萬永標(biāo)

【內(nèi)容摘要】在教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)比灌輸學(xué)生知識(shí)更重要，如果學(xué)生具有多種能力，他們就能一邊閱讀課本，一邊自己消化課本中的知識(shí)，同時(shí)還能將學(xué)過的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。本文對(duì)此進(jìn)行了分析研究。

【關(guān)鍵詞】初中 歷史教學(xué) 能力 培養(yǎng)

傳統(tǒng)的教學(xué)方法，偏重知識(shí)灌輸，卻不重視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，這造成學(xué)生在做歷史答卷時(shí)個(gè)個(gè)妙筆生花，然而實(shí)際分析歷史問題的時(shí)候，除了會(huì)背誦書上的觀點(diǎn)以外，無法利用學(xué)過的歷史解決現(xiàn)實(shí)中的問題。實(shí)際上在教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)比知識(shí)灌輸更重要，如果學(xué)生具有多種能力，他們就能一邊閱讀課本，一邊自己消化課本中的知識(shí)，同時(shí)還能將學(xué)過的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。正因?yàn)閷?duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)非常重要，所以新課改的精神強(qiáng)調(diào)歷史教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。

一、對(duì)學(xué)生聯(lián)想能力的培養(yǎng)

在傳統(tǒng)的教學(xué)方法中，歷史教師注重灌輸歷史課本中的知識(shí)，我們常常可以看到歷史教師會(huì)一邊教學(xué)，一邊要求學(xué)生畫重點(diǎn)段落，要求學(xué)生背誦這段知識(shí)，而對(duì)課本以外的知識(shí)不予深入的講解，這使學(xué)生的知識(shí)范圍非常狹隘。教師只有引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想課本以外的歷史知識(shí)，學(xué)生才能分析和比較歷史知識(shí)，這樣才有可能得到屬于自己的歷史結(jié)論。教師在教學(xué)時(shí)，可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生思考課本以外的知識(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想時(shí)，還可以讓學(xué)生一起思考，共同啟發(fā)。

比如教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《中華民族的起源》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考，他們?cè)?jīng)涉及過哪些相關(guān)的事情？學(xué)生經(jīng)過思考，提出圖騰、舞蹈等都是上古傳下來的文明，他們?cè)催^相關(guān)的資料，聽說舞蹈的起源是遠(yuǎn)古人用來祭天的姿勢(shì)，它代表天人合一的意思；學(xué)生提到天字以后，另一些學(xué)生聯(lián)想到神話故事，他們認(rèn)為神話故事里記載的事物不一定是虛構(gòu)的，其中應(yīng)該也包含著遠(yuǎn)古人們生活的歷史，比如女媧補(bǔ)天的故事很可能是因?yàn)樵?jīng)真的出現(xiàn)一場(chǎng)大洪水，有一名叫女媧的女首領(lǐng)曾經(jīng)帶著族人一起抗洪水；另一名學(xué)生因此被啟發(fā)，說曾經(jīng)看過遠(yuǎn)古時(shí)代女媧抗洪水的壁畫。教師啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)自己原來在不經(jīng)意之間了解很多歷史知識(shí)，只是自己以前沒有在意過，他們慢慢會(huì)對(duì)歷史知識(shí)產(chǎn)生興趣。學(xué)生擁有豐富的聯(lián)想，在日后研究歷史知識(shí)時(shí)就不容易受到思維的限制。

二、對(duì)學(xué)生邏輯能力的培養(yǎng)

教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時(shí)，部分學(xué)生研究歷史知識(shí)時(shí)，僅僅只著眼于一個(gè)點(diǎn)，他們無法從一件歷史事件、一段歷史描述中了解歷史的真相，學(xué)生無法宏觀地看待歷史是由于他們的邏輯分析能力不夠，不懂得怎樣抓住事情的關(guān)鍵。教師引導(dǎo)學(xué)生看待歷史事件時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生橫向、縱向地分析比較歷史事件，并分析出看待事情的要領(lǐng)。

比如教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《經(jīng)濟(jì)重心南移和民族關(guān)系發(fā)展》這一章節(jié)時(shí)，學(xué)生提出一個(gè)問題，他們認(rèn)為在唐朝的時(shí)候，我國(guó)是一個(gè)橫跨亞歐的大國(guó)，然而到了宋朝，我國(guó)偏安一域，這說明從唐朝到宋朝，我們國(guó)家的國(guó)力變得更衰弱了，那么為什么一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家會(huì)被滅亡，而一個(gè)衰弱的國(guó)家卻能茍安呢？

教師要引導(dǎo)學(xué)生自己去查找相關(guān)資料，分析唐朝和宋朝的司法制度的區(qū)別、經(jīng)濟(jì)制度的區(qū)別、人口發(fā)展的區(qū)別。讓學(xué)生針對(duì)這些資料進(jìn)行比較。學(xué)生經(jīng)過比較后會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果從政治制度上講，唐朝雖然已經(jīng)有科舉制度，然而上品無寒門、下品無豪族才是唐朝的現(xiàn)狀，相對(duì)的宋朝科舉制度更公正，即使出身貧賽的人也有機(jī)會(huì)得到官職；唐朝還遺留著奴婢制度，而宋朝已經(jīng)正式廢奴，形成雇傭制度；宋朝的人口發(fā)展比唐朝的人口發(fā)展更迅速，社會(huì)生產(chǎn)力也極大的提高，宋朝開始，商業(yè)和服務(wù)業(yè)比唐朝更發(fā)達(dá)，人民的生活水平比唐朝更優(yōu)越。學(xué)生經(jīng)過綜合比較會(huì)發(fā)現(xiàn)，唐朝的政治結(jié)構(gòu)實(shí)際上已經(jīng)不符合生產(chǎn)力的發(fā)展，唐朝的覆滅不是偶然的現(xiàn)象，只是軍事力量的崩潰加速了它的滅亡。教師引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手查資料、自己橫向和縱向分析資料，用邏輯的方式思考問題，就不會(huì)現(xiàn)出現(xiàn)覺得別人說的話好像都有道理，然而自己卻得不到答案的問題。

三、對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)

教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時(shí)，學(xué)生有時(shí)會(huì)覺得歷史的東西都已經(jīng)是過去的事情了，自己只要大致了解就可以了，他們覺得學(xué)習(xí)歷史沒有意義，分析已經(jīng)過去的事情也沒有意義。教師要讓學(xué)生了解到“以史為鏡”的意義，讓學(xué)生在歷史中找到問題，并用實(shí)踐找到歷史答案的思路。

比如教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《統(tǒng)一國(guó)家的建立》這一節(jié)課時(shí)，有些學(xué)生覺得秦始皇稱帝已經(jīng)是過去的事情了，現(xiàn)在已經(jīng)沒有人可以當(dāng)皇帝，那么了解他能不能當(dāng)皇帝又有什么用？教師可以引導(dǎo)學(xué)生去親自看長(zhǎng)城，讓學(xué)生感受到長(zhǎng)城的壯觀。學(xué)生親眼看過長(zhǎng)城、親自爬過長(zhǎng)城以后，會(huì)了解到長(zhǎng)城比書本中看到的、比多媒體中看到的更長(zhǎng)、更堅(jiān)固，當(dāng)年在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的時(shí)代，帝王建立這些長(zhǎng)城有多不容易！然而，為什么有這樣堅(jiān)固的長(zhǎng)城，這些帝王卻依然沒有守住自己的國(guó)土？為什么那么多的王朝都會(huì)淹滅在歷史中？那么怎樣才能阻止中華民族的歷史輪回？學(xué)生經(jīng)歷親自實(shí)踐，就會(huì)產(chǎn)生更多問題，教師引導(dǎo)他們用實(shí)踐回答自己的疑問，他們的實(shí)踐能力就會(huì)慢慢地提高，學(xué)生日后就會(huì)理解學(xué)習(xí)歷史是為了解決過去的歷史問題創(chuàng)造更美好的新生活。

總結(jié)

初中歷史教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，要重視對(duì)學(xué)生多種能力的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)了多種能力，就能自主探索更多的歷史知識(shí)，教師的教學(xué)效率才能得到提高。

（作者單位：江蘇省鹽城市第三中學(xué)）