陳嬌

【摘要】新課改背景下，素質(zhì)教育已經(jīng)成為當(dāng)下的教育熱點(diǎn)，在素質(zhì)教育過程中，往往都離不開語文素質(zhì)、語文能力的培養(yǎng)。本文主要研究了鄉(xiāng)土文化的重要性和鄉(xiāng)土文化資源在中職語文教學(xué)中的融入，語文與鄉(xiāng)土文化是密切相連不可分割的整體，離開了傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)土資源的語文，就好比無源之水、無本之木。因此，在課堂中學(xué)好語文，在實(shí)踐中用好語文是重中之重。

【關(guān)鍵詞】中職教學(xué)；特色課堂；社會(huì)實(shí)踐

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、鄉(xiāng)土文化概述

（一）鄉(xiāng)土文化資源的重要性

眾所周知，鄉(xiāng)土是傳統(tǒng)文化與教育學(xué)習(xí)的發(fā)源地，也是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)展中職語文教育的重要渠道和方式?！吨新氄Z文教學(xué)大綱》明確要求，把社會(huì)實(shí)踐與教學(xué)相結(jié)合，注重語文教學(xué)的意義，語文教學(xué)不僅僅只是傳授課本知識(shí)，更多的是帶領(lǐng)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)土風(fēng)貌，培養(yǎng)精神風(fēng)氣。因此，教師們要重視鄉(xiāng)土文化資源，挖掘鄉(xiāng)土文化的特色，有效利用傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)新課堂方式，與課堂教學(xué)相融合，提升教學(xué)的水準(zhǔn)，指引學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

（二）鄉(xiāng)土文化教育的重要性

傳統(tǒng)文化的豐富多彩一直以來都是對(duì)人們最直接、最有效的熏陶。比如：上一代人在兒時(shí)最愛看的無疑是節(jié)慶時(shí)的舞獅把戲，假獅子的靈動(dòng)逼真、舞獅人的默契配合與滑稽幽默的表現(xiàn)力、人們一擁而上的熱鬧與生機(jī)都是長(zhǎng)大后最深刻的記憶片段。然而現(xiàn)在，小孩們?cè)缫咽チ诉@樣的福利，顯然，舞獅把戲正在悄無聲息的逐漸落沒。如今的孩子更多的是每天和電子游戲與網(wǎng)絡(luò)打交道，他們追逐美國(guó)大片、日本動(dòng)漫、韓國(guó)歌曲，熱烈地迎合國(guó)外文化節(jié)日。相比較而言，我國(guó)本土的傳統(tǒng)文化與節(jié)日卻受到了冷漠與忽視。伴隨著這種現(xiàn)象而產(chǎn)生的，學(xué)生們的鄉(xiāng)土觀念日漸淡薄。然而，傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土觀念作為一個(gè)民族的精神支柱，地位是非常重要與不可替代的。

二、利用鄉(xiāng)土文化資源，開展中職語文教育

（一）開展特色課程，學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土文化

課堂教育是教學(xué)的重要方式，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育最直接有效的方式。因此，開展特色課程，學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土文化是首要渠道。把鄉(xiāng)土文化資源引進(jìn)語文教學(xué)課堂，豐富課堂方式，創(chuàng)新授課方式，具體介紹有特色、有代表性的鄉(xiāng)土文化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開拓學(xué)生的語文視野，提升學(xué)習(xí)的熱情。與此同時(shí)，可以開展鄉(xiāng)土文化閱讀課，整理有關(guān)傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)土特色的文章在課堂上與學(xué)生分享，拓展學(xué)生的閱讀范圍與視野，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀文化底蘊(yùn)。另一方面，還可以開展特色教學(xué)形式，比如文章朗讀、分組討論、文化辯論賽，讓學(xué)生廣泛地參與到課堂學(xué)習(xí)中去，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與保護(hù)，培養(yǎng)民族自豪感與主人公意識(shí)，自發(fā)地關(guān)注家鄉(xiāng)的文化歷史、地理特色、區(qū)域亮點(diǎn)，注重家鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)之路奠定深厚的文化基礎(chǔ)。

（二）舉行“鄉(xiāng)土文化之旅”的社會(huì)實(shí)踐

在開展特色課堂時(shí)，除了在課堂上學(xué)習(xí)之外，還可以舉行與“鄉(xiāng)土文化之旅”有關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，豐富社會(huì)知識(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生深入探究社會(huì)現(xiàn)象，具體感受鄉(xiāng)土文化資源。并在文化之旅的過程中，要求學(xué)生自己動(dòng)手，通過寫調(diào)查筆記、組織安排調(diào)查問卷、記錄鄉(xiāng)土文化等方式來全面參與；鼓勵(lì)學(xué)生在旅行中深入民間之家，感受鄉(xiāng)間人們的衣食住行，真切體會(huì)文化特色。文化之旅結(jié)束后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)與表彰，并同時(shí)可以采取分小組形式，在文化之旅后自主選擇特色形式來展示本小組成員文化學(xué)習(xí)的成果。另外，小組和小組之間加強(qiáng)交流與合作，在競(jìng)爭(zhēng)之余提升學(xué)生們對(duì)文化社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)知感。社會(huì)實(shí)踐是語文教學(xué)走出課堂的直接方式，讓學(xué)生真切感受到社會(huì)生活，深入了解傳統(tǒng)文化的發(fā)展以及鄉(xiāng)土資源利用的具體情況。舉行文化之旅能夠把課堂學(xué)習(xí)與課外生活相融合，理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，提升對(duì)語文學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)高度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

（三）傳承傳統(tǒng)文化，重視鄉(xiāng)土觀念

我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化是需要被傳承和發(fā)揚(yáng)的。不容忽視，日本是一個(gè)非常注重傳統(tǒng)文化的國(guó)家和民族，他們從衣食住行到文化節(jié)日、社會(huì)習(xí)俗，人們都自覺的保護(hù)、傳承、豐富。因此，日本國(guó)家的民族凝聚力與精神風(fēng)貌都是值得贊嘆與學(xué)習(xí)的地方。傳承傳統(tǒng)文化、重視鄉(xiāng)土觀念是每一個(gè)民族的神圣使命與光榮任務(wù)，這一點(diǎn)可以與語文教學(xué)相結(jié)合。例如，老師可以指導(dǎo)學(xué)生在收集資料的前提下，以景觀建筑特點(diǎn)、民間風(fēng)俗習(xí)慣、地域文化特色等為依據(jù)進(jìn)行分類整理，有興趣、有想法的同學(xué)還可以以此制作文化冊(cè)或者導(dǎo)游指引刊，向有關(guān)部門投遞，把學(xué)習(xí)與文化傳承相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土觀念，樹立正確的文化觀、價(jià)值觀。

三、結(jié)語

總而言之，語文與生活同在，利用鄉(xiāng)土資源，開展中職語文教學(xué)，把鄉(xiāng)土文化帶進(jìn)課堂，豐富教學(xué)的內(nèi)容，繼承傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生鄉(xiāng)土觀念，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟、收獲、成長(zhǎng)，主動(dòng)積極地把語文學(xué)習(xí)與鄉(xiāng)土資源相結(jié)合，加以利用，真正地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，提高學(xué)習(xí)層次與高度，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

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（編輯：董 嬌）endprint