中國國際茶文化研究會會長 周國富

黨的十八大和十八屆三中全會以來，我國已進(jìn)入全面建成小康社會和全面深化改革發(fā)展的新階段。特別是全面深化改革發(fā)展，全面建成小康社會，加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的深入推進(jìn)，為盛世興茶、振興中國茶產(chǎn)業(yè)開辟了廣闊的前景。扎實推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，為傳承創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化、復(fù)興中華茶文化創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)的重要論述中與我們相關(guān)的主要內(nèi)容，這對創(chuàng)新發(fā)展茶文化事業(yè)具有重大的指導(dǎo)意義。

習(xí)總書記關(guān)于社會主義文化建設(shè)的重要論述，我們可以從七個方面去理解和把握 ：一是關(guān)于文化建設(shè)與實現(xiàn)中國夢的關(guān)系。如“要夯實實現(xiàn)中國夢的文化基礎(chǔ)”。如“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。如“博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是海內(nèi)外中華兒女共同的夢。共同的根讓我們情深意長，共同的魂讓我們心心相印，共同的夢讓我們同心同德”。二是關(guān)于中華文化與中國特色社會主義的關(guān)系。如“宣傳闡釋中國特色，要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有自己的特色；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力；講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求，有著濃厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎(chǔ)”。三是關(guān)于文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、社會等各項建設(shè)的關(guān)系。如“培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。摒棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈”。四是關(guān)于文化建設(shè)繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。如“對先人傳承下來的文化和道德規(guī)范，要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上，采取兼容并蓄的態(tài)度，堅持古為今用、推陳出新的方法，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承”。如“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”。五是關(guān)于文化建設(shè)民族性和世界性的關(guān)系。如“民族文化是一個民族區(qū)別于其它民族的獨(dú)特標(biāo)識”?！爸腥A文化崇尚和諧，中國‘和’文化源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)含著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀?！薄耙院蜑橘F，與人為善，己所不欲，勿施于人等理念在中國代代相傳，深深植根于中國人的精神中，深深體現(xiàn)在中國人的行為上?！薄拔拿饕蚪涣鞫嗖?，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進(jìn)步和世界和平與發(fā)展的重要動力。”“有五千多年歷史的中華文明，始終崇尚和平，和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中，深深溶化在中國人民的血脈之中?！薄霸谖迩Ф嗄晡拿靼l(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與弘揚(yáng)時代精神、立足本國與面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。要以理服人、以文服人、以德服人，提高對外文化交流水平，完善人文交流機(jī)制，創(chuàng)新人文交流方式，綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中國歷史底蘊(yùn)深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象，政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會穩(wěn)定、人民團(tuán)結(jié)、山河秀美的東方大國形象，堅持和平發(fā)展、促進(jìn)共同發(fā)展、維護(hù)國際公平正義、為人類作出貢獻(xiàn)的負(fù)責(zé)任大國形象，對外更加開放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會主義大國形象?！绷顷P(guān)于文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系。要在繼續(xù)大膽推進(jìn)改革、推動文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展、社會主義文化強(qiáng)國的同時，把好意識形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系、始終堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，始終把社會效益放在首位。七是關(guān)于文化建設(shè)中人民性和黨性的關(guān)系。如“黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。黨性寓于人民性之中，沒有脫離人民性的黨性，也沒有脫離黨性的人民性”等等。我們要深刻領(lǐng)會習(xí)總書記關(guān)于文化建設(shè)重要論述精神，就要擺到世界經(jīng)濟(jì)全球化、世界政治多極化、中國社會主義現(xiàn)代化深入發(fā)展的世界發(fā)展大勢來思考，緊密聯(lián)系“復(fù)興中華茶文化、振興中國茶產(chǎn)業(yè)，再創(chuàng)世界茶業(yè)強(qiáng)國輝煌”的志向和夢想，統(tǒng)一認(rèn)識、團(tuán)結(jié)合作，傳承創(chuàng)新、開拓進(jìn)取，勇于擔(dān)當(dāng)、盛世興茶，在把握發(fā)展大勢中增強(qiáng)使命感，在堅守職責(zé)中增強(qiáng)責(zé)任感，在傳承創(chuàng)新中增強(qiáng)成就感，在愛心、用心、責(zé)任心中增強(qiáng)自豪感，以以茶惠民、茶和社會、茶和天下為宗旨，大力培育和弘揚(yáng)“清、敬、和、美”當(dāng)代茶文化核心理念，大力推進(jìn)“茶為國飲、健康消費(fèi)和茶文化四進(jìn)活動，扎實做好弘揚(yáng)茶文化、促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)的大文章，顯現(xiàn)特點(diǎn)，體現(xiàn)特色，為中華茶文化和中國茶產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。

全國人大原副委員長、著名學(xué)者許嘉璐先生提出，茶文化與中醫(yī)藥文化是中華文化的一體兩翼。研究茶文化一定要放在中華文化的大格局中，擺到建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、創(chuàng)造中華文化新的輝煌、實現(xiàn)中國夢的大位置上，要以科學(xué)態(tài)度對待傳統(tǒng)文化，很好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，堅守社會主義核心價值體系和核心價值觀，著眼當(dāng)代，傳承創(chuàng)新，服務(wù)發(fā)展。

研究中華茶文化，既要傳承傳統(tǒng)茶文化，又要創(chuàng)新當(dāng)代茶文化，把傳承與創(chuàng)新、研究與促進(jìn)、弘揚(yáng)與發(fā)展很好地結(jié)合起來，把茶文化與經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)、民生以及友好交往等有機(jī)統(tǒng)一起來，擴(kuò)大視野，找準(zhǔn)視角，打造平臺，普及提高，顯現(xiàn)特點(diǎn)，展現(xiàn)特色，整體提升茶文化研究水平。

研究中華茶文化，既要重視琴棋書畫詩酒茶的高端茶文化，也要注重柴米油鹽醬醋茶的大眾茶文化，既要研究茶產(chǎn)區(qū)的茶文化，也要研究茶銷區(qū)的茶文化，堅持辯證統(tǒng)一。大眾茶文化有著深厚的歷史底蘊(yùn)，更有著廣博的現(xiàn)實內(nèi)涵。大眾茶文化包涵著茶農(nóng)增收、社會就業(yè)、企業(yè)經(jīng)營、大眾消費(fèi)、身心健康、和諧向善、友好交往、民俗鄉(xiāng)風(fēng)、百姓生活、文化生態(tài)、民生國事等諸多方面，內(nèi)容豐富，涵蓋廣闊，意義深遠(yuǎn)，作用重大。深入研究大眾茶文化，有利于推進(jìn)“茶為國飲、健康消費(fèi)”理念深入人心，有利于促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)的提升發(fā)展，有利于高端茶文化提升發(fā)展和中華茶文化的繁榮發(fā)展。各地要立足本地，切實搞好大眾茶文化的深入研究和中華茶文化的系統(tǒng)研究，努力提升茶文化的研究水平和豐富茶文化的研究成果。

茶文化研究（促進(jìn)）會，黨政重視，部門支持，茶人期盼，社會倚重。要做到有位有為，出彩出新，貴在愛心、用心、責(zé)任心“三心”辦會。會員尤其是會的領(lǐng)導(dǎo)者務(wù)必要對茶與茶文化事業(yè)有一份熱烈的愛心、執(zhí)著的用心和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任心，用心思，花氣力，履職責(zé)，盡責(zé)任，立足當(dāng)?shù)?，著眼大勢，一手抓研究，一手抓促進(jìn)，辦求富有成就，做到“外有聲譽(yù)，內(nèi)有成果”。

知識、學(xué)識、見識，才能凝結(jié)智慧。兼容并蓄，博采眾長，因交流而多彩，因互鑒而豐富，因虛懷而廣博，才能凝聚大智慧。智慧，需要學(xué)習(xí)，需要勤奮，需要調(diào)查研究，需要集思廣益，需要博采眾長，需要共識合力。智慧，要在順應(yīng)時代大勢中顯現(xiàn)，在把握發(fā)展機(jī)遇中展示，在傳承創(chuàng)新中展現(xiàn)，在破解發(fā)展難題中體現(xiàn)。辦會，一定要靠智慧，出智慧，用智慧，增智慧。

社會團(tuán)體靠團(tuán)隊。目標(biāo)共識，入腦入心，才能同心同德。踐行“清、敬、和、美”當(dāng)代茶文化核心理念和精行儉德、以和為貴的傳統(tǒng)美德，才能真正做到同心同德。

社會團(tuán)體靠社會。研究會的社會性、民間性、研究與促進(jìn)性的性質(zhì)定位，決定著辦會就必須依靠黨委、政府的重視支持，依靠全體理事和會員這個基礎(chǔ)，依靠社會各方有識之士和社會力量的熱情參與，運(yùn)用聯(lián)系、聯(lián)絡(luò)、聯(lián)合、聯(lián)誼、聯(lián)動等辦會的基本方法，團(tuán)結(jié)方方面面，上下左右，一切積極因素和眾多愛茶事茶人士，不求所在但求所有，為我所用，聚合起強(qiáng)大的活力，為踐行“茶為國飲，以茶惠民，茶和社會、茶和天下”宗旨，為實現(xiàn)“兩興和再創(chuàng)”的志向和夢想而努力。

宏偉的目標(biāo)任務(wù)是由階段性、具體的目標(biāo)任務(wù)的實現(xiàn)而無窮逼近的。要始終把傳承創(chuàng)新、研究促進(jìn)、弘揚(yáng)普及作為基本職責(zé)，切實做好階段的、具體的工作任務(wù)，以小見大，以近望遠(yuǎn)，優(yōu)質(zhì)疊加，聚沙成塔，顯現(xiàn)特點(diǎn)，展現(xiàn)特色。

傳承創(chuàng)新茶文化，就要按照時代特點(diǎn)和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；就要按照時代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對中華優(yōu)秀茶文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充，拓展、完善、增強(qiáng)其影響力和感召力。

創(chuàng)新辦會是全面的、豐富的、具體的，包括理念創(chuàng)新、思路創(chuàng)新、載體創(chuàng)新、方法創(chuàng)新等，但創(chuàng)新必須堅持科學(xué)精神，堅持實事求是，注重實際效果。

研究會是公益性社會團(tuán)體，非機(jī)關(guān)性、非贏利性是其特色。是由一群有愛心、用心、責(zé)任心和有志于復(fù)興中華茶文化和振興中國茶產(chǎn)業(yè)的有識之士自愿聚合起來的。具有既有職務(wù)又不重職務(wù)，既出思路又干實事，責(zé)任重，人員精等特點(diǎn)。新時代、新要求、新工作、新任務(wù)，新是辦會的主題。團(tuán)結(jié)、合作、務(wù)實、高效是辦會的主旋律。無論老成員、新成員、有職務(wù)、無職務(wù)，學(xué)習(xí)、研究、務(wù)實、創(chuàng)新是更新自己、順應(yīng)時代的法寶，也是做好全新工作的武器。要學(xué)習(xí)新知識，研究新問題，參與新實踐，創(chuàng)新新發(fā)展，努力適應(yīng)社團(tuán)工作新要求。□