陳玲萍

摘 要： 文學(xué)經(jīng)典作品的教學(xué)不應(yīng)急功近利，真正的教學(xué)目標(biāo)在于讓學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生情感體驗(yàn)，領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，對(duì)作品中感人的情景和形象，能說出自己的體驗(yàn)。文章從品味經(jīng)典詞句，感受作品留白中的內(nèi)涵和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌情境談?wù)勎膶W(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)的“慢閱讀”策略。

關(guān)鍵詞： 文學(xué)經(jīng)典 教學(xué)策略 慢閱讀

語言的學(xué)習(xí)是一個(gè)積累和運(yùn)用的過程，學(xué)生語感的培養(yǎng)和表達(dá)能力的提高離不開平時(shí)的閱讀積累和表達(dá)應(yīng)用。在實(shí)際教學(xué)中，碰到學(xué)生作文寫得干巴巴，口頭表達(dá)不完整流利的情況時(shí)，教師常常感嘆學(xué)生“讀得少，寫得少”，確實(shí)如此，如何提高學(xué)生的表達(dá)水平是一樁難事。但是筆者在教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生從小學(xué)至初中一直有閱讀課外書的習(xí)慣，平時(shí)也讀一些名著與報(bào)紙雜志，但怎么的文字就是缺文采呢？值得反思的是，是否閱讀教學(xué)效能低，不能給學(xué)生有益的啟迪與積累呢？

新課程下選入教材的文章，沒有一篇不文質(zhì)兼美，對(duì)于學(xué)生來說，這就是最好的閱讀材料。各種文體、各種風(fēng)格的文本正是浩瀚的文學(xué)世界的縮影。從《城南舊事》中淡淡的憂傷到《草房子》的溫馨與悲愴，教材的作用在于將學(xué)生引向瑰麗美妙的文學(xué)世界，而教師正是其中的引路人。語文教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入生活。通過讀寫聽說，學(xué)會(huì)讀寫聽說。通過文本，開闊他們的眼界，發(fā)展他們的思維，增進(jìn)他們的學(xué)養(yǎng)，提升他們的審美趣味。

在傳統(tǒng)的文學(xué)作品閱讀教學(xué)中，一些教師普遍采用按知識(shí)點(diǎn)分解式閱讀教學(xué)，教學(xué)過程刻板化、程式化，把充滿靈性的美文搞得支離破碎；學(xué)生在學(xué)習(xí)文學(xué)作品的過程中并未真正體驗(yàn)、主動(dòng)參與，即使參與，也是圍繞教師“問答式分析”轉(zhuǎn)，課堂上缺乏思想的碰撞和情感的交流。這樣，學(xué)生的自主探究意識(shí)和創(chuàng)造精神泯滅了，文學(xué)作品閱讀的文化元素和人文底蘊(yùn)弱化了，新課標(biāo)提出的“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)；初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示；對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情景和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富有表現(xiàn)力的語言”根本無法得到落實(shí)。

筆者認(rèn)為，閱讀教學(xué)不如“慢下來”，文學(xué)經(jīng)典之美如“陌上花開”，何不慢下來教閱讀，帶領(lǐng)學(xué)生“緩緩歸”呢？

文學(xué)經(jīng)典的“慢閱讀”，可采用如下策略。

一、培養(yǎng)詞句敏感度，挖掘經(jīng)典之妙

學(xué)生在初步感知文本時(shí)，往往對(duì)詞句的敏感度不高，也就是他們看不出來優(yōu)秀的作家遣詞造句有什么高深之處。在這一環(huán)節(jié)，教師如果加以適當(dāng)?shù)拿舾卸扰囵B(yǎng)，通過對(duì)話、討論引起學(xué)生對(duì)于這些詞句的關(guān)注，長(zhǎng)此以往，學(xué)生就能深入地感受文本，自己讀出經(jīng)典的魅力。

學(xué)習(xí)《智取生辰綱》時(shí)，學(xué)生初讀課文只是覺得白話難理解，對(duì)照注釋讀完全文大意后，對(duì)于主要人物、矛盾沖突仍缺少感受，這一段文字是整本《水滸》中矛盾沖突集中，人物形象鮮明的優(yōu)秀范例。筆者花了四個(gè)課時(shí)教學(xué)本課，第一課時(shí)著重梳理情節(jié)和沖突所在。為了讓學(xué)生切身感受到吳用一方的用計(jì)深沉，我作了以下詞語敏感度示范：

“趕來看時(shí)，只見松林里一字兒擺著七輛江州車兒；六個(gè)人，脫得赤條條的，在那里乘涼；一個(gè)鬢邊老大一搭朱砂記，拿著一條樸刀。見楊志趕入來，七個(gè)人齊叫一聲‘阿也，都跳起來。”出示這一段文字時(shí)，我將“一字兒擺著”、“脫得赤條條”、“拿著一條樸刀”、“齊叫”、“都跳起來”這些詞句以特殊字體展示，以期引起學(xué)生對(duì)這些詞句的敏感，探討吳用在預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)時(shí)的各種心機(jī)。通過一兩個(gè)詞的師生交流和教師點(diǎn)撥，學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生很大熱情，主動(dòng)尋找剩下文本中的敏感詞句，暗含在文本中的“吳用設(shè)計(jì)”越來越清晰。第一課時(shí)對(duì)于“吳用設(shè)計(jì)”和整個(gè)智取生辰綱情節(jié)的把握?qǐng)A滿完成，更重要的是，學(xué)生對(duì)文本興趣濃厚。

在第二課時(shí)感受楊志這個(gè)人物的悲劇性時(shí)，我便將課堂交給了學(xué)生。學(xué)生主動(dòng)提出從楊志的對(duì)話入手，并通過老都管、兩個(gè)虞侯和眾軍漢等側(cè)面感受楊志性格的悲劇性。例如楊志與老都管，學(xué)生便抓住都管稱呼楊志從“楊提轄”到“提轄”的改變，也緊扣楊志看出都管發(fā)怒后態(tài)度的改變分析，楊志急功近利、媚上欺下的性格呼之欲出，這也是他最終痛失生辰綱的悲劇成因。

學(xué)完課文后，有的學(xué)生在讀后感中寫道：“這一課的學(xué)習(xí)，我才真真正正感受到施耐庵的功底老到。楊志的急功近利，吳用的機(jī)智謹(jǐn)慎，白勝的賤民酸氣，無不活靈活現(xiàn)?！痹诤髞淼摹斗哆M(jìn)中舉》、《香菱學(xué)詩》等教學(xué)中，碰到學(xué)生主動(dòng)提出探究某些段落字詞的情況，我便放緩上課進(jìn)度，因?yàn)檎嬲x出感悟的一節(jié)課勝過教師講解的十節(jié)課，只有學(xué)生讀進(jìn)去了，教師才能從各種教學(xué)目標(biāo)中解脫出來。學(xué)生讀出了人物，讀出了作者，那么對(duì)這些文學(xué)經(jīng)典的深刻感悟?qū)⑹且惠呑?。學(xué)生對(duì)文本有了興趣，也會(huì)在平時(shí)的閱讀中對(duì)詞句敏感起來，慢慢地就會(huì)潛移默化地運(yùn)用到表達(dá)中，可以說獲益良多。

二、聯(lián)系文本實(shí)際，感受留白之豐

文字之于影像，多的是留白與想象。盡管由名著改編的影視作品數(shù)不勝數(shù)，但經(jīng)典佳作的紙質(zhì)文本仍舊長(zhǎng)盛不衰?！?0后”處于高度信息化的時(shí)代，看電視、電影多過于讀書時(shí)間，語文老師就需要引導(dǎo)學(xué)生將目光投向文本，體會(huì)文本背后豐富多樣的世界，這正是影像所不能傳遞給我們的。

《石壕吏》是杜甫的經(jīng)典之作，全詩僅120個(gè)字，就為我們揭開了“安史之亂”的苦難一角。理解故事和詩人要表達(dá)的主題不是難事，怎樣帶領(lǐng)學(xué)生讀出文字背后的豐富內(nèi)容才是經(jīng)典的魅力所在。教學(xué)本詩，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：“老婦的致詞是否一口氣說完的？”經(jīng)過熱烈而深入的課堂討論，學(xué)生得出了這樣的結(jié)論——老婦的致詞是在差吏的步步緊逼下一一吐出的。學(xué)生設(shè)計(jì)了以下對(duì)話：

“汝家有男丁否？”——“三男鄴城戍，一男附書至，二男新戰(zhàn)死?！?/p>

“尚有其他勞力否？”——“室中更無人，唯有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙?！?/p>

“今者必須得一人隨吾等前往”——“老婦力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。”endprint

美妙的思想火花在課堂迸發(fā)。不僅如此，還有學(xué)生為這段對(duì)話配上兩方人物動(dòng)作并設(shè)計(jì)語調(diào)，在合作表演過程中，“安史之亂”帶給老婦一家的深重災(zāi)難深深刻在了每個(gè)學(xué)生心里。這一次由文字衍生出的豐富內(nèi)容勝過影像，探究文學(xué)經(jīng)典中的“留白”讓整個(gè)作品豐滿起來，也讓學(xué)生對(duì)作品的意識(shí)豐滿起來。

學(xué)完《石壕吏》，學(xué)生對(duì)提問：“杜甫作為知識(shí)分子不用被征兵，可是目睹老婦家的一切遭遇，為何不出言阻止呢？”學(xué)生深切體會(huì)老婦之痛，由此對(duì)作者“發(fā)難”。我介紹了杜甫在安史之亂中的思想感受，解釋他的無奈和心痛，再次引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“夜久語聲絕，如聞泣幽咽”一句。深夜無眠的有老婦、老翁和兒媳，也有作者。聽著隱隱約約的哭聲，心緒起伏無法入眠的杜甫該是一種怎樣的心境？

文學(xué)經(jīng)典的魅力就在于言有盡而意無境，在學(xué)生走進(jìn)文本后，老師不妨指點(diǎn)一二，于萬花叢中指出絕境所在，讓學(xué)生自己探幽尋覓，這種領(lǐng)略的美不是單純的傳授和講解可以替代的。

三、引導(dǎo)進(jìn)入情境，體會(huì)詩意之真

初中三年學(xué)生積累了近百首古詩，教學(xué)目標(biāo)大多是積累、感悟和運(yùn)用，也就是讓學(xué)生會(huì)背、會(huì)寫，能理解詩歌表達(dá)的情感和主題?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟、運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣?！蹦敲?，詩歌的意蘊(yùn)和美感呢？部分教師認(rèn)為這個(gè)環(huán)節(jié)的落實(shí)在于字詞的賞析，這個(gè)重要環(huán)節(jié)是詩歌賞析必不可少的，能讓學(xué)生對(duì)詩歌中精妙的一字一詞產(chǎn)生深刻印象，也能引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，但不可否認(rèn)的是，學(xué)生對(duì)于古詩一直有一種疏離感。也就是，我知道這首詩寫得好，好在哪里，也能理解詩人的感情，如果是測(cè)驗(yàn)，我絕對(duì)不會(huì)失分。學(xué)生沒有把詩歌融入生活中，所以，他們體會(huì)不到古詩最美的意境。

一次作文練習(xí)，我做了這樣的嘗試，讓學(xué)生用一句古詩形容他某一刻的感受，并把它放在作文中單獨(dú)成段。這一次嘗試就如同在小山坡撒下一把種子，收獲各種繽紛各異的小花妙不可言。

如敘事的開頭，學(xué)生用上了“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”，“于無聲處聽驚雷”等句；感嘆時(shí)間，“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”；成功之時(shí)的自得，“一覽眾山小”；幡然醒悟，東山再起，“誰道人生無再少？門前流水尚能西”；心煩意亂的糾結(jié)狀態(tài)，“剪不斷，理還亂”；離別在即的心情，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”……在實(shí)際的具體情境中體會(huì)到古人那一剎那的心情，一種切身的感受便從古穿越到今，真正走進(jìn)了學(xué)生的生活，融入了他們的心里。

我平常常與學(xué)生一起談?wù)搶?duì)生活的感受，有時(shí)候也會(huì)要求他們把各種感受及時(shí)記錄下來，共同分享。比如春天到了，學(xué)生會(huì)采取各種各樣的放松方式，有時(shí)覺得學(xué)習(xí)累了，跑到校園的竹林里放松放松；有時(shí)和三五同學(xué)一起聊聊天，吹吹風(fēng)，感受春天的氣息；有時(shí)在竹林里大吼大叫；有時(shí)在早上睡個(gè)懶覺，躺在床上聽聽窗外的鳥叫。此時(shí)，有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)他們的表述可以從課文中找到一些相應(yīng)的文句，“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩”，“獨(dú)坐幽篁中，彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯”，“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”，“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”，“春風(fēng)花草香”，等等。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己所見、所想有時(shí)就是古人的詩句，而且往往能夠在某些情境中突然捕捉到了，并且能夠表述出來，那么他們就會(huì)對(duì)語言文字更有興趣，更著迷。同時(shí)，能夠說，就能夠?qū)?，這樣對(duì)于語言的把握能力、語言的駕馭能力就大大增強(qiáng)了，自然而然表達(dá)能力也就相應(yīng)提高了。

總之，對(duì)于經(jīng)典作品、名家名作，教師在具體教學(xué)實(shí)踐中，不妨多花一些課時(shí)，多用一些策略，引導(dǎo)學(xué)生在深刻理解作品思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，真正領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵和精妙。只有學(xué)生體會(huì)到了語言文字的美妙，在深入閱讀中獲得情感上的共鳴，才能真正走進(jìn)文學(xué)經(jīng)典，才能在感悟中積累，在積累后運(yùn)用，拓寬閱讀視野，實(shí)現(xiàn)真正有效的閱讀教學(xué)。endprint