6]劉燦.經(jīng)濟學(xué)專業(yè)教學(xué)和人才培養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)研報告.21世紀(jì)中國經(jīng)濟學(xué)本科創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系探索,2006.

        基金項目:衡陽師范學(xué)院教學(xué)教改項目“滲透式環(huán)境教育與經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)研究(JYKT201402)”;湖南省重點建設(shè)學(xué)科“區(qū)域經(jīng)濟學(xué)”資助。

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