吳秀菊

【摘要】語文教學的最終目的不僅僅是教授知識，還是學生情感與人性的交匯?！敖逃钠瘘c是人的生命”，生命教育在學生們的教學中占據(jù)著不可忽視的重要地位，教師要學會利用現(xiàn)在的教材，讓學生從中感悟生命，從而以正確的態(tài)度面對人生。

【關鍵詞】初中語文；生命教育；感悟生命

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A

語文教育承載著學生靈魂塑造的重任，在初中語文教學中，要著重關注生命教育。當前的中學生，通常都是順風順水地成長起來的，沒有經(jīng)歷過人生挫折，學生對于生命的思考依然很膚淺，甚至可以說，他們對生命的態(tài)度草率，比較自私，不懂得成全自己，更不懂得善待他人，也無法真切地去感悟生命的價值與意義。日本教育家小原國芳說：“國語不是訓治之學，而是活思想問題，是川流不息的生命。”在初中語文課本中，有諸多關于生命思考的課文，比如《再塑生命》《秋天的懷念》《談生命》等等，這些課文如果利用起來，將會使初中生的人生觀、價值觀得到很好的提升，將生命教育滲入到課堂中，會讓學生在學習語文知識的同時，感知生命的價值，明白自身的責任。

一、認識生命 成全自己

奧斯特洛夫斯基在他的作品中寫道：“人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次?！蓖暾纳巧咸熨x予人類的最珍貴的東西。青春期的學生，只有真正認識到生命的可貴，才能從心底里珍愛生命，成全自己，擁有向上的心態(tài)。當前的孩子們，被家長和教師保護得很好，丑惡、生死不讓他們輕易觸碰，這也就導致了他們對生命沒有深刻的認識，在面對生命中的抉擇時，過于輕率，對生活中的不順心，又過多地自怨自艾。要想改變這種狀態(tài)，要從點滴做起，利用平時的教學，滲透生命意義的情感傳達，令學生從深層次認識生命。在教學中，我們可以充分地利用那些關于生命的殘缺與完美的課文，讓學生們從中感受生命的可貴，讓他們充分認識到自己的幸運，讓他們以正確的態(tài)度去欣賞生命的美，珍惜生命的可貴。

教學的過程也是對學生性格、人格塑造的過程，尤其是語文教學，對學生的成長有著很大的影響。在平時的教學中，要把積極的生活態(tài)度滲透進去，從而熏陶學生的向上思想。比如我們課本中的《再塑生命》和《音樂巨人貝多芬》這兩課，“海倫”是集盲、啞、聾于一體的殘疾人，而“貝多芬”是一個失聰者，缺失了感官機能的生命，充滿著晦暗的色彩。對海倫而言，生命可以無聲無色，但是，最終在莎莉老師的耐心引導下，她讓自己的人生光芒四射。而貝多芬，卻是在無聲的世界里，用自己的執(zhí)著完成其生命對音樂的最大使命，終于成為一名偉大的音樂家。這樣的生命是讓人敬畏的，也是振奮人心的，對中學生來說，極有教育意義。

在這兩課的講解中，我們除了對作者的敘事手法和細節(jié)描寫等方面的藝術成就進行分析與總結外，更應該把文中所體現(xiàn)出來的生命的內(nèi)涵作為重點來為學生們剖析與展示。課堂上，可以模擬海倫與貝多芬的不能聽、不能說、不能看，讓學生們從中真切地感受感官失靈的那種無助。我在現(xiàn)場模擬之后，問同學們，在模擬的過程中，是什么樣的感受，學生們的表情異常沉重，鄭重其事地說，我能聽到，能看到，能說出來，這樣的生命真好，生活里的小麻煩，與這種看不到、聽不到、說不出的感覺比起來，微乎其微，不值一提。讓學生身臨其境，從而正確地認識生命，認識到自己身為一個健全的人是多么幸運，讓他們帶著感恩與樂觀的心態(tài)去面對生命，成全自己積極向上的人生。陶行知說，教育的核心不僅僅是教書，還有育人。抓住這些對學生的性格、人格塑造能夠產(chǎn)生影響的課文，能夠在“教書”的同時，起到“育人”的效果。

二、品讀生命 善待他人

保爾說：“人應當趕緊地、充分地生活，因為意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以突然結束他的生命?！睕]有經(jīng)歷過生離死別的人，無法真切體會到這句話里的悲痛與無奈。而我們在教學中，要利用課文中的情感，讓學生們學會品讀生命，懂得善待他人。生命的流逝有時候只是頃刻間，而只有品讀出生命的可貴與短暫，才能在有限的生命里學會善待他人。讓初中生憑空去感知如此沉痛的東西，顯然有些強求了，但如果只是通過簡單的道理說教，他們也無法對這種遺憾感同身受。語文是文化與情感的載體，它本身便肩負著塑造人類靈魂的使命。所以，想要讓他們明白這其中的道理，借助于課文的情感，就是一個最好的方法，我們要學會借助于課文來實施生命意義與價值的教育。

例如《秋天的懷念》一課，文中用質樸的語言、最真實的情感描述了史鐵生在雙腿癱瘓后的生活經(jīng)歷。母親用生命最后的時光讓他懂得了不管命運帶給你什么，都要好好活下去，而他卻再不能膝下承歡，盡孝床前。

這在初中的教材中，是一個非常難得的情感生命相結合的課文，這是對學生實施生命教育的絕好機會，把握好這個機會，讓學生充分感受文中的情感，品讀生命的可貴，讓學生學會珍惜，學會善待身邊的人，讓他們知道，生命是責任，是付出。我利用情境再現(xiàn)與情境想象的模式，讓學生模擬一個癱瘓的兒子，以及一個病重的母親。學生們的演出很投入，將“兒子”的焦躁與絕望、“母親”的隱忍與小心刻畫得很好，很多學生看著演出都哭了，而到最后，我讓大家閉上眼睛，放上一段從網(wǎng)上下載的救護車、醫(yī)生、護士、病人紛亂的場景，以及一聲微弱的：“我那個有病的兒子和那個還未成年的女兒……”這次大家是真的哭得無法自持。我關掉聲音，讓大家睜開眼睛，再讓學生們稍稍平復了一下情緒之后，請大家各自說出自己的感受以及對未來生活的思考，學生們都能把握“善待他人”這個思想去表達，明白了生命里有諸多東西是我們無法控制的，善待身邊的人，就是善待自己的生命。情感在語文教學中非常重要，激發(fā)學生的情感，能夠讓學生對知識達到更深層次的理解，并且從中悟出人生的道理。

三、感悟生命 升華情操

盧梭說，教師要做的，不只是講解知識，還要讓學生從心底里接受知識。對于情感教學而言，泛泛之談最要不得。與一個中學生去討論生命的價值與意義，他們往往會覺得極為枯燥無味，甚至覺得只是夸夸其談，我們告訴他，生命要有價值，是“不因碌碌無為而羞恥，也不因虛度年華而悔恨”，他只會覺得你空談，覺得這些看上去高端大氣上檔次的理念，都只是教育時的套詞——因為他們無法從生硬的道理中，感悟生命，進而升華情操，為自己存在的意義下一個高大的定義，這是他們的人生閱歷與成長歷程的不足所決定的。所以，我們要想讓他們發(fā)自內(nèi)心地接受并真切地感悟到生命的價值，就必須要利用鮮活而生動的課文來做引導，利用各種道具與設備，把枯燥的道理變得形象化，讓學生從根本上接受我們所傳授的知識，并從心底里明白這些知識背后的道理。

比如《談生命》一課，冰心便是巧妙地將生命比作了江水與小樹。對這篇課文的教學，我們以往采取過很多模式，語言的優(yōu)美毋庸置疑，學生們對這種行文比較感興趣，利用學生的興趣不失為一個好方法。但是，同時也出現(xiàn)另一個問題，學生容易把學習這篇課文的重心放在語言的應用上，而忽略了它本身的教育意義。所以，我們在授課時，要巧妙地將重心轉移到課文的中心思想上去。

在教學中，我采用了多媒體教學，利用提前制作的課件來為學生們展現(xiàn)江水與小樹的一生，并加上音樂，讓學生充分體會這過程中的苦難以及甜蜜、犧牲以及幸福。在課堂上以小組的模式展開討論，認為什么樣的生命才是有價值的、有意義的，才是一個完美的人生，大家的討論很熱烈，都能很好地把情緒投入進去。最后，每組的組長把討論的結果總結出來，我發(fā)現(xiàn)，大家都能很好地感悟到生命的內(nèi)涵了，然后，我趁熱打鐵，給學生布置了一篇關于感悟生命的課下隨筆，不需要講究格式，也不用考慮行文的前后結構與語言特點，只需要將自己對生命的感悟形成文字，讓學生將感悟出來的生命的價值更深刻地刻入腦海。學生的情感變化很快，我們實施生命教育的最終目的不只是讓學生此刻感動，而是要讓他們從心底里領悟，所以，課下作業(yè)還是很有必要的。

四、小結

“語文教學的靈魂是生命的存在?！边@是新課標對語文學科特征的總結。將生命教育滲透進中學生的課堂中，利用教師的語言、肢體以及教學創(chuàng)意來引導學生們學會對生命的思考，教給學生正確的人生觀、價值觀，讓學生能夠良好地認識生命、成全自我，體驗生命、善待他人。最終能夠感悟生命，升華自己對生命的態(tài)度。

參考文獻

[1]潘海生.生命教育，語文課堂的“綠洲”[J].考試周刊，

2013（96）.

[2]元曉雁.律動生命節(jié)奏 領悟人文神韻——淺談語文生命教育理念[J].語文學刊，2011（8）.

（編輯：馬夢杰）endprint