鄭幼玲
摘要:初中語(yǔ)文教學(xué)中切入點(diǎn)的選取,要從語(yǔ)言、文體及學(xué)生心理需要入手。要在這個(gè)基礎(chǔ)上確定切入的方法。即從文眼切入,從關(guān)鍵詞、句、段切入,從學(xué)生的興趣點(diǎn)切入。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文教學(xué) 切入點(diǎn) 原則 策略
語(yǔ)文教學(xué)切入點(diǎn)的選取非常重要。一個(gè)好的切入點(diǎn),應(yīng)是文章中最敏感、最關(guān)鍵的部位。選得好,可以直接揭示文章的核心、概括文章的主題、明確文章的思路。可以使課堂教學(xué)綱舉目張、層次清晰;可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。那么,在教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)怎樣選取切入點(diǎn)并進(jìn)行切入點(diǎn)設(shè)計(jì)呢?
一、教學(xué)切入點(diǎn)的選取原則
(一)從語(yǔ)言本身入手,關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)本體
語(yǔ)文學(xué)科的百科全書式特點(diǎn)決定了語(yǔ)文學(xué)科的工具性特征,它與其他學(xué)科,如歷史、政治等學(xué)科有著密切的聯(lián)系。但語(yǔ)文教學(xué)并不因其教學(xué)內(nèi)容的多樣性、開放性等特點(diǎn)而喪失其教學(xué)的本體——語(yǔ)言和文字。事實(shí)上,語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是對(duì)語(yǔ)言和文字的學(xué)習(xí)。學(xué)生在“語(yǔ)言形式——語(yǔ)言內(nèi)容——語(yǔ)言形式”的循環(huán)往復(fù)學(xué)習(xí)中涵養(yǎng)語(yǔ)感,學(xué)會(huì)以文字表達(dá)情感。也就是說(shuō),語(yǔ)言與文字在學(xué)校教學(xué)中不僅是了解教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)對(duì)象的“工具”,它更是語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的“內(nèi)容”與學(xué)習(xí)對(duì)象。因此,不管教學(xué)內(nèi)容多么豐富,教學(xué)切入點(diǎn)的選擇首先應(yīng)從文本語(yǔ)言入手。這就要求教師具有較高的語(yǔ)言文字修養(yǎng)。教師要細(xì)讀文本,從自己的閱讀體驗(yàn)中反觀學(xué)生的閱讀需要與問(wèn)題,這樣才會(huì)找到一個(gè)好的切入點(diǎn)。
(二)從文體入手,重視學(xué)生內(nèi)隱性語(yǔ)言的建構(gòu)
除最為基本的識(shí)字學(xué)習(xí)外,學(xué)生對(duì)表情達(dá)意的語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)必須建立在一定的載體上,這個(gè)載體就是文章。叔本華曾說(shuō)文章是作者“心靈的精華”。這個(gè)“精華”必與作者本人的思想情感深刻相連。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字,必須在這樣的精華所構(gòu)筑的語(yǔ)言環(huán)境中,才能夠真正理解其確切的含義。這就不能不重視語(yǔ)言環(huán)境的性質(zhì),即文章的文體。雖然現(xiàn)在的初中語(yǔ)文教學(xué)有“淡化文體”之說(shuō),但也僅僅是“淡化”而非“不要”文體。所以,教師教學(xué)切入點(diǎn)的選取應(yīng)與文體相關(guān),以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文體的認(rèn)知。這種認(rèn)知的獲得,不應(yīng)是傳統(tǒng)的文體知識(shí)灌輸,而應(yīng)是與文章學(xué)習(xí)緊密相聯(lián)的知識(shí)的良性滲透。例如,學(xué)習(xí)小說(shuō),就可以選取環(huán)境、人物、情節(jié)作為切入點(diǎn),如《孔乙己》等文。
(三)從學(xué)生入手,以學(xué)定教
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,以學(xué)定教是課程教學(xué)設(shè)計(jì)的原則。因而,教師要在全面把握和了解學(xué)情及學(xué)習(xí)需要的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容、形式與目標(biāo),以最優(yōu)化的教育策略,來(lái)恰當(dāng)?shù)剡x取切入點(diǎn)?!扒‘?dāng)”之謂,應(yīng)與學(xué)情適應(yīng)而稍高于現(xiàn)狀,既要與學(xué)生學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū)相適應(yīng),還要考慮到每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。同時(shí),切入點(diǎn)還應(yīng)是學(xué)生求知的興奮點(diǎn)、興趣點(diǎn)及學(xué)習(xí)的爆發(fā)點(diǎn)和導(dǎo)火索。其目的在于激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的樂(lè)于參與、樂(lè)于浸潤(rùn)其中,并樂(lè)于進(jìn)行探索、思考及發(fā)現(xiàn)的積極情感。
二、教學(xué)切入點(diǎn)的設(shè)計(jì)策略
教學(xué)切入點(diǎn)的選擇,可以是一個(gè)詞、一個(gè)句子、一個(gè)過(guò)渡段等。無(wú)論是哪一種,都應(yīng)是文章思想內(nèi)容、人物特點(diǎn)、故事情節(jié)、篇章結(jié)構(gòu)的聚散點(diǎn),有“牽一發(fā)而動(dòng)全身”之功效。切入點(diǎn)的選取,也反映教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的研究與見識(shí)、對(duì)學(xué)情的了解與把握等方面的水平。因此,研究教學(xué)切入點(diǎn)的選取與設(shè)計(jì),是非常必要的。
(一)從文眼切入
教師教學(xué)切入點(diǎn)的選取如能夠抓住“文章之眼”,對(duì)于幫助學(xué)生理解文章深意大有裨益。以《湖心亭看雪》一文的學(xué)習(xí)為例,如若教師能抓住尾句“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”一句中的“癡”字,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到,在被貶的背景下,作者以被貶之軀,在寒冬之夜去賞雪,不可謂不“癡”。這種“癡”,是對(duì)天人合一的山水之樂(lè)的癡,是對(duì)世俗之外的怡情雅致的癡,是對(duì)故國(guó)往事戀念的癡;但其表現(xiàn)卻是嚴(yán)寒天氣下所謂的一人獨(dú)往。所謂“雅興”“超凡脫俗”實(shí)在是“癡”字的內(nèi)化。在這樣的認(rèn)識(shí)下,學(xué)生對(duì)文章的理解自然會(huì)更加深入。
(二)從關(guān)鍵詞、句、段切入
關(guān)鍵詞、句、段能夠集中揭示文章的重心、能夠表達(dá)情感塑造形象、能夠展現(xiàn)文章風(fēng)格。關(guān)鍵詞、句、段是一篇文章的神經(jīng)中樞和信息節(jié)點(diǎn)。教學(xué)時(shí)抓住這些關(guān)鍵之處,就能夠幫助學(xué)生理解文章主旨及寫作技巧。例如,學(xué)習(xí)朱自清的《春》一文,如果能夠抓住“一年之計(jì)在于春”一句展開教學(xué),就能使學(xué)生發(fā)現(xiàn)整篇文章的生機(jī)和活力,較快進(jìn)入文章的意境。作者的寫作順序是盼春、繪春、贊春,作者的寫作畫面是春草、春花、春雨、春風(fēng)和春天里人的活動(dòng)。接下來(lái),學(xué)生自然也就會(huì)結(jié)合尾句“春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,他領(lǐng)著我們上前去”,理解作者寫春景的目的是激發(fā)人們?nèi)グl(fā)奮努力,去創(chuàng)造美好的未來(lái)。
(三)從學(xué)生的興趣點(diǎn)切入
以小說(shuō)教學(xué)為例,傳統(tǒng)教學(xué)總是遵循著故事情節(jié)發(fā)展的順序進(jìn)行。按部就班、循規(guī)蹈矩的教學(xué)模式會(huì)逐漸消磨掉學(xué)生最初的學(xué)習(xí)興趣與積極性。事實(shí)上,我們的教學(xué)完全可以打破陳規(guī),直接從學(xué)生的興趣點(diǎn)入手,適應(yīng)學(xué)生需求展開教學(xué)。例如,教學(xué)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文。看到題目,多數(shù)學(xué)生會(huì)直接關(guān)注“拳打”二字,想知道魯提轄是怎樣打鎮(zhèn)關(guān)西的。教學(xué)時(shí)教師應(yīng)順應(yīng)學(xué)生的需求,放棄一般的教學(xué)步驟與過(guò)程,直奔小說(shuō)的高潮——“拳打”部分。在學(xué)生欣賞了打斗場(chǎng)面之后,自然會(huì)引發(fā)學(xué)生思考一些問(wèn)題,他們會(huì)主動(dòng)去研究與探索事情的來(lái)龍去脈。接下來(lái)文章的情節(jié)、脈絡(luò)、結(jié)構(gòu)等就容易被學(xué)生所掌握。
當(dāng)然,教學(xué)切入點(diǎn)還可以從學(xué)生的質(zhì)疑、文章的線索與結(jié)構(gòu)、不同文章間的比較等方面選取。具體到某一篇文章,其選取策略自然也是靈活的。只要能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情和求知欲,其切入點(diǎn)的選擇都是合理的。
參考文獻(xiàn):
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(責(zé)編 田彩霞)