郭將先

【摘要】作文水平的提高，不能一蹴而就，它是一個(gè)積累、感悟和融會(huì)貫通的過(guò)程。任何的偷懶和投機(jī)取巧都是要不得的，沒(méi)有深厚的生活和學(xué)習(xí)積累，沒(méi)有對(duì)自然、社會(huì)和人生的真切體驗(yàn)，是不可能寫出好的作品來(lái)的。

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo)；作文教學(xué)；中學(xué)

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

如何教作文，如何寫作文，一直困擾眾多的老師和學(xué)生。新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)作文有了明確的要求，對(duì)中小學(xué)各學(xué)段的作文教學(xué)也做了具體的規(guī)定，而如何具體落實(shí)新課標(biāo)要求，用什么有效的辦法來(lái)解決作文“難教”“難學(xué)”的問(wèn)題，是擺在每一個(gè)語(yǔ)文工作者面前的一個(gè)重要課題。

一、以課文為典范，在講讀教學(xué)中滲透作文教學(xué)

以課文為基礎(chǔ)延宕開(kāi)去，通過(guò)指導(dǎo)啟迪，引發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的思考。教材中有一些很好的文章富有哲理意蘊(yùn)，如史鐵生的《我與地壇》。在教授這一課時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生體悟史鐵生對(duì)命運(yùn)、對(duì)生活、對(duì)世界的無(wú)限熱愛(ài)與深沉思考及真誠(chéng)親切的人生態(tài)度，鑒賞作者真誠(chéng)、深沉的語(yǔ)言。再結(jié)合《語(yǔ)文讀本》理解作者的特殊背景和情感思路，再補(bǔ)充史鐵生在其他作品中有關(guān)生命、人生的思考和探索，讓學(xué)生展開(kāi)討論，從而使學(xué)生對(duì)史鐵生有一個(gè)全面而深刻的理解。再引導(dǎo)學(xué)生觀看影片如《美麗人生》《死亡日記》等，讓學(xué)生充分感受許多人在遭遇困境時(shí)他們的心理，他們是怎么承受磨難在困境中演繹生命的輝煌，從而實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，這樣就讓學(xué)生看到了生命的不屈，增強(qiáng)了自信心。

二、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，促進(jìn)學(xué)生的寫作

“讀書百遍，其義自見(jiàn)”，人們通過(guò)閱讀能夠博古通今，吸取經(jīng)驗(yàn)，獲得知識(shí)。閱讀之于寫作無(wú)疑是重要的，閱讀是寫作的基礎(chǔ)，是自內(nèi)而外的吸收，是學(xué)習(xí)語(yǔ)言。寫作是閱讀的目的，是自內(nèi)而外的表達(dá)，是運(yùn)用語(yǔ)言。張志公曾給《中學(xué)生閱讀》雜志題詞：“多寫，這是完全必要的。不過(guò)，寫必須以讀為基礎(chǔ)，沒(méi)有正確的、充分的讀作基礎(chǔ)，光是寫是不行的。提高語(yǔ)文能力必須以朗讀、精讀、多讀為基礎(chǔ)，這可以說(shuō)是古今中外一條共同經(jīng)驗(yàn)?！睂懽鹘虒W(xué)過(guò)程是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中與閱讀教學(xué)過(guò)程平行發(fā)展的另一個(gè)教學(xué)流程。在閱讀中思考，在閱讀中寫作尤為重要。記得小時(shí)候，長(zhǎng)輩常常這樣開(kāi)導(dǎo)我：讀書如同蠶寶寶吃桑葉，一口一口吃下去，等到肚子脹得亮了，就能吐出絲來(lái)，這也就是寫出文章來(lái)了。這個(gè)比喻雖然未必完全貼切，但它強(qiáng)調(diào)的“讀”和“寫”之間的關(guān)系卻很能說(shuō)明我們語(yǔ)文課里“讀寫結(jié)合”這條規(guī)律的。

三、教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)積累

（一）素材積累

俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊?！睂懳恼卤仨氂谐渥愕牟牧?，沒(méi)有豐富的寫作素材，又怎么能寫出高質(zhì)量的作文呢？豐富的材料積累是寫出上乘佳作的必要條件，只有厚積了，才能薄發(fā)。材料來(lái)自平時(shí)的積累，那么積累素材有哪些方法呢？

1.從生活中積累。

生活是一個(gè)大課堂，里面有許許多多我們?cè)趯W(xué)校學(xué)不到的東西，比如豐富的諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)、寓言、民間故事等，如果能把它們合理地運(yùn)用到寫作中去，一定能使文章增色不少。清代的蒲松齡在自家門口專門設(shè)置了一家茶亭，歡迎過(guò)往的客人前來(lái)飲茶休息，聽(tīng)他們談奇聞?shì)W事，為寫作《聊齋志異》積累了大量的材料。所以新課標(biāo)要求“教師鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生活，體驗(yàn)人生?！辈⒆寣W(xué)生養(yǎng)成隨手記寫的習(xí)慣，用觀察日記、隨筆、周記等形式將觀察體驗(yàn)、感受到的有一定意義的材料記錄下來(lái)。生活是人情感體驗(yàn)的過(guò)程，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)生活、體味生活，也應(yīng)該讓他們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有一顆善于捕捉文學(xué)的心靈去感受生活。有豐富生活體驗(yàn)的人寫文章才不會(huì)無(wú)病呻吟，寫出的文章也不會(huì)蒼白無(wú)力。

2.從傳媒中積累。

新課標(biāo)中要求學(xué)生“通過(guò)圖書、報(bào)刊、文件、網(wǎng)絡(luò)、音像等途徑獲得有用的信息?！币粋€(gè)人的精力有限，不可能事事親歷，因此通過(guò)間接渠道獲取寫作素材也很必要。隨著科技的發(fā)展，越來(lái)越先進(jìn)的傳媒技術(shù)為我們獲取知識(shí)提供了有利條件，可以通過(guò)閱讀教學(xué)、課外書、電視、上網(wǎng)等方式收集許多寫作素材。堅(jiān)持收集摘抄書報(bào)資料，堅(jiān)持記讀書筆記，使他們養(yǎng)成多讀多記的好習(xí)慣。同時(shí)，要教給學(xué)生積累間接材料的方法，如摘抄的歸類和格式、專題積累的分類、卡片的使用等。 在積累素材的過(guò)程中，應(yīng)養(yǎng)成良好的積累習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)好的素材，應(yīng)及時(shí)記下來(lái)，長(zhǎng)期堅(jiān)持積累，自然無(wú)論遇到什么文題都能信手拈來(lái)，文思如泉涌。

（二）語(yǔ)言積累

首先，積累中要善于學(xué)習(xí)課文的語(yǔ)言材料，那些富有表現(xiàn)力的字、詞、句、段要積累。一篇篇課文組成的語(yǔ)文書，本身就是一本小小的百科全書，文中天文地理、古今中外、名人逸事、凡人瑣事都有涉足，只要作一番整理分類，不少內(nèi)容都可以成為寫作的材料，真可謂是“就地取材”。其次，要賦予語(yǔ)言生活氣息，要能把語(yǔ)言還原于生活，應(yīng)在生活中提煉語(yǔ)言。人民群眾的語(yǔ)言簡(jiǎn)練、干脆、清楚，很值得我們學(xué)習(xí)。中外許多作家也都很重視學(xué)習(xí)人民群眾的口頭語(yǔ)言，魯迅一生重視“從活人的嘴上，采取有生命的詞匯，搬到紙上來(lái)。”

（三）情感積累

著名臺(tái)灣作家張曉風(fēng)女士說(shuō)：“寫文章要有同情心”；“有了同情心，才有協(xié)作的沖動(dòng)?！卑徒鹨苍f(shuō)：“我寫作不是因?yàn)槲矣兴剑且驗(yàn)槲矣懈星?。”文章是真情的流露，沒(méi)有情感的文章蒼白無(wú)力，也無(wú)法感動(dòng)人。寫作中除了要有豐厚的材料積累外，還必須有情感的積累。只要作者情感的積累豐富，寫作是自然情到筆至，妙筆生花。如杜甫對(duì)諸葛亮十分景仰，寫過(guò)不少專門頌揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)，其中的一首《蜀相》，更充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的思慕之情，尤其結(jié)尾那句堪稱千古絕唱的一句“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，把詩(shī)人對(duì)景仰者的極度痛惜之情表現(xiàn)得淋漓盡致。

總之，作文水平的提高，不能一蹴而就，它是一個(gè)積累、感悟和融會(huì)貫通的過(guò)程。任何的偷懶和投機(jī)取巧都是要不得的，沒(méi)有深厚的生活和學(xué)習(xí)積累，沒(méi)有對(duì)自然、社會(huì)和人生的真切體驗(yàn)，是不可能寫出好的作品來(lái)的。

（編輯：龍賢東）endprint