吳念斌

摘 要： 我們正處在社會(huì)改革的時(shí)代，時(shí)代和發(fā)展需要高素質(zhì)的人才，語(yǔ)言文字應(yīng)用體現(xiàn)了一個(gè)人的整體素質(zhì)。教育學(xué)生正確使用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，有助于繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操，這已成為學(xué)校全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)言文字工作 素質(zhì)教育 關(guān)系處理

當(dāng)前，做好普及普通話和用字規(guī)范化工作，對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、全面提高素質(zhì)，對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操、增強(qiáng)民族凝聚力都具有重要意義。

一、加強(qiáng)語(yǔ)言文字工作是時(shí)代對(duì)提升素質(zhì)教育水平的必要性。

1.語(yǔ)言是文化的載體，文化是語(yǔ)言的土壤。語(yǔ)言是在歷史長(zhǎng)河的發(fā)展中形成的，語(yǔ)言是文化的有機(jī)組成部分，而且是極其重要的一部分；它記錄人類文化發(fā)展的歷史，反映社會(huì)文明進(jìn)步的成果，是交流、傳播、延續(xù)和發(fā)展文化的工具，但語(yǔ)言不能脫離文化而存在，總是生長(zhǎng)在一定的文化背景之中。文化是語(yǔ)言活動(dòng)的大環(huán)境，各種文化因素都必然體現(xiàn)在語(yǔ)言文字中。在語(yǔ)言活動(dòng)過(guò)程中，處處都有文化的烙印，時(shí)時(shí)可見(jiàn)文化的蹤跡。我國(guó)語(yǔ)言學(xué)家羅常培先生說(shuō)：“語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化的結(jié)晶，這個(gè)民族過(guò)去的文化靠它來(lái)流傳，未來(lái)的文化也仗著它來(lái)推進(jìn)?！?/p>

2.信息技術(shù)主宰的社會(huì)，網(wǎng)上對(duì)話與交流的程度越來(lái)越高。在信息技術(shù)主宰的當(dāng)今社會(huì)，如果我們使用的漢字不規(guī)范，拼音不準(zhǔn)，那么要想打出來(lái)字，任你怎么敲，也敲不出你想打的字。教育事業(yè)的發(fā)展，素質(zhì)教育工作的開(kāi)展需要大家共同努力。教師口頭的表達(dá)，手勢(shì)的演示，粉筆的板書(shū)，這些基本的技能、基本的素質(zhì)必須進(jìn)一步提高。教師從小學(xué)一年級(jí)起，一言一行對(duì)學(xué)生都是一種標(biāo)準(zhǔn)、典范和楷模，教師的語(yǔ)言表達(dá)，語(yǔ)音的準(zhǔn)確與否，文字的書(shū)寫(xiě)是否規(guī)范，將直接影響下一代今后的學(xué)習(xí)、生活和工作，責(zé)任更重大。

3.講國(guó)語(yǔ)，正國(guó)文，是民族尊嚴(yán)和國(guó)家主權(quán)的基石之一。當(dāng)今社會(huì)有人提出，國(guó)人不但要升國(guó)旗，唱國(guó)歌，而且要講國(guó)語(yǔ)，正國(guó)文。因?yàn)檫@是關(guān)系到維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、民族團(tuán)結(jié)和尊嚴(yán)的問(wèn)題。英語(yǔ)老教師都清楚外國(guó)人原來(lái)是怎樣稱“北京”的，叫“Peking”。叫“廈門(mén)”什么呢？叫“Amoy”。外國(guó)人要叫你什么就叫你什么，外國(guó)侵略者要怎么稱呼就怎么稱呼，這是一種民族的恥辱?，F(xiàn)在不一樣了，中國(guó)人真正站起來(lái)了，外國(guó)人要按我們的規(guī)定稱呼我們，不管是人名還是地名?！氨本本徒小癇eijing”而不是“Peking”，“廈門(mén)”就叫“Xiamen”，而不能叫“Amoy”，這是民族的尊嚴(yán)和國(guó)家主權(quán)的問(wèn)題。

二、正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)言文字工作與素質(zhì)教育的密切關(guān)系。

1.語(yǔ)言文字是素質(zhì)教育最基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。素質(zhì)教育是指對(duì)人的潛能的開(kāi)發(fā)、心理品質(zhì)的培養(yǎng)和社會(huì)文化素養(yǎng)訓(xùn)練的整體教育。教育，尤其是素質(zhì)教育都以語(yǔ)言文字為基礎(chǔ)。如果無(wú)法用標(biāo)準(zhǔn)的、規(guī)范的語(yǔ)言或文字把內(nèi)心所要表達(dá)的東西表達(dá)出來(lái)，就會(huì)出現(xiàn)一些不文明現(xiàn)象。在學(xué)校，所謂的語(yǔ)文，對(duì)低年級(jí)來(lái)說(shuō)，指的是語(yǔ)言文字、語(yǔ)言文章，對(duì)高年級(jí)來(lái)說(shuō)，側(cè)重語(yǔ)言文學(xué)。不管是語(yǔ)言文字、文章還是文學(xué)，歷史文化的滲透和傳播，精神文明的培養(yǎng)與教育，都應(yīng)在語(yǔ)言文字工作中予以貫穿，這些都是最基本的素質(zhì)教育。

2.語(yǔ)言文字規(guī)范教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。語(yǔ)言文字規(guī)范教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是提高全民科學(xué)文化素質(zhì)的有力措施，是人進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一項(xiàng)基本能力，也是構(gòu)成人的整體素質(zhì)的一個(gè)重要方面。另外，人的語(yǔ)言素質(zhì)與其他各項(xiàng)素質(zhì)有著相互聯(lián)系、相互影響的密切關(guān)系。人的思想、道德、情操、文化、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)等潛性的素質(zhì)，要通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)、文字表達(dá)或者行為表達(dá)的方式外化。人們的創(chuàng)新思想、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新成果都要靠準(zhǔn)確、鮮明的語(yǔ)言文字醞釀和表達(dá)。人的語(yǔ)言素質(zhì)提高了，對(duì)其整體素質(zhì)的形成、發(fā)展和發(fā)揮是有利的。

三、多途徑、多舉措強(qiáng)化語(yǔ)言文字工作，大力促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展。

1.創(chuàng)造良好的校園語(yǔ)言環(huán)境。把語(yǔ)言文字工作作為實(shí)施素質(zhì)教育、提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要內(nèi)容，在校園內(nèi)大力營(yíng)造語(yǔ)言文字工作宣傳氛圍。將學(xué)校語(yǔ)言文字規(guī)范化工作與學(xué)校的文化建設(shè)統(tǒng)一起來(lái)，讓師生通過(guò)校園中的規(guī)范用語(yǔ)、用字充分感受漢語(yǔ)言文化的豐富，獲得審美愉悅，從而形成健康向上的校園文化，不斷提高師生的人文素養(yǎng)，豐富精神文化內(nèi)涵。

2.語(yǔ)言文字工作是一切教育活動(dòng)的基礎(chǔ)。教師不僅要將普通話作為職業(yè)語(yǔ)言，在課堂上使用，而且要成為生活語(yǔ)言、家庭語(yǔ)言。教師在日常備課板書(shū)時(shí)一定要使用規(guī)范字?？梢园呀處煹恼n堂教學(xué)語(yǔ)言、教案、批改學(xué)生作業(yè)情況都作為考核教師工作水平和質(zhì)量的重要指標(biāo)。

3.組織各項(xiàng)活動(dòng)提高語(yǔ)言文字水平。一是在教職工中間組織書(shū)法比賽、各類朗誦、讀書(shū)演講、經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)，不斷提高師生語(yǔ)言文字規(guī)范化語(yǔ)言文字工作水平。二是精心策劃、認(rèn)真組織安排好每年的推普周活動(dòng)，組織古詩(shī)文背誦、朗讀比賽，以及講故事比賽，電腦小報(bào)及網(wǎng)頁(yè)制作比賽等活動(dòng)。三是老師在課堂上注意言傳身教，發(fā)揮榜樣示范作用，通過(guò)老師聲情并茂的范讀美讀，充分利用多媒體課件、美文欣賞等方式加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文字情感的熏陶。

總之，搞好語(yǔ)言文字工作是現(xiàn)代社會(huì)和信息時(shí)代的必然要求，是體現(xiàn)中華民族的尊嚴(yán)和對(duì)國(guó)家主權(quán)的維護(hù)，是廣大教育工作者義不容辭的重大職責(zé)，更是素質(zhì)教育最基本的內(nèi)容之一，為深入開(kāi)展實(shí)施素質(zhì)教育提供了重要保障，成了發(fā)揚(yáng)中華民族歷史文化的一個(gè)重要內(nèi)容。endprint