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        現(xiàn)代教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)的時(shí)尚性探索

        2014-09-18 03:23:45羅江堯
        關(guān)鍵詞:時(shí)尚性探索

        羅江堯

        摘要:教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)是為了教學(xué)需要,輔助教師教學(xué)的一種有效手段。教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)受特定的時(shí)間、空間、材料的限制,一般要求具有簡(jiǎn)潔性、可識(shí)性、快捷性和生動(dòng)性?;诖耍瑢?duì)現(xiàn)代教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)的現(xiàn)狀及時(shí)尚性的作用進(jìn)行分析,提出了現(xiàn)代教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)的時(shí)尚性應(yīng)該從古今中外的經(jīng)典繪畫(huà)作品中吸取營(yíng)養(yǎng),堅(jiān)持推陳出新,把握時(shí)代脈搏,緊扣流行趨勢(shì),并從借鑒卡通、動(dòng)漫,緊貼學(xué)生喜好,加強(qiáng)自身修養(yǎng),體現(xiàn)教師個(gè)性等方面進(jìn)行了探索。

        關(guān)鍵詞:教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà);時(shí)尚性;探索

        中圖分類(lèi)號(hào):J201 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1001-7836(2014)08-0052-02

        所謂時(shí)尚,是時(shí)與尚的結(jié)合體(百度百科)。崇尚的時(shí)間有長(zhǎng)有短時(shí),甚至是永恒的。短時(shí)間的崇尚就是流行,長(zhǎng)時(shí)間或永恒的崇尚就是經(jīng)典時(shí)尚。

        教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)作為一種教學(xué)手段對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、啟迪學(xué)生思維和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)揮重要的作用[1]。教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)作為教師課堂教學(xué)的有效輔助手段,它一定是對(duì)課堂有益的。教師通過(guò)教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà),把枯燥的理論和抽象的文字形象、直觀(guān)地表現(xiàn)出來(lái),對(duì)課堂教學(xué)起到的是輔助作用,而注重教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)的時(shí)尚性,則是輔助作用之上的錦上添花。

        一、現(xiàn)代教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)現(xiàn)狀分析

        1人物簡(jiǎn)筆畫(huà)

        火柴棍式樣的以線(xiàn)條為主的人物形象造型,在教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)中依然占據(jù)主要地位。一則,教師在有限的課堂上為了趕時(shí)間、要速度,火柴棍式樣簡(jiǎn)單是最好的選擇;再則,火柴棍式樣的人物形象自古就有,無(wú)論是東方的彩陶、繪畫(huà)、雕刻,還是西方的洞穴壁畫(huà)、瓶畫(huà)、繪畫(huà)雕刻都沒(méi)有離開(kāi)線(xiàn)條這一基本形式語(yǔ)言[2],都無(wú)一例外地選擇了簡(jiǎn)單的線(xiàn)條作為表現(xiàn)人物的主要手段。優(yōu)點(diǎn)是簡(jiǎn)單、易畫(huà),便于教師把握人物大的動(dòng)態(tài),不足是較難表現(xiàn)人物的細(xì)部特征,人物形象概念化,偏重共性特征多一些。

        廓線(xiàn)式的人物形象造型要豐富一些,由于采用的是輪廓線(xiàn),人物的衣物鞋帽以及其他特征可以反映出來(lái)。但是服裝款式和人們的生活變化是比較快的,如果緊貼時(shí)尚前沿,人物形象則富有時(shí)代特征。

        2動(dòng)、植物簡(jiǎn)筆畫(huà)

        動(dòng)物簡(jiǎn)筆畫(huà)現(xiàn)在常用的技法是混合式,即四肢采用骨線(xiàn)式畫(huà)法,頭部和軀干采用廓線(xiàn)式來(lái)表現(xiàn)。動(dòng)物的頭部是其典型特征最集中的地方,所以一般都會(huì)畫(huà)得具體一些,其次是軀干部分,為了節(jié)約時(shí)間,四肢一般用單線(xiàn)條表示。受卡通、動(dòng)漫畫(huà)的影響,動(dòng)物簡(jiǎn)筆畫(huà)較多的采用擬人畫(huà)法。

        植物簡(jiǎn)筆畫(huà)現(xiàn)在常用的畫(huà)法是畫(huà)整體或局部。比如,從整體出發(fā)畫(huà)一棵樹(shù)基本可以概括其基本形。從局部出發(fā)畫(huà)樹(shù),一般采用傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中的“折枝”畫(huà)法,所謂折枝,是花卉畫(huà)法的一種,不畫(huà)全株,只畫(huà)連枝折下來(lái)的部分[3]。

        3景物、靜物簡(jiǎn)筆畫(huà)

        景物簡(jiǎn)筆畫(huà)中變化最大的是人文景觀(guān),特別是城市里各式高樓林立的高層建筑,極大地顛覆了紅磚綠瓦的傳統(tǒng)建筑格局[4]?,F(xiàn)代人文景觀(guān)從造型、體量、材料和工藝上都大大超出了傳統(tǒng)范圍。自然景觀(guān)相對(duì)變化不大,一般采用傳統(tǒng)中國(guó)山水畫(huà)構(gòu)圖及技法,運(yùn)用線(xiàn)條勾勒出景觀(guān)特征。

        靜物簡(jiǎn)筆畫(huà)與人們的生產(chǎn)生活和學(xué)習(xí)密切相關(guān),一般描繪其輪廓特征。各個(gè)時(shí)代有不同的特征,特別是電子產(chǎn)品、服裝服飾、日用化工等更新?lián)Q代頻繁,描繪出的產(chǎn)品時(shí)代特征明顯。

        4簡(jiǎn)筆畫(huà)材料

        傳統(tǒng)教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)離不開(kāi)粉筆和黑板,直到現(xiàn)在也還是主要的簡(jiǎn)筆畫(huà)依托的材料。隨著現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施設(shè)備的改進(jìn)和更新,出現(xiàn)了更加綠色環(huán)保的“白板”和各種色彩的水性筆,從而取代了傳統(tǒng)黑板和粉筆造成的對(duì)師生健康很不利的粉塵。借助計(jì)算機(jī)及投影儀的多媒體教學(xué)也在蓬勃發(fā)展,傳統(tǒng)簡(jiǎn)筆畫(huà)必備的筆和黑板轉(zhuǎn)變?yōu)槭髽?biāo)和鍵盤(pán),在計(jì)算機(jī)各類(lèi)繪圖軟件的支持下進(jìn)行操控演示。

        二、現(xiàn)代教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)時(shí)尚性的作用

        1時(shí)尚性是教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)自身發(fā)展的需要

        教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)要不斷地發(fā)展自身,才能適應(yīng)現(xiàn)代的需要。時(shí)尚性,使教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)更加貼近經(jīng)典、貼近生活、貼近學(xué)生,從而達(dá)到更好的輔助教學(xué)的作用。教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)反映出來(lái)的人物、事物,與現(xiàn)代生活、學(xué)習(xí)密切相關(guān)。當(dāng)今社會(huì)的變化影響到人們的各個(gè)方面,從學(xué)生到教師都置身其中,時(shí)尚性很好地反映出這些變化,從而推動(dòng)教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)不斷地推陳出新,自我完善、自身發(fā)展。

        2時(shí)尚性是教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)特性的有益補(bǔ)充

        通常教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)特性包括簡(jiǎn)潔性、快捷性、可識(shí)性和生動(dòng)性[5]。如果說(shuō)簡(jiǎn)潔性解決了教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)的以簡(jiǎn)代繁、快捷性解決了教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)特定的時(shí)間需要、可識(shí)性解決了教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)的識(shí)別問(wèn)題、生動(dòng)性體現(xiàn)了對(duì)教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)的熟練程度,那么,時(shí)尚性反映出來(lái)的就是教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)的經(jīng)典與流行元素。長(zhǎng)時(shí)間、永恒的經(jīng)典時(shí)尚,對(duì)現(xiàn)代教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)的時(shí)尚作用是永恒不變的。短時(shí)間的流行時(shí)尚,對(duì)現(xiàn)代教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)的作用是當(dāng)下的,符合正在流行的時(shí)尚是學(xué)生感興趣的。

        3時(shí)尚性是展示教師獨(dú)特魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)質(zhì)量的需要

        教師的獨(dú)特魅力可以影響學(xué)生的學(xué)習(xí),簡(jiǎn)筆畫(huà)無(wú)疑是展示教師魅力的方法之一[6],時(shí)尚的簡(jiǎn)筆畫(huà)更能體現(xiàn)教師的素質(zhì)和品位。形象直觀(guān)、賞心悅目、美觀(guān)時(shí)尚的簡(jiǎn)筆畫(huà),有利于幫助學(xué)生認(rèn)知事物、輔助解答問(wèn)題。時(shí)尚性,對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)質(zhì)量是有助益的。

        三、現(xiàn)代教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)的時(shí)尚性探索

        1吸取古今繪畫(huà)營(yíng)養(yǎng),堅(jiān)持推陳出新

        留存下來(lái)的古今經(jīng)典作品,是畫(huà)家藝術(shù)探索的結(jié)果,是被大家普遍接受并認(rèn)同的經(jīng)典時(shí)尚。經(jīng)典繪畫(huà)作品的借鑒是探索現(xiàn)代教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)時(shí)尚性的寶藏。比如,齊白石筆下寥寥幾筆,便是活靈活現(xiàn)的蝦子,以及徐悲鴻筆下未配馬鞍、野味十足的奔馬,無(wú)論是在當(dāng)時(shí)還是在現(xiàn)在也是經(jīng)典的、時(shí)尚的[7]。一旦打開(kāi)了借鑒古今中外經(jīng)典繪畫(huà)作品的思路,就打開(kāi)了探索現(xiàn)代教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)經(jīng)典時(shí)尚性的大門(mén)。推陳出新是現(xiàn)代教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)時(shí)尚性探索的關(guān)鍵,教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)的發(fā)展,無(wú)一例外,都要經(jīng)過(guò)不斷的改革與創(chuàng)新,只有摒棄老舊不適合的、學(xué)生不感興趣的、輔助教學(xué)效果差的圖例和技法,時(shí)尚性才得以凸顯。endprint

        2把握時(shí)代脈搏,緊扣流行趨勢(shì)

        當(dāng)今世界飛速發(fā)展,人們生活的各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了翻天覆地的變化。從對(duì)象看,教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)面對(duì)的已經(jīng)不是一群玩“抓特務(wù)”、滾鐵環(huán)的小孩,而是從小受電視、電腦影響長(zhǎng)大的一代。從表現(xiàn)的物象看,新生事物層出不窮:電視機(jī)由黑白、凸面、帶天線(xiàn)的轉(zhuǎn)變到彩色、超平、超清帶智能的;書(shū)包由斜挎包轉(zhuǎn)變?yōu)殡p肩包、拉桿包;代步用的自行車(chē)在減少,電瓶車(chē)、摩托車(chē)、小轎車(chē)卻在急劇增加。所以,教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)要緊跟時(shí)代步伐,不斷探索創(chuàng)新,才能體現(xiàn)出現(xiàn)代感和時(shí)尚性。

        3借鑒卡通、動(dòng)漫,緊貼學(xué)生喜好

        卡通、動(dòng)漫充斥到書(shū)刊、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)、游戲中,對(duì)兒童和青少年的影響是深遠(yuǎn)的,所以現(xiàn)代教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)的時(shí)尚性離不開(kāi)對(duì)動(dòng)漫畫(huà)的探索。國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫畫(huà),以及日本、歐美的動(dòng)漫畫(huà),都為現(xiàn)代教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)的時(shí)尚性提供了豐富多彩的源泉。同時(shí),動(dòng)漫畫(huà)在生產(chǎn)制作過(guò)程中的畫(huà)法對(duì)教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)也大有幫助,比如動(dòng)畫(huà)中的原畫(huà)設(shè)計(jì)、分鏡頭、腳本概念[8];漫畫(huà)中表現(xiàn)走、跑、跳以及夸張、特寫(xiě)等的特殊手法。如果把這些概念運(yùn)用到教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)中來(lái),那時(shí)尚性會(huì)更加突出,學(xué)生會(huì)更加歡迎,教學(xué)效果一定會(huì)更好。

        4加強(qiáng)自身修養(yǎng),體現(xiàn)教師個(gè)性

        中國(guó)畫(huà)中“畫(huà)品即人品”[9]的論述,對(duì)教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)具有積極的意義。教師自身各方面的學(xué)識(shí)修養(yǎng)的提高,將反映在教師教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)的審美品位上,從而直接影響到教師教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)的個(gè)性發(fā)揮。作為教師沒(méi)有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)積累,以及對(duì)生活各方面的敏銳感受,將很難成為一個(gè)學(xué)生心目中的富有魅力的老師,甚至?xí)绊懙竭@個(gè)教師的課堂教學(xué)效果。向中外優(yōu)秀美術(shù)作品學(xué)習(xí),從古今中外的優(yōu)秀經(jīng)典作品中吸取養(yǎng)分,將使教師筆下的物象更具藝術(shù)底蘊(yùn)和表現(xiàn)力。教師不應(yīng)該是兩耳不聞窗外事的封閉式的人,應(yīng)該深入當(dāng)代生活的方方面面,才能了解人們?cè)谏a(chǎn)、生活、工作、學(xué)習(xí)等方面,以及各個(gè)方面方式上的變化,反映到教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)上,與時(shí)代的契合度和時(shí)尚感就更加明顯。密切關(guān)注當(dāng)今時(shí)尚流行文化的趨勢(shì),保持對(duì)流行事物的敏感度,特別是學(xué)生感興趣的流行元素在教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)中反映出來(lái),易引起共鳴,拉近學(xué)生的距離,在體現(xiàn)出教師的魅力個(gè)性的同時(shí)也加強(qiáng)了教師的課堂教學(xué)效果。

        四、結(jié)束語(yǔ)

        探索現(xiàn)代教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)的時(shí)尚性,正如人們追逐時(shí)尚一樣,應(yīng)該是一個(gè)永恒的話(huà)題。時(shí)尚性,更多的是把它放在現(xiàn)代社會(huì)的大背景下來(lái)加以審視。時(shí)尚簡(jiǎn)筆畫(huà)對(duì)教學(xué)的輔助作用毋庸置疑是顯著的,只要社會(huì)在不斷前進(jìn),傳統(tǒng)的經(jīng)典和當(dāng)下的流行不斷,教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)的時(shí)尚性探索步伐也就不應(yīng)該停止。

        參考文獻(xiàn):

        [1]黃林.小學(xué)教師簡(jiǎn)筆畫(huà)技能的運(yùn)用現(xiàn)狀及思考[J].教育探究,2009,(3).

        [2]張麗妍.線(xiàn)條在繪畫(huà)中的發(fā)展變化[J].理論界,2006,(5):115-116.

        [3]高陽(yáng).折枝花卉的審美特質(zhì)[J].藝術(shù)百家,2007,(2).

        [4]馬國(guó)清.人文景觀(guān)審美特征說(shuō)略[J].天水師范學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(5).

        [5]要守文,馬保元,王國(guó)林.簡(jiǎn)筆畫(huà)教程[M].太原:山西出版集團(tuán),2009.

        [6]周展.簡(jiǎn)練而不簡(jiǎn)單——教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)及其造型語(yǔ)言研究[J].藝術(shù)教育,2009,(12).

        [7]蘇育生.齊白石與知己徐悲鴻[J].名人傳記,2011,(1):80-83.

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        [9]徐建融.人品與畫(huà)品[J].國(guó)畫(huà)家,2010,(2).endprint

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