車成賢

摘 要：最近幾年，新課程改革在我國的深入和發(fā)展速度非常之快，這就使得教師在教學(xué)的時候必須進(jìn)行更加深入的思考和分析，對于社會發(fā)展當(dāng)中的新要求和新目標(biāo)要在最大程度上落實(shí)。文化利益在近些年也被人們提起，教師開始注重文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對于文化我國以及社會都有了高度的重視。小學(xué)作為學(xué)生剛剛接觸語文的階段，教師應(yīng)該注重課本當(dāng)中對于文化利益的滲透，幫助學(xué)生從小形成良好的文化素養(yǎng)和能力。針對小學(xué)語文教科書當(dāng)中的文化利益問題，進(jìn)行簡單的分析和闡述。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；教科書；文化利益

學(xué)校始終都是發(fā)展教育的最重要載體，在學(xué)校，學(xué)生可以很好地進(jìn)行文化知識的學(xué)習(xí)，同時還可以不斷地提升自身的文化素養(yǎng)和能力，因此學(xué)校在社會當(dāng)中的地位自然而然的就成了文化利益的推動者和創(chuàng)造者。近些年來，我國開始格外重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時也提出了科教興國，人才強(qiáng)國的戰(zhàn)略，另外新課程改革在我國的不斷推進(jìn)使得我們對學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)和要求也發(fā)生了相應(yīng)的改變。我們開始注重素質(zhì)教育，尤其是語文教學(xué)要更加重視對學(xué)生的文化熏陶，真正地使得語文教科書成為我們傳播文化的途徑和媒介。

一、當(dāng)前我國小學(xué)語文教科書中的文化利益存在現(xiàn)狀

文化利益是近些年才興起的一個詞匯，對于文化的界定和定義，在全球范圍內(nèi)一直有很多種說法，不同的學(xué)者和研究者對其的定義也都是完全不同的。但是作為我們理解的文化利益來說，我認(rèn)為，所謂的文化利益就是為了滿足全社會人們更多更高層次的精神文化需求，不斷進(jìn)行文化發(fā)展和創(chuàng)造的必要舉措。一個國家要想得到更加長足的發(fā)展，對文化的重視是必須的，并且這種重視應(yīng)該從最初開始，從小學(xué)的語文教育開始?？墒钱?dāng)前我國的大多數(shù)小學(xué)語文教科書當(dāng)中對于文化利益的體現(xiàn)和內(nèi)容的涵蓋依舊出現(xiàn)了不平衡的狀態(tài)，這也是急需我們來解決的。

二、當(dāng)前小學(xué)語文課本對文化利益的體現(xiàn)和優(yōu)點(diǎn)分析

1.反映兒童生活的內(nèi)容占據(jù)比例較大，體現(xiàn)出以人為本的教學(xué)性質(zhì)

低年級語文教學(xué)的主要目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的語文習(xí)慣以及對語文的興趣，所以當(dāng)前的許多小學(xué)語文課本當(dāng)中對于反映兒童生活的課文較多，這也在一定程度上反映了學(xué)生的主體地位，這樣的文章可以更多地為學(xué)生帶來積極的思考和正面的啟示。

2.外來文化和傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合體現(xiàn)出文化的滲透和深入

課本當(dāng)中有了許多闡述中國悠久聞名歷史的內(nèi)容，例如《趙州橋》，這是我國歷史的沉淀和時間的記憶，代表我國悠久文明的歷史文化內(nèi)涵，這樣的內(nèi)容有利于幫助學(xué)生形成強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感，同時也可以讓學(xué)生對我國的文化有更多的理解。并且近些年與外來文化的有機(jī)結(jié)合也將文化利益的滲透推到了新的高度。

參考文獻(xiàn)：

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