朱磊

摘 要： 聯(lián)系教學(xué)法可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)用系統(tǒng)的眼光認(rèn)識(shí)世界，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，提高學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生體會(huì)到歷史不是隨意撰寫的，而是實(shí)實(shí)在在存在的。

關(guān)鍵詞： 中學(xué)歷史教學(xué) 聯(lián)系方法 運(yùn)用

世間萬(wàn)物萬(wàn)事皆有聯(lián)系，在歷史教學(xué)中，使用這一方法，可以提高學(xué)生興趣，讓學(xué)生對(duì)一些抽象的枯燥的歷史知識(shí)感到生動(dòng)和熟悉，能提高學(xué)習(xí)效率及綜合分析和處理問題的能力?？梢月?lián)系生活，聯(lián)系其他學(xué)科知識(shí)，聯(lián)系學(xué)生已經(jīng)掌握的知識(shí)。教師在平時(shí)要注意積累相關(guān)素材，在備課時(shí)恰當(dāng)融入，在課堂教學(xué)就可以像從自己口袋里掏東西一樣，信手拈來(lái)，很自然地運(yùn)用。

一

我們的生活中有大量、并且貼近中學(xué)教材的歷史素材。比如作者所在地徐州，是歷史厚重的地區(qū)，有很多歷史風(fēng)景名勝。史上大禹制鼎，列徐州為九州之一，該城市建筑特色為楚風(fēng)漢韻，民風(fēng)粗狂，在歷史上發(fā)生過舉世皆知的事件，出過很多的歷史名人，比如漢朝開國(guó)皇帝劉邦，就出生于沛豐邑中陽(yáng)里（《史記漢高祖本紀(jì)》），即今日豐縣城內(nèi)城北解放路一帶。秦朝末年，二世殘暴昏聵，民不聊生，天下大亂，劉邦率群雄揭竿而起，導(dǎo)演了一場(chǎng)驚天動(dòng)地的歷史大劇，最終滅了秦朝，滅了項(xiàng)羽，建立恢宏漢朝。通過這一歷史名人引導(dǎo)學(xué)生思考劉邦起家所處的歷史時(shí)期，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)，政治體制，社會(huì)矛盾，文化生活，等等，與他同時(shí)代的重要?dú)v史人物有哪些，有哪些經(jīng)典的故事。淮海戰(zhàn)役規(guī)模空前，國(guó)共兩黨在此地區(qū)集結(jié)百萬(wàn)兵力鏖戰(zhàn)，其早期戰(zhàn)場(chǎng)更是距離作者所在地不過十幾里的路程——?dú)v史文化名鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)碾莊鎮(zhèn)，原名碾莊圩，在這里粟裕大將苦戰(zhàn)國(guó)民黨黃百韜兵團(tuán)，殲滅其部十萬(wàn)余人，黃在此戰(zhàn)中殞命，碾莊圩戰(zhàn)斗為整個(gè)淮海戰(zhàn)役勝利打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，當(dāng)然解放軍也付出了六萬(wàn)余人傷亡的巨大犧牲，為了紀(jì)念先烈，新中國(guó)成立后政府在碾莊鎮(zhèn)區(qū)，修建了莊嚴(yán)宏偉的淮海戰(zhàn)役碾莊戰(zhàn)斗烈士紀(jì)念館和紀(jì)念碑，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去那里憑吊先烈，追憶往事，也可以采訪當(dāng)?shù)亟?jīng)歷過那場(chǎng)大戰(zhàn)的老人，更可以真實(shí)地了解那段悲壯的歷史。距離學(xué)校向東大概30公里有京杭運(yùn)河，靜靜地從縣城邊流過，河上船流如梭，碼頭一片繁忙，極大地拉動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在講述隋煬帝開挖運(yùn)河時(shí)，就可以利用這一材料。距離學(xué)校比較近的邳州范圍內(nèi)的有寨山摩崖石刻、梁王城遺址、九女墩、關(guān)帝廟等，這些都是學(xué)習(xí)歷史的好題材。從豐富的史實(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生分析徐州地區(qū)交通便利、礦產(chǎn)豐富、百姓勤勞，而經(jīng)濟(jì)比起同省的蘇南則落后很多，為何？因?yàn)榇说貫槠皆?，自古為兵家必?zhēng)之地，戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞力量太大了。

二

聯(lián)系歷史文學(xué)名著、電視影視作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。每個(gè)假期，短的有國(guó)慶五一，長(zhǎng)的有寒假暑假，可以給學(xué)生推薦一些歷史名著，通俗的有《三國(guó)演義》、《水滸傳》，專業(yè)的有《二十四史》、《史記》等，除了主要的歷史事件之外，小說中精彩的人物描寫，引人入勝的故事情節(jié)，都會(huì)提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生也喜愛看一些熱播的歷史影視劇，如“漢武大帝”、“雍正王朝”等?？梢詫?duì)學(xué)生提出相關(guān)問題，比如漢朝初年的無(wú)為而治的思想主要在哪位皇帝在位的時(shí)期？無(wú)為而治是哪家學(xué)說思想？與匈奴和親又是為了什么？如果漢朝早期就與匈奴進(jìn)行決死一戰(zhàn)有勝利的把握么？文景之治對(duì)漢武帝打敗匈奴起到了什么作用？外國(guó)的有反應(yīng)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的《亂世佳人》及很多二戰(zhàn)影片，如：《珍珠港》、《斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)》等。在觀看這些影視劇的過程中，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到有些成分是虛構(gòu)的，對(duì)于主人公的塑造有時(shí)太過完美，應(yīng)該辯證地認(rèn)識(shí)人物的正反面。

三

聯(lián)系其他學(xué)科，如語(yǔ)文、政治等社會(huì)科學(xué)，甚至自然科學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到科技的創(chuàng)新會(huì)制造出新的生產(chǎn)工具促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)變，最終帶來(lái)社會(huì)制度的更替；也能夠認(rèn)識(shí)到近代中國(guó)在科技上落后于歐美，最終引起綜合國(guó)力下降，落后挨打。銅和鐵器的使用先后順序是什么？為什么先是大量使用銅而后才開始使用鐵？這些知識(shí)實(shí)際上在中學(xué)化學(xué)中已經(jīng)學(xué)過，因?yàn)殂~的化學(xué)性質(zhì)不活潑，在自然界就有天然的銅存在，銅的熔點(diǎn)比鐵的熔點(diǎn)低許多，銅為1083℃，鐵為1535℃。銅比鐵更容易冶煉，所以使用時(shí)間更早。有人說原始社會(huì)=石器時(shí)代，奴隸社會(huì)=青銅時(shí)代，封建社會(huì)=鐵器時(shí)代，資本主義社會(huì)=電子時(shí)代，還很有道理的。再如商周軍隊(duì)所用的武器和一些大的禮器，最著名的如司母戊鼎，為何是青銅而不是純銅？這也是化學(xué)中學(xué)到的，青銅的熔點(diǎn)比純銅低，而硬度大，性能比純銅優(yōu)良。宗教問題也是歷史研究的重要方面，在這里可以聯(lián)系生物學(xué)的發(fā)展，達(dá)爾文的進(jìn)化論，完全擊潰了幾千年的有神論，進(jìn)化論是人類歷史上的第二次重大科學(xué)突破，第一次是日心說取代地心說，否定了人類位于宇宙中心的自大情結(jié)；第二次就是進(jìn)化論，把人類拉到了與普通生物同樣的層面，所有的地球生物，都與人類有了或遠(yuǎn)或近的血緣關(guān)系，徹底打破了人類自高自大、一神之下、眾生之上的愚昧式自尊。

四

聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)問題，比如日本新軍國(guó)主義近年來(lái)比較囂張，右翼分子在我釣魚島撒潑耍賴，包括安倍在內(nèi)的幾任首相都去參拜靖國(guó)神社，為軍國(guó)主義戰(zhàn)犯招魂，極大地傷害了中國(guó)人民的感情。教師就可以引導(dǎo)學(xué)生思考，靖國(guó)神社到底是什么場(chǎng)所？它里面到底供奉哪些鬼魂？日本在歷史上除了近代侵略中國(guó)給我們?cè)斐蔁o(wú)比深重的災(zāi)難，之前還與中國(guó)有什么關(guān)系？學(xué)生應(yīng)該能聯(lián)想到日本文化一直與漢文化緊密相連，特別是唐朝，是全面學(xué)習(xí)中國(guó)的。而后日本又如何超越中國(guó)？這一問題在很多中國(guó)人的心中是一個(gè)結(jié)，我們多么渴望國(guó)家富強(qiáng)，既然日本可以向其他國(guó)家學(xué)習(xí)而后富強(qiáng)，那么我們更不應(yīng)該閉關(guān)鎖國(guó)，以史為鑒正是學(xué)習(xí)歷史的終極目標(biāo)。

總之，在聯(lián)系的過程中可以使歷史課堂教學(xué)更充實(shí)、更生動(dòng)，既能拓寬學(xué)生眼界，又能使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣更濃厚，從而增強(qiáng)歷史教學(xué)效果。